六年前，筆者寫過一篇小文《龍泉窯也有鵝頸瓶》，后來收錄到個人論文集里。最近又收集到一枚宋龍泉窯鵝頸瓶標(biāo)本，遂于舊文基礎(chǔ)上作一修改增補(bǔ)。
以下兩例標(biāo)本，雖僅留口頸及肩部的形狀，但基本能判斷其為鵝頸瓶之一部分。
龍泉窯鵝頸瓶標(biāo)本，是十分罕見的存在。
標(biāo)本一：撇口，筒形長頸，弧肩。胎色偏灰，黃釉，口沿處泛灰青色，釉面開有冰裂紋，釉水偏薄，有幾處明顯的縮釉點。
標(biāo)本二：撇口，筒形長頸，弧肩。黑胎，青灰色釉，釉層較厚，質(zhì)感溫潤，釉面也有一些縮釉點，局部有明顯的土蝕沁斑。
鵝頸瓶是宋代一種非常優(yōu)美典雅的瓶式，撇口，長頸，球腹，圈足外撇，其式樣的輪廓線條變化有些像玉壺春瓶（尤其早期玉壺春瓶），但頸部要比玉壺春瓶粗，飽滿而中正的球形腹也與玉壺春瓶水滴狀的膽形腹有異，審美格調(diào)絕不相類。
最著名的鵝頸瓶莫過于寶豐清涼寺汝窯遺址發(fā)掘出土的“北宋汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶”，該器不僅呈色上是少見的天藍(lán)釉，器身更刻飾折枝蓮花，絕無僅有，因此被河南博物館列為鎮(zhèn)館之寶之一。汝窯之外，南宋官窯亦有燒制，老虎洞修內(nèi)司官窯遺址出土過多件鵝頸瓶殘件，且有大小兩種規(guī)格，小的20多公分，大的30多公分，尺寸上較之北宋汝窯器明顯有所增益，形制上則基本與北宋汝窯鵝頸瓶保持一致，但個別器物也有細(xì)微變化，主要是腹部的飽滿度下降，頸部比例變長，中正的球形腹重心有微妙的下移，透露出時代審美精神的悄變。汝窯、南宋官窯之外，則基本不見其他窯口燒制鵝頸瓶，南宋之后也未見燒制器例，可以說，鵝頸瓶是宋代官器獨(dú)有的造型。
北宋汝窯刻花鵝頸瓶 高19.5厘米
河南省寶豐縣清涼寺汝窯遺址出土
河南省文物考古研究所藏
南宋官窯大鵝頸瓶 高32.5厘米 老虎洞遺址出土
南宋官窯小鵝頸瓶 高22.2厘米 老虎洞遺址出土
南宋官窯鵝頸瓶殘件實拍 殘高20.5厘米
私人收藏
宋室南渡之初，故都情結(jié)深刻，南宋政權(quán)的草創(chuàng)基本沿襲北宋，各機(jī)構(gòu)職能的設(shè)置也都盡量與北宋制度保持連貫性，更有很多生活習(xí)俗和風(fēng)尚也隨南渡的君臣士民帶到臨安。宋高宗趙構(gòu)的文藝性情酷似其父徽宗，藝術(shù)修養(yǎng)也相當(dāng)高，很多喜好更是深受徽宗影響，比如對汝窯瓷器的看重。而南宋時，汝窯燒制地已為金人所占，所以南宋官窯燒制類汝瓷器在情理之中，鵝頸瓶從北宋汝窯到南宋官窯的延續(xù)即是一類證明。而龍泉窯鵝頸瓶殘件的發(fā)現(xiàn)，則引人深思：為什么龍泉窯也有鵝頸瓶，北宋龍泉窯與北宋汝窯、南宋官窯又有什么樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)？
龍泉窯雖窯址眾多，范圍廣大，但普通窯口絕無鵝頸瓶產(chǎn)品，其式樣無疑來自宮廷。還是想再次引用宋代莊綽《雞肋編》的記載：“處州龍泉縣多佳樹，地名豫章，以木而著也……又出青瓷器，謂之秘色，錢氏所貢蓋取于此。宣和中，禁庭制樣須索，益加工巧?！睂τ谶@條文獻(xiàn)，業(yè)界長期以來的關(guān)注焦點是“莊綽是不是弄錯了，把越窯的秘色、燒制錢氏貢瓷套到龍泉窯頭上了”，這一點我以前的文章有辨析，此處不贅述，我想說的是“禁庭制樣須索”更值得關(guān)注，如本文所述之龍泉窯鵝頸瓶標(biāo)本不正是一例實物佐證嗎！
其實不止鵝頸瓶，還有多種造型，其形制不見于普通龍泉窯，卻與汝窯、南宋官窯相類，其燒制工藝之精湛更是超出想象。個人認(rèn)為這就是“禁庭制樣”的產(chǎn)物，它超越了“錢氏所貢蓋取于此”，已不是單純的貢瓷。這批器物的燒制或與汝窯同時，或在技術(shù)上直接承襲自汝窯，甚至又傳承給南宋官窯，為南宋官窯奠定了基礎(chǔ)。
由于目前的龍泉窯鵝頸瓶標(biāo)本殘破缺失較嚴(yán)重，器物本身無法作進(jìn)一步論述，期待今后能有更多的實物發(fā)現(xiàn)，或有類似發(fā)現(xiàn)的可進(jìn)一步交流共享。
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