之前詳細(xì)說了人體三陽經(jīng)的離合與分布，這篇專門論述人體三陰經(jīng)的離合與分布。
經(jīng)接上文：“帝曰：愿聞三陰？岐伯曰：外者為陽，內(nèi)者為陰。然則中為陰，其沖在下，名曰太陰，太陰根起于隱白，名曰陰中之陰?！北径握f了三層意思。其一，“三陰”，指的是人體足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)和足少陰腎經(jīng)。其二，“外者為陽，內(nèi)者為陰”。即人體靠外側(cè)的部位，它們?yōu)殛枺灰驗(yàn)榭客鈧?cè)可以見到陽光，比如，足太陽膀胱經(jīng)，足陽明胃經(jīng)和足少陽膽經(jīng)，全是靠人體的外側(cè)，都是可以見到陽光的，所以為陽。相反，足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)和足少陰腎經(jīng)，它們都在人體靠內(nèi)側(cè)的部位，不易見到陽光，所以為陰。其三，“然則中為陰，其沖在下，名曰太陰；太陰根起于隱白，名曰陰中之陰”。這里所謂“然則中為陰”，指的乃是人體的中身以下為陰，是太沖所屬之部位（上半身為廣明）；“其沖在下”則是指在太沖這個(gè)部位的最下邊，名為太陰，也就是陰中之陰。比如足太陰脾經(jīng)，起于隱白穴；和前面一樣，實(shí)際上，足太陰脾經(jīng)是止于隱白穴的。
其次，經(jīng)文說：“太陰之后，名曰少陰；少陰根起于涌泉，名曰陰中之少陰?！贝颂幗?jīng)文說的正是足少陰腎經(jīng)，它剛好在足太陰脾經(jīng)的后面，所以才有“太陰之后”一說；足少陰腎經(jīng)的根，也就是井穴，從涌泉開始，所以被稱之為，陰中之少陰。
第三，經(jīng)曰“少陰之前，名曰厥陰，厥陰根起于大敦，陰之絕陽，名曰陰之絕陰?！边@里“少陰之前”，指的是足厥陰肝經(jīng)是位于足少陰腎經(jīng)前面的（注，所有的前后方位，都是人面朝南，南面為前，北面為后。因此，在這個(gè)位置圖上，足厥陰肝經(jīng)與足少陰腎經(jīng)相比更靠近南，所以說是少陰之前。）。而“足厥陰根起于大敦”，是指足厥陰肝經(jīng)的井穴為大敦穴；又由于足厥陰肝經(jīng)夾于兩條陰經(jīng)（太陰、少陰）中間，且位于人體大腿的內(nèi)側(cè)，沒有一點(diǎn)陽，是陰之絕陰，故被稱之為絕陰。
至此岐伯總結(jié)“三陰之離合也”，曰：“太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞。三經(jīng)者不得相失也，搏而勿沉，名曰一陰。”其意思是，“三陰”乃是指足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)和足少陰腎經(jīng)；其離合也同三陽經(jīng)一樣，是指開關(guān)樞的意思?？偨Y(jié)起來就是，關(guān)于三陰經(jīng)之離合，分開來說，即太陰為三陰之表為開，厥陰為主陰之里為闔，少陰位于太、厥表里之間為樞。但三者之間，亦不能各自為政，而是相互協(xié)調(diào)緊密聯(lián)系著的，所以合起來稱為一陰。
最后經(jīng)文說：“陰陽雩雩，積傳為一周，氣里形表，而為相成也。”王冰注：“雩雩，言氣之往來也”；而“氣里形表”則是指氣行于人體的內(nèi)里，從而確定了外表的形體；“而為相成也”則是指陰陽離合、表里相成的緣故。翻譯過來整句意思是說，陰陽之氣，運(yùn)行不息，遞相傳注于全身；氣運(yùn)于里，形立于表，這就是陰陽離合、表里相成的緣故。
聯(lián)系客服
