怎樣才算愛(ài)一個(gè)人，是不是網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的人一開(kāi)始就是一種欺騙。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的網(wǎng)戀，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的欺騙跟沒(méi)結(jié)果。是方式錯(cuò)了，還是一開(kāi)始就注冊(cè)沒(méi)結(jié)果?！∮幸粯?xùn)|西已經(jīng)流行很久，這就是上網(wǎng)。和上網(wǎng)一樣流行的就是“網(wǎng)戀”。隨著社會(huì)的變遷，尋求愛(ài)情的成本與所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越高，人們一方面渴望愛(ài)情，另一方面又害怕愛(ài)情所帶來(lái)的不安全感，產(chǎn)生了新的矛盾。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，由于網(wǎng)絡(luò)與愛(ài)情之間的某種契合度，人們發(fā)現(xiàn)了在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間可同時(shí)滿(mǎn)足對(duì)愛(ài)以及安全感的需求-網(wǎng)戀——即以網(wǎng)絡(luò)為介煤，借用聊天工具等進(jìn)行互相聊天，進(jìn)行人們之間的互相了解，從而相戀，同時(shí)，網(wǎng)戀不可避免地會(huì)存在詐騙和危險(xiǎn)，也是十分虛幻的。
網(wǎng)戀是虛幻的，看不見(jiàn)，摸不著，不過(guò)是望梅止渴，畫(huà)餅充饑。這是物質(zhì)主義者對(duì)網(wǎng)戀的評(píng)價(jià)，可是，我們認(rèn)為，物質(zhì)主義根本不能解釋這里的問(wèn)題，用物質(zhì)主義解釋生活中的一切問(wèn)題，用物質(zhì)主義的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人的精神領(lǐng)域的問(wèn)題，是我們這個(gè)時(shí)代的悲哀，反映了這個(gè)時(shí)代對(duì)神圣精神的僭越網(wǎng)絡(luò)讓陌生的人相識(shí)，就算天各一方，也因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的神奇而變得沒(méi)有距離感，而我們的世界也因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)而變得更精彩生動(dòng)。幾乎所有上網(wǎng)的人都會(huì)概嘆著網(wǎng)絡(luò)的虛幻縹緲，幾乎所有的人都曾抗拒網(wǎng)戀的魅惑，但多數(shù)的人卻又經(jīng)不起這樣的誘惑，被網(wǎng)絡(luò)的神秘所吸引，而人的情感也會(huì)隨著對(duì)它的依戀而牽動(dòng)?？梢?jiàn)沒(méi)有堅(jiān)不可摧的情感，當(dāng)一些莫明的心緒從心頭滋生，當(dāng)一些擾人的感覺(jué)在心底蔓延，就算是自以為很有理智的人，也有迷糊崩潰的時(shí)候，會(huì)被一種曾經(jīng)不屑一顧的感覺(jué)所滋擾，會(huì)被一份被無(wú)數(shù)人證明是虛幻的戀情而悸動(dòng)。而這些心動(dòng)或許就是在不經(jīng)意中產(chǎn)生的，讓人防不勝防，等到發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)措手不及，徒然讓自己陷入更迷惑的狀態(tài)中。
現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都戴著虛假的面具，很少在別人面前流露自己的真情實(shí)感與內(nèi)心想法，缺少傾訴的生活讓許多人覺(jué)得身心疲憊。而在網(wǎng)絡(luò)世界中，對(duì)著電腦，少了許多的壓力，我們可以?huà)侀_(kāi)所有的偽裝，在這里用坦然的文字與人進(jìn)行交流，這樣的交流又讓心與心的距離拉的更近，在情感的世界中毫無(wú)保留的釋放著自己的心情，給了我們一個(gè)真實(shí)的空間做回自己，讓心情與夢(mèng)想跟著音樂(lè)一起在這樣真實(shí)的空間里放飛。
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