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“民見(jiàn)憎”，語(yǔ)出《韓非子·用人》。其意思是說(shuō)，老百姓被國(guó)君憎恨了，或者也有老百姓憎恨國(guó)君的意思。

至于一旦“民見(jiàn)憎”了，這樣會(huì)給國(guó)君或國(guó)家?guī)?lái)什么后果呢？韓非相關(guān)文曰：“使燕王內(nèi)憎其民而外愛(ài)魯人，而燕不用而魯不附。民見(jiàn)憎，不能盡力而務(wù)功；魯見(jiàn)說(shuō)，而不能離死命而親他主。如此，則人臣為隙穴，而人主獨(dú)立。以隙穴之臣而事獨(dú)立之主，此之謂危殆。”此段翻譯過(guò)來(lái)意思是說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)初燕王對(duì)內(nèi)討厭憎恨自己本國(guó)的老百姓，對(duì)外又偏偏喜歡魯國(guó)（別國(guó)）的老百姓，所以才導(dǎo)致了燕國(guó)人不被燕王所重用，而燕王喜歡的魯國(guó)人他又用不著（人家不會(huì)上趕著離開魯國(guó)去燕國(guó)而讓他用）。本國(guó)老百姓被國(guó)君憎恨，則他們當(dāng)然就不會(huì)出來(lái)為國(guó)君做事了；就算魯國(guó)的老百姓被你燕王喜愛(ài)，但他們也不可能冒死去親近你燕國(guó)的國(guó)君??！所以，一個(gè)國(guó)家如果真出現(xiàn)了這種“民見(jiàn)憎”現(xiàn)象，則就會(huì)產(chǎn)生兩種社會(huì)后果：第一，國(guó)君把自己與臣民孤立起來(lái)了。第二，臣民也便成了這個(gè)國(guó)家的一種隱患。

最后，什么叫做危險(xiǎn)？韓非說(shuō)，一個(gè)國(guó)家如果用具有“隱患”的臣子去侍奉被“孤立”的君主，則這就叫做危險(xiǎn)！