上官周《廬山觀蓮圖》，清代
在中國區(qū)域美術(shù)發(fā)展史上，福建比較特殊，自古以來似乎沒有出現(xiàn)過嚴格意義上的流派（不等于沒有歸宗），正因為如此，福建畫家少了許多包袱，卻多了幾分自由，在某種程度上也造就了其開放、包容、進取、創(chuàng)新的氣質(zhì)。他們游歷四方，收眾家之長，取各派之精華，成就自己的風格藝術(shù)。
自兩宋以來各朝代都不乏閩籍書畫大家，如宋代蔡襄、蔡京；明代張瑞圖、黃道周、邊景昭；清代曾鯨、上官周、黃慎、華喦；近現(xiàn)代林紓、李霞、陳子奮、鄭乃珖等都是其中杰出的代表。
陳容《九龍圖》（局部），南宋，現(xiàn)藏于波士頓美術(shù)館
福建書畫，起源與序幕
福建書畫源于何時？福建古人類活動的歷史可以追溯到距今20多萬年前的三明萬壽巖遺址。從那時起古人類已有了美術(shù)行為，只是考古尚待發(fā)現(xiàn)。1915年漳州華安的仙字潭發(fā)現(xiàn)了距今四五千年歷史的史前巖畫；1954年在福州閩侯發(fā)現(xiàn)了距今四五千年的曇石山文化遺址，出土的陶器上的紋飾是古人美術(shù)行為的佐證。這些考古發(fā)現(xiàn)，證明早在新石器時代福建的先民就開始進行美術(shù)創(chuàng)作活動了。
1958年，在福建閩侯黃凸輪一致出土了商代（距今3500年以上）的“印紋硬陶把杯”圖和“印紋硬陶雙耳罐”；2006年福建浦城管九村商周土墩墓出土的西周“原始瓷罐”，“青銅尊”，“青銅短劍”；1958年武夷山陳村漢城遺址出土的“云紋萬歲”瓦當圖；2007年福建浦城臨江金雞山閩越墓出土的西漢“玉組佩”圖和“玉帶鉤”。這些文物的出土說明福建美術(shù)的發(fā)展早在商周、秦、漢時期就受到中原文化的影響，和中原文化一脈相承。
1964年，福清漁溪發(fā)現(xiàn)一座唐代磚墓，內(nèi)有陽文畫像磚人物畫，頗具唐朝風范。見舞女圖、吹簫仕女圖、飛天圖。五代以后，閩王王審知入閩。對福建的經(jīng)濟發(fā)展貢獻很大，也為美術(shù)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。北宋時期，因閩地距金兵占據(jù)的北方地區(qū)遙遠，社會相對安定，此時福建成為后方的疏散地，有許多文人名士避亂入閩，安居落籍。尤其是宋室南遷至臨安（今杭州），政治文化中心移至東南以后，對福建的文化藝術(shù)的發(fā)展起到了推動的作用，涌現(xiàn)出一批有影響的畫家，如惠崇、陳容、鄭思肖等。福建美術(shù)的輝煌歷史就此拉開了帷幕。
鐘紹京《靈飛經(jīng)》墨拓本
福建書畫，興起與繁榮
福建書畫藝術(shù)在明代迎來了飛躍，尤其是閩南地區(qū)，更是興盛繁榮?！陡＝ó嬋藗鳌肥珍浻忻鞔}籍畫家304人，其中泉州有黃克晦、王建章、王朝佐、李仲衡等26人，漳州有徐大淵、蔡烴、徐登第等8人，其中閩南畫家的人數(shù)已經(jīng)接近全省總數(shù)的10%；書法方面雖無法統(tǒng)計，但總體水平也頗高，因為明后期泉州張瑞圖和漳州黃道周的書藝在全國已名列前茅，名滿天下，其后也彪炳書史了。而在福建書畫歷史上極具代表性的是1993年被文化部命名為“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”的詔安縣。詔安書畫的起源與發(fā)展，從另一個側(cè)面反映了福建書畫藝術(shù)的發(fā)展之路。
詔安書畫，始自唐代。唐開元年間。著名書法家鐘紹京貶任懷恩縣尉，其人“字畫妍媚，遒勁有法”，其書風對九龍江流域書畫藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。宋代，陳景肅、翁待舉等漸山七賢和應他們邀請來訪的丞相陳俊卿、梁克家等，知州朱熹，學者陳淳、林用中，以及避禍隱居九侯山的江南趙嘉客、洛陽周直言等人的詩文書畫，豐富了詔安的書畫藝術(shù)。南宋紹興二十年（1150年）起先后興辦的石屏、漸山、丹詔等書院，促進了詔安書畫的交流與發(fā)展。元代，到九侯山掛錫的僧無礙倚崖題刻的“九侯名山”4個擘窠大字，為閩省金石之寶，對詔安書法起了一定影響。
明代末年，詔安書畫風氣鼎盛，先后出了沈起津、徐登第、方映辰等書畫名家。當時，詔安文人 墨客崇尚題記碑刻。至今，詔安城鄉(xiāng)還保留著大量的明代碑石題記、牌坊榜書，挺拔遒勁，嘆為 觀止。沈起津的《雙屏泰山廟記》被譽為碑林瑰寶。
清代，隨著海運業(yè)的發(fā)展，詔安許多書畫家趁商旅之便，南下潮、汕、穗，北上滬、甬、揚、津 、京等地，拜會各方名家，交流取經(jīng)，而外地書畫家也不斷來詔交流，使詔安書畫家擴大了視野 ，提高了繪畫技藝。詔安書壇畫苑一時名家輩出，出現(xiàn)了康瑞、劉國璽、謝廷爚、沈錦洲、沈瑤池、謝琯樵、汪志周等書畫名人。當時從北方學成回詔的沈錦洲在繼承詔安傳統(tǒng)文人畫的基礎(chǔ)上 ，大膽吸收北派畫風，形成了獨具風格的“詔安畫派”，他畫風蒼勁，韻致清麗；著色偏重赭石 花青，孤冷淡雅，自成一格。后由其學生沈瑤池、謝琯樵繼承、發(fā)揚他的藝術(shù)風格，在各地產(chǎn)生 重大影響，被稱為“閩派”。謝琯樵還東渡臺灣，作畫授徒，被譽為臺灣畫壇的開山祖師。
沈錫純《春風盈臨》，桑蓮居2013秋拍 220拍品
清末民國時期，詔安書畫家達80多位。馬兆麟等書畫家，大膽吸收海派之長，使詔安書畫在傳統(tǒng) 的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出新的風貌。新中國成立后，詔安相繼出現(xiàn)林林、沈福文、沈耀初、沈錫純、沈柔 堅、韓柯、許海欽、林仰崢等馳名中外的書畫家，以及在藝術(shù)上頗有建樹的謝有秋、沈漢楨、徐序行、許沙洛、沈榮添、高繼文、沈吉文和一批中青年書畫家。
改革開放以來，詔安書壇畫苑，新人輩出，能書善畫者參加各級美協(xié)、書協(xié)的有近百人之多，許 多作品入選全國展覽并獲獎?！吨袊佬g(shù)家名人辭典》記載歷代詔安籍書畫家23人；中國美術(shù)家 協(xié)會13個常務(wù)理事中，詔安籍畫家就占了2位，中國書法家協(xié)會副主席之職業(yè)曾由詔安人擔任，詔 安書畫家在海內(nèi)外藝壇盡領(lǐng)風騷。
現(xiàn)在閩籍書畫的領(lǐng)軍人物已經(jīng)出現(xiàn)苗頭。閩籍書畫經(jīng)過這幾年的市場培育后，一些閩籍書畫名家 在北京、浙江等書畫重鎮(zhèn)確立了自己的地位，知名度開始走出福建，閩籍書畫的全國性影響力也 逐漸明晰。
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