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本文理論依據(jù)：《景岳全書》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎走進(jìn)“精誠名醫(yī)匯”。

列位看官，養(yǎng)生之本，在于養(yǎng)陽。“天之大寶，只此一丸紅日；人之大寶，只此一息真陽”。醫(yī)家張景岳的話，振聾發(fā)聵。

有道是，水有源，樹有根。照耀我們身體，鼓動我們生命的陽氣，倒也有一脈根源存在。這陽氣之根，就是我們的腎陽。

腎陽者，腎精所化也。它是腎氣的陽性功能的概括。正因?yàn)橛辛四I陽，我們的身體才會得到溫煦，四肢才會溫而不涼。正因?yàn)槟I陽不斷溫煦脾胃之陽，火以生土，我們才能飲食有常，食欲旺盛。因?yàn)橛辛四I陽，腎封藏之能才會正常，我們腎精充足，不至于陽痿、無子、遺精。腰為腎之府。腎陽在，腰腹得以溫煦，我們就不會腰膝酸軟。因?yàn)橛辛四I陽，我們的膀胱才會開闔有度，不至于尿頻、遺尿、小便清長。正因?yàn)橛辛四I陽，骨髓才會充盈，髓海豐厚，我們才會精力充沛，思維敏捷……

總之，生命是一輛列車，腎陽是它的發(fā)動機(jī)。所以我們說，陽氣之根，萬萬動它不得！

不過，事與愿違。腎陽虛衰、陽氣之根動搖的事情，總是不可避免。其中，久病可以傷耗腎陽。年高者腎陽必然虧虛。房勞過度者，腎陽也會衰損。總而言之，人固有一死，陽根必有一絕。這是客觀規(guī)律，不可抗拒。

但是，能不能最大程度地養(yǎng)護(hù)、健固我們的腎陽，從而延長生命呢？

這個(gè)問題，從古至今，人們一直在思索。

今天，在這里，中國卓越網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)生閱讀品牌“精誠名醫(yī)匯”就要為你說上一張千古奇方。它是補(bǔ)腎陽的峻劑，澤被后人無數(shù)。這就是源于《景岳全書》里的右歸丸。組方如下：

熟地黃24克，山藥12克，山茱萸9克，枸杞子12克，菟絲子12克，鹿角膠12克，杜仲12克，肉桂6克，當(dāng)歸9克，制附子6克。依照古法煉蜜為丸，今日依照此量，可以水煎服。此等藥量，參考自《全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材·方劑學(xué)》一書。

看官，你知道這右歸丸有多重要嗎？在任何一部綜合性方劑學(xué)著作里，沒有右歸丸的介紹，可謂不完整、不專業(yè)。任何一個(gè)中醫(yī)師，如果不了解右歸丸的配伍機(jī)理，可謂不稱職、不敬業(yè)。任何一個(gè)珍惜生命、追求健康的中國人，如果不知道右歸丸，可謂愧對祖先。

此方藥用十味，但是機(jī)理不難理解。首先 ，我們用制附子、肉桂、鹿角膠三味藥大補(bǔ)腎陽。附子，性味辛、大熱，入十二經(jīng)，尤以入腎經(jīng)，補(bǔ)腎陽為擅長，可以回陽補(bǔ)火，逐火寒濕。肉桂，性味辛甘、大熱，入肝、腎、脾經(jīng)，功在溫脾胃、暖腰腎、通血脈。兩者乃峻補(bǔ)元陽之品，如當(dāng)空之皓月，光華萬丈。鹿角膠，乃是血肉有情之品，功在溫陽益精。三者配合，腎陽得補(bǔ)。

再看熟地黃、山藥、山茱萸、枸杞子。這四味藥，全都有滋補(bǔ)腎陰、強(qiáng)補(bǔ)肝腎之精的能力。為什么要補(bǔ)腎陰呢？古代醫(yī)家總結(jié)得非常好：“善補(bǔ)陽者，必于陰中求陽”。原來，陰陽互根互生。在培育腎陽的同時(shí)，培育腎陰，可以讓腎陽更好地恢復(fù)。

接下來，看菟絲子和杜仲。菟絲子，性味甘，溫，入脾、肝、腎經(jīng)，功在補(bǔ)肝益腎。杜仲，性味甘、辛、溫，入腎、肝經(jīng)，功在補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨。二者的作用在于滋補(bǔ)肝腎而強(qiáng)腰膝，對于腎陽不足而腰膝酸軟、步伐蹣跚之人十分對癥。

最后，我們用當(dāng)歸滋養(yǎng)肝血，使得滋補(bǔ)精血之能更強(qiáng)，尤其是和鹿角膠搭配，能讓我們在滋補(bǔ)精血的同時(shí)，補(bǔ)而不滯。這是當(dāng)歸善于活血行血的特點(diǎn)所決定的。

看官，這就是中國人的養(yǎng)護(hù)陽氣之根的妙方。它源于中華先民的獨(dú)有智慧，植根于中華文化之土壤，是祖先留給我們的養(yǎng)生至寶。了解它，應(yīng)用它，乃是國人之福。

什么樣的人適合服用此方？答曰：久病氣衰神疲、畏寒肢冷、腰膝酸軟、陽痿遺精、陽衰無子、食欲不振、便溏、遺尿，看舌象，往往舌淡苔白。這類人服用，十分適合。列位看官如果要借鑒應(yīng)用，務(wù)必請中醫(yī)師辯證指導(dǎo)，以求萬全。

全文完。不知列位看官意下如何？請?jiān)谠u論區(qū)暢所欲言。