一、伏羲發(fā)明陰陽
7千多年前上古時(shí)代。一個(gè)部落酉長叫伏羲。上古時(shí)代生產(chǎn)十分落后，人類思想處于蒙昧?xí)r期，人類對變幻莫測的大自然充滿恐懼，對自然神奇巨大的力量十分敬畏，認(rèn)為一切都是上天在安排，就產(chǎn)生天命論文化。要知道未來的事只有天知道。只能去問天，但是天又不會說話。伏羲用聰明智慧發(fā)明了陰陽八卦，解決了問天的難題。
當(dāng)時(shí)還沒有文字，伏羲就用產(chǎn)于甘肅的蓍草節(jié)在地上擺出兩個(gè)符號。一根長節(jié)代表陽，兩個(gè)短節(jié)代表陰。三個(gè)符號重疊組成一個(gè)圖案稱之為卦。用三個(gè)符號變換擺就出現(xiàn)八種圖形就這樣發(fā)明了八卦。八卦分別像征自然中的天、地、山、水、澤、風(fēng)、雷、火，八種自然現(xiàn)象。卦分別與八種自然象對應(yīng)。乾卦代表天，坤卦代表地，艮卦代表澤，坎卦代表水，震卦代表雷，巽卦代表風(fēng)。通過占卜通過卦意告訴明天的事。所以說陰陽最初就是一種符號。
二、后期人們的演變
經(jīng)過后期周武王、周文王、和孔子等人的演變和擴(kuò)展，就出現(xiàn)了陰陽是構(gòu)成宇宙萬物最基本的元素。天底下的變化就是一個(gè)陰，一個(gè)陽。 就如同西方自然科學(xué)中的“+”、“-”電荷，磁極的N、S極一般。什么是陰陽：白天是陽，晚上是陰；天是陽，地為陰；大拇指是陽，四個(gè)手指頭為陰 陰陽之間的關(guān)系：陰中有陽，陽中有陰。她才有生命。 為什么說人是陰陽合一的呢？怎么證明陰陽是宇宙萬事萬物的基本元素呢？ 陽是向外擴(kuò)張的。熱的時(shí)候擴(kuò)張獲得一些冷空氣 陰是向內(nèi)收縮的。 一年有12個(gè)15，12個(gè)月里8月15最亮。月亮很亮的時(shí)候就有點(diǎn)陽的味道，這就是陽極生陰，陰極生陽。所以我們很不安寧。月亮?xí)齽?dòng)潮水，會牽動(dòng)我們?nèi)说母星椤?白天是陽，晚上是陰。所以一個(gè)人白天要精神好，陽氣足，你才能做事情。到了晚上，你慢慢要陰起來，要讓它冷靜，才好睡覺。 天是陽，地為陰。人活著，是謂在陽間；人死了，就歸陰了。活著陽氣要足。 看完外面看里面。 手心是陽，手背是陰。陰陽歸一了。打手心是愛護(hù)，打手背是折磨。 活動(dòng)性大的是陽，緩慢的是陰。 常用右手的，右手就是陽，比較笨拙的是陰。 大拇指是陽，四個(gè)手指頭是陰——陽就是偶數(shù)，陰就是奇數(shù)。（帶動(dòng)全身經(jīng)絡(luò)的動(dòng)作） 頭是陽，腳是陰。
陰陽不僅是相對的，變動(dòng)的，而且是不可分割的（合一）。 發(fā)芽是陽，葉子是陰。 真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，就是陰陽。 一個(gè)人一再保證，一再強(qiáng)調(diào)，就說明你心虛。一個(gè)有信用的人，從來不作保證。 大拇指為陽，有2個(gè)指節(jié)，叫做陽中有陰；其他手指有3節(jié)，叫陰中有陽。剛?cè)岵?jì)。 大拇指和4個(gè)手指頭的作用是一半一半的。 手上一共24個(gè)指節(jié)，對應(yīng)天上24星宿。一切都在手掌中。 害人之心不可有，防人之心不可無。
陰陽同時(shí)講： 不以成敗論英雄 ——成者為王敗者為寇 人同此心，心同此理——人心不同，各如其面 禮讓為先——當(dāng)仁不讓 眼見為實(shí)耳聽為虛——眼睛所看的非常非常有限 看著辦吧！已經(jīng)成我們生命中的基因。
有陰就有陽，有虛就有實(shí)，又摸得著的就有摸不著的。這是最樸實(shí)的哲學(xué)觀， 太極圖是我們體會伏羲八卦的意思畫出來的 1、圓 圓的東西，容易變動(dòng)。 2、宇宙一切一切都要圓滿，不要去傷害別人。 不可以圓滑，一定要圓通 3、陰陽互動(dòng)，生生不息。 孤陰不生，孤陽不長 有壞人就有好人，千瓦不要嫉惡如仇。壞人永遠(yuǎn)會有，好人也會一直存在。 陽是一種理想，陰是腳踏實(shí)地。一定要腳踏實(shí)地，一步一步的去實(shí)現(xiàn)。 陰陽一分為二，二合為一。 陽在先，陰在后?！鹉凶鹋?天高高在上，地低低在下，但是天就比地尊貴嗎？ 地的作用就是牢牢的把天拉住。她怎么拉住天，就是靠地心引力，她不說話。她把丈夫捧得高高的，他就為你做牛做馬。 合一是指陰中有陽，陽中有陰。
三、太極八卦圖
以后道家根據(jù)陰陽八卦畫出太極圖，又推演出太極生兩儀（一陰一陽），兩儀生四象（少陽，老陽；少陰，老陰），四象生八卦。又發(fā)揮陰陽互換。老陽變少陰，老陰變少陽，形成陰陽轉(zhuǎn)換。完善了陰陽八卦太極圖。因此陰陽八卦是中國最古老宏觀辯證哲學(xué)思想，但是在更后期的發(fā)展中已經(jīng)脫離哲學(xué)演變成為宗教文化。甚至一些本來可以用科學(xué)來解釋來解決的問題都套用或者嫁接《易經(jīng)》來解釋、來解決，隨心所欲的推演就有點(diǎn)牽強(qiáng)和唯心了。一個(gè)古典故事。一個(gè)老頭被破舊的房屋倒塌壓在下面，老頭叫兒子救命。兒子馬上查歷書，“三日不能動(dòng)土”。把老頭急壞了，把兒子嚇傻了。這未免太迂腐了。
四、科學(xué)的認(rèn)識《易經(jīng)》
孔子作易傳把當(dāng)時(shí)孔子掌握的哲學(xué)思想、人生哲理、政治謀略、倫理道德、人際關(guān)系、行為方式、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等人文知識編入易傳。其實(shí)是為了傳遞孔子思想的人生社會問題的信息?！吨芤住肥菣?quán)威的算命書逐漸成為社會文化，因此民眾大都誤解周易算卦出卦就有結(jié)果，其實(shí)不然。因?yàn)闊o論《周易》還是《易經(jīng)》64卦和384道爻辭都沒有提供具體答案。因此64卦是64個(gè)故事或事理，沒有任何一卦是大兇大吉。六爻是講述事情的發(fā)展過程或道理，算命是利用這本書的文化權(quán)威和社會迷信做工具，憑借自己的人文知識、社會經(jīng)驗(yàn)、揣摸社會心理，自圓其說去滿足來者心理需求，達(dá)到獲取商業(yè)利益。如果求同一件事，第二次求卦肯定又是另一卦。算命先生照樣的能夠算出一樣的結(jié)果。所以傳統(tǒng)文化并非都是優(yōu)秀的文化，我們應(yīng)該取其精華去其糟粕。
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