國(guó)畫(huà)藝術(shù)滲透著中國(guó)文化的精神意蘊(yùn)，使觀(guān)賞者能夠體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的獨(dú)特藝術(shù)魅力。畫(huà)家王寧的國(guó)畫(huà)山水、禪味十足，充滿(mǎn)文人氣息；常素處以默，卻妙機(jī)其微，又獨(dú)心隨意，縱浪大化，借自然之態(tài)抒其主觀(guān)意趣，數(shù)十年浸淫傳統(tǒng)文化，探賾索隱、孜孜以求，底蘊(yùn)深厚，詩(shī)書(shū)畫(huà)印俱精，個(gè)性鮮明，妙筆生花，碩果累累，假以時(shí)日必為藝術(shù)界巨擘。
當(dāng)代畫(huà)家王寧古意山水畫(huà)作品欣賞
王寧作品六尺豎幅仿古畫(huà)精品《立秋日曲江憶元九》
國(guó)畫(huà)山水給人身臨其境游歷山水的感覺(jué)，讓觀(guān)者在繁華熱鬧的都市也能欣賞山水之美。王寧老師此幅仿古國(guó)畫(huà)山水畫(huà)作，描繪古代山水和人，視角廣闊，群山連綿，嶙峋巨石；河水流動(dòng)，亭閣優(yōu)雅；玉樹(shù)繁茂，色彩繽紛；縹緲的云煙在山間蒸騰。畫(huà)家注重真實(shí)塑造山水，打造出絢麗多彩的仙境世界，顯示出大自然的勃勃生機(jī)與浪漫詩(shī)意。推薦收藏他的作品。
王寧四尺豎幅仿古精品山水畫(huà)《松山清韻》
山水畫(huà)家王寧對(duì)大自然的山水風(fēng)光有著自己獨(dú)特的理解，喜歡用手中的筆展現(xiàn)他們心中的一山一水，一草一木，用墨彩詮釋自己對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)之情。藝術(shù)家王寧老師國(guó)畫(huà)山水作品《松山清韻》，描繪了一處山清水秀、風(fēng)光旖旎的雅居畫(huà)面。畫(huà)面上山峰、峭石、民居、流水、紅葉等都描繪得真切自然，顯得氣韻生動(dòng)，凸顯了層林盡染的秋山景色。作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨生動(dòng)，極富視覺(jué)美感和藝術(shù)韻味。收藏裝飾皆宜。
【仿古】王寧力作六尺豎幅國(guó)畫(huà)《仙居圖》
當(dāng)代實(shí)力派畫(huà)家王寧融古出新，在山水畫(huà)創(chuàng)作中也多使用界尺引線(xiàn)繪畫(huà)亭臺(tái)樓閣。界畫(huà)由于過(guò)分精細(xì)，畫(huà)者不僅要具有極深的繪畫(huà)功底，同時(shí)還需耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，不少文人畫(huà)家為了揮灑自如，縱情于一時(shí)靈感，不太愿意把精力花費(fèi)在界畫(huà)創(chuàng)作上。而王寧老師 則不同，他更喜歡將精力花在自己喜歡的事情上，對(duì)待山水畫(huà)創(chuàng)作他從來(lái)都是認(rèn)真的。
畫(huà)界畫(huà)山水，要求畫(huà)家具有良好的文學(xué)底子，必須靜心、靜氣、靜悟，就像修行一樣，容不得半點(diǎn)浮躁。而當(dāng)代實(shí)力派畫(huà)家王寧的界畫(huà)山水作品，細(xì)致精到，鱗次櫛比。用線(xiàn)條還原建筑的古色古香，用色彩涂抹山水的詩(shī)情畫(huà)意。起筆前意蘊(yùn)先行，成畫(huà)后禪悟淡開(kāi)，讓人很容易陷入到畫(huà)的世界中去。
仿古山水畫(huà) 王寧四尺豎幅山水畫(huà)精品力作《秋山問(wèn)道圖》
秋山問(wèn)道，盡顯隱士情懷！ 王寧此幅仿古山水畫(huà)作品《秋山問(wèn)道》，以暖色調(diào)來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)山水特有的淡雅之美，墨法純正，刻畫(huà)細(xì)膩，紋理精妙，厚重的形象詮釋將“形神兼?zhèn)洹钡闹袊?guó)畫(huà)精髓演繹的淋漓盡致。畫(huà)風(fēng)飄逸灑脫，大氣磅礴，清新自然，畫(huà)面中的遠(yuǎn)山近水讓人有一種身臨其境之感，問(wèn)道的人物形象古香古色，栩栩如生，色彩調(diào)配粗中有細(xì)，具有觀(guān)賞價(jià)值也具有收藏價(jià)值。
畫(huà)家王寧先生在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作中，總是移情于物，懷山水之情，把自己對(duì)山水的熱愛(ài)與人文情懷融入自然山水美景的描繪之中，因此他的畫(huà)是他心中的詩(shī)意山水的真實(shí)流露。
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