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新作 | 《八仙過?!酚竦駡D紙發(fā)布
傳播:玉雕文化 | 玉雕藝術(shù)品 | 玉雕設(shè)計圖 | 


本期
作品
《八仙過?!?/section>

關(guān)于八仙的傳說,我們最為熟悉的莫過于《八仙過?!贰ⅰ栋讼蓱c壽》等故事。作為道教中最具有人情味的仙人,八仙都是由凡人得道,分別代表了男、女、老、少、富、貴、貧、賤。



手繪
作品

傳說呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海;韓湘子以花藍(lán)技水而渡;呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海?!鞍讼蛇^?!备鶕?jù)這個傳說而來。



數(shù)控機(jī)雕
作品

“八仙過海,各顯神通“,既是成語,也是我國民間家喻戶曉的神話故事,鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八位道教神仙。

每一個人物的神態(tài)都栩栩如生,非常的逼真。


作品:鐵拐李
鐵拐李,八仙之一。幼年時天資聰慧聞名巴國津琨。李耳騎牛云游巴國,見其非凡給予點(diǎn)化。李隨去華山學(xué)道訪仙,晚年修道于石筍山。成仙后精專藥理,煉得專治風(fēng)濕骨痛藥膏,恩澤鄉(xiāng)里普救眾生,被封“藥王”。隨身攜帶寶貝葫蘆。為道教八仙之首,但其見諸于文獻(xiàn)相對較晚。
鐵拐隨身,華山修學(xué)居仙首;
 葫蘆裝酒,道士濟(jì)民譽(yù)藥王。

作品:  漢鐘離
漢鐘離,八仙之二。原為東漢大將,后因兵敗入終南山,遇東華帝君授以至道得以成仙,隱于晉州羊角山,自稱“天下都散漢鐘離權(quán)”。全真道尊其正陽祖師,元世祖尊其正陽開悟傳道真君,元武宗尊其正陽開悟傳道重教帝君,有寶貝芭蕉扇。
露腹坦胸,寶扇不離東漢將;
專心致志,正陽開悟果真君。

作品:  張果老
張果老,八仙之三。是年齡最大的神仙。本名張果因他年紀(jì)很大(自稱活了幾百歲,甚至3000年),故名字加'老'字。據(jù)傳他是史實(shí)人物。倒騎寶貝白毛驢(紙驢能折疊),可存放行李中。又因其常攜帶竹子做的說唱用具(寶貝漁鼓),后人把他看作是'道情'的祖師。
史實(shí)仙翁,倒騎驢子真人物;
蜚聲漁鼓,說唱祖師老壽星。

作品:  何仙姑
何仙姑,八仙之四。本名何瓊,又名何秀姑,容貌非凡,經(jīng)苦修積善始成仙。是八仙中唯一的女性,常手持寶貝荷花、拂塵。其身世在神話故事中廣為流傳。
心有靈犀,仙姑道法何其妙;
手中寶貝,夏日荷花別樣紅。


作品:  呂洞賓
呂洞賓,八仙之五。天下道教主流全真道祖師。雖自幼好學(xué),但三舉進(jìn)士不第。去長安應(yīng)考,在酒肆里遇見鐘離權(quán),讓他做了一個建功樹名、出將入相、封妻蔭子的黃粱美夢,醒后得知功名利祿為夢幻泡影,遂大徹大悟,拜師赴終南山修道成仙。勸說人們棄惡行善。身佩寶物青龍劍,且劍術(shù)精通,譽(yù)為托夢之神、雜技之祖等。民間有歇后語:“狗咬呂洞賓——不識好人心?!?/section>
勸世文言,夢縈感悟入仙境;
純陽子號,寶劍出鞘傳祖師。

作品:  藍(lán)采和
藍(lán)采和,八仙之六。據(jù)傳,他在今安徽省鳳陽縣臨淮關(guān)鎮(zhèn)修道成仙。說他叫許堅。藍(lán)采和是樂名,常穿破藍(lán)衫,一腳穿靴,一腳跣露,手提寶貝花籃持拍板,行乞鬧市,乘醉而歌,周游天下。后在酒樓聞空中有笙簫之音,忽然升空而去。
拍板提籃,衣衫襤褸游且樂;
著靴露腳,行乞無常醉而歌。

作品:  韓湘子
韓湘子,八仙之七。是唐朝韓愈的侄孫子韓湘,字北渚。長慶三年進(jìn)士,官至大理丞。生性放蕩不拘,不愛讀書愛好飲酒,后拜呂洞賓為師學(xué)道成仙。八仙過海,寶貝梅花笛聲沖破云霄透入海底,因驚動水族——東海龍王,引起一場混戰(zhàn)風(fēng)波,觀音菩薩出面調(diào)解才平息。
得道成仙,透海牡丹驚水族;
天花引曲,臘梅笛子震云霄。

作品:  曹國舅
曹國舅,八仙之八。因他為慈圣光獻(xiàn)太后之長弟,稱國舅。是道教八仙中地位最尊貴人物,盡管他地位很高,但并不安于享受富貴生活,而是喜好道教修行。宋代被內(nèi)丹道收為呂洞賓弟子。之后,漢鐘離、呂洞賓授予《還真秘旨》,令其精心修道,后被引入仙班。隨身有寶貝玉板。
國舅位高,玉板輕靈臻化境;
還真秘旨,肉身得道列仙班。


玉邦小曼
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