道家的筑基名詞,很多門派都在用, 甚至把一般準備階段的東西,都說成筑基了。
真正道家的筑基,應該是開始正功的修煉,是發(fā)現(xiàn)錘煉先天一氣的過程。按照現(xiàn)代的說法,叫開始得炁練炁,所謂先天炁后天炁,得之者,長似醉。就是說的這個。是由后天返先天的開始。
即便道家,因其下手方法不同,此節(jié)也分幾派,一般披露流行的,多屬北派,以清凈無為活子時發(fā)動為下手之機。南派歷來傳承隱秘,有人元采補一說,但是世多誤傳,以為是房中御女之術。其實此派的內(nèi)容,在不少醫(yī)典中都有披露,比如壽世保元等。然其藥難以齊備,其法難以細行,所以,即便有人得其法,也難以實踐。
所以,一般所說,多為北派,然北派之中,也因傳承不同,下手也有不同。這相關內(nèi)容,目前公開披露不少,但其更有隱秘不能公開或無法公開的東西,非耳提面命不可。比如點關。
前段時間,一個修煉道家多年的朋友和智邦聊天,談及點關是怎么回事,智邦就實答復,其大嘆曰,我修道多年,當年師傅就是點關授功,后來遇到很多自稱修道的人,但問及點關,皆茫茫然不知所說,看來道家修煉,說者眾,知者寡啊。智邦乃勸曰,點關這一著子,從修道角度說,是必須又非必須,所以者何,點關,一為授記(不便多說),二為引路。有師傅點關,相當于引路,行功之時,可以避開岔路,相當于師傅給了你一個衛(wèi)星導航,基本上是不會練出偏差的。其次,有師傅點關,相當于帶路,也就是常說的給功,你可以立即感應,立即上手。
說來也不復雜,就是師傅點弟子的竅穴,打通弟子的脈路。下面簡述過去北派最常見的一種:
當經(jīng)過一段時間的考驗和準備功夫的鍛煉,師傅打算收弟子入門,按傳統(tǒng)舉行儀式后,師傅在隨后的幾天里,要給弟子開玄關、貫頂及封頂。然后弟子就可以離開師傅自行修煉某個層次的功法了。
師傅點弟子玄關時,弟子可以感到玄關內(nèi)閃閃發(fā)光(個別人會出現(xiàn)望氣等,但一般老師都會給控制住),然后,因此玄關開竅,反觀內(nèi)照,凝神氣穴,先天之氣自然氤氳而生。
弟子受功后,玄關會很快出現(xiàn)粟米,然后隨著功夫進步,會出現(xiàn)玄珠。有云,粟米易求玄珠難得,就是指這一段鍛煉過程。
為什么又說非必須呢?就是說, 一般人按照丹經(jīng)所說嚴格修煉,遲早也可以鍛煉出相同效果,但是有兩點不一樣,一個就是時間,有老師點關修煉百日,沒有老師點關的情況下,一般在不走彎路的情況下,最少一年到三年。再一個就是彎路,正統(tǒng)傳承有老師點關的,基本上不會出現(xiàn)什么偏差,即便是遇到特殊體質的學人,老師可以隨時調理過來或封閉掉,而自學或沒有點關傳承的,其中歧路太多,能順利走過這一段的,百無一人,非先天宿根大丈夫莫為。
這個問題,不便深入探討,唯入乃知
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