首先來(lái)說(shuō)信仰道教是對(duì)祖先教育具有充分信心，并對(duì)儒、道、醫(yī)國(guó)學(xué)傳承進(jìn)行實(shí)修證明。道門(mén)不是失落的人逃避現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)所。
道教以黃帝為元祖、老子為道祖、張陵為教祖，傳承的是黃老道學(xué)，我們都是炎黃子孫。很多道教文化在無(wú)形中已經(jīng)融入到我們的民俗文化中，雖然嘴上不說(shuō)信仰道教文化，但是很多日常生活中的事情都來(lái)源于道教文化，比如：過(guò)年放鞭炮，掛桃符，貼門(mén)神、春聯(lián)，臘月初八喝臘八粥，傳統(tǒng)儀式等都來(lái)源于道教。目前道教雖然教職人員才幾萬(wàn)人，但是根基力量一直穩(wěn)固，一直在遵循上善若水的品質(zhì)。
什么樣的人才可以做道士？只要愛(ài)國(guó)愛(ài)教，喜歡修真的人都可以做道士，內(nèi)心的認(rèn)可與皈依，才是最重要的。
想入道門(mén)做道士，在加入道教之前，你應(yīng)該知道的有這幾點(diǎn)。
第一：道教有兩種形式：一是成為正式的道士，二是成為道教居士。如果你自己僅僅只是喜歡道文化，想成為道教居士，只要到道教宮觀辦理皈依證即可。
第二：成為正式的道士，也有兩種情況，一是成為全真派道士，二是成為正一派道士。二者均須履行拜師手續(xù)，但前者必須到道教宮觀出家，類(lèi)似于佛教。后者則不強(qiáng)求出家，在家亦可修行，也可娶妻生子。
現(xiàn)代社會(huì)，道觀對(duì)要求出家做道士的人要求也比以前多了一些。第一，要有虔誠(chéng)的信仰，第二，還要經(jīng)過(guò)父母的批準(zhǔn)才可。一般的道觀接受新出家道士，還要求出家者有身份證和戶口所在地派出所開(kāi)據(jù)的證明，以證明出家者歷史清白，沒(méi)有犯罪記錄才行。并且要在道觀住上3個(gè)月的時(shí)間，練其心智，考察其德行，覺(jué)得你這個(gè)人各個(gè)方面都適應(yīng)道教生活，才會(huì)被道觀所接納，才會(huì)成為道教的有緣人
而且道教要求相當(dāng)嚴(yán)格，小編找了中國(guó)道協(xié)通過(guò)的《道教宮觀規(guī)約》，請(qǐng)有意入道門(mén)的小伙伴仔細(xì)閱讀。
閬苑琳宮，實(shí)神圣莊嚴(yán)之地;黃冠羽服，乃抱樸守真之士。不肅威儀，道俗焉別？不持齋戒，修真何憑？故太上傳經(jīng)，垂唯道是從之訓(xùn);祖師立教，有清規(guī)玄范之文。唯歷代相承，戒律條文浩繁；時(shí)移世易，當(dāng)有契理契機(jī)之規(guī)。為闡揚(yáng)道范，丕振玄風(fēng)，使務(wù)道之士知所依止，中國(guó)道教協(xié)會(huì)商諸山大德，特制訂《道教宮觀規(guī)約》。凡我玄門(mén)道侶，各宜遵守，諸惡莫作，眾善奉行，依清規(guī)而進(jìn)德，秉道范以超凡。神明鑒察，可不慎歟!
茲將條文開(kāi)列于后：
一、宮觀之中不著道裝，或道裝不整、有失威儀者，罰神前思過(guò)；
二、無(wú)故不參加早晚課誦者，罰神前思過(guò)；
三、殿堂內(nèi)笑談喧鬧、言行輕佻者，罰神前思過(guò)；
四、參加宗教活動(dòng)飲酒茹葷腥者，罰神前思過(guò)；
五、法事活動(dòng)中跪拜不恭、心不在焉者，罰神前思過(guò)；
六、不尊敬師長(zhǎng)、不友愛(ài)道眾者，罰神前思過(guò)；
七、嫉賢妒能、造謠生事、毀人聲譽(yù)者，罰神前思過(guò)；
八、在宮觀殿堂、齋堂等公共場(chǎng)所吸煙者，罰神前思過(guò)；
九、不恭敬廟堂、神像，不愛(ài)惜經(jīng)書(shū)、法物者，罰抄經(jīng)思過(guò)；
十、拉幫結(jié)派、破壞道眾和合者，輕則罰抄經(jīng)思過(guò)，重則遷單；
十一、怠慢信眾，或向信眾強(qiáng)索供養(yǎng)者，視情節(jié)輕重分別責(zé)罰抄經(jīng)思過(guò)、遷單；
十二、尋釁滋事、打架斗毆者，視情節(jié)輕重分別責(zé)罰神前思過(guò)、遷單、革出道門(mén)；
十三、浪費(fèi)食物、毀壞宮觀物品、揮霍宮觀財(cái)物者，視情節(jié)輕重分別責(zé)罰神前思過(guò)、遷單、革出道門(mén)；
十四、貪污、霸占、挪用宮觀財(cái)物者，遷單或革出道門(mén)；
十五、酗酒、賭博、行為不檢、有損道教形象者，視情節(jié)輕重分別責(zé)罰神前思過(guò)、遷單、革出道門(mén)；
十六、不修正道、妄行旁門(mén)、騙人財(cái)物者，視情節(jié)輕重分別責(zé)罰神前思過(guò)、遷單、革出道門(mén)；
十七、濫收徒弟，亂吾道門(mén)，或以收徒為名牟利者，視情節(jié)輕重分別責(zé)罰神前思過(guò)、遷單、革出道門(mén)；
十八、貶謗他教、破壞宗教和睦者，輕則罰抄經(jīng)思過(guò)，重則革出道門(mén)；
十九、背棄道教信仰者，革出道門(mén)；
二十、觸犯刑法者，革出道門(mén)。
以上條款，望道眾各自省察，切莫觸犯。各地宮觀可據(jù)此制定清規(guī)榜。
2015年6月29日中國(guó)道教協(xié)會(huì)
第九次全國(guó)代表會(huì)議通過(guò)
道教起源于黃老道學(xué)，至今已經(jīng)有近五千年的歷史，道教的正式確立也有1800多年的歷史，是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，傳承至今，從未間斷過(guò)。由于當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)展較快，又經(jīng)過(guò)一個(gè)非常的時(shí)代，認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了一些斷層，認(rèn)為古人的東西就落后的，甚至有些人認(rèn)為道教就是迷信，這是非常偏面的認(rèn)識(shí)。好在現(xiàn)在很多人對(duì)道教開(kāi)始有正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為道教有些東西可以趨吉避兇，還有部分人開(kāi)始接受道教的養(yǎng)生方法等等，至于風(fēng)水問(wèn)題，雖然沒(méi)有像韓國(guó)那樣被全民接受，但是認(rèn)可的人也不少?，F(xiàn)在大學(xué)里面，尤其是建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，基本上都安排相關(guān)風(fēng)水課程。
大家意識(shí)里的道士是隱居山林，清靜無(wú)為，餐食日霞，吸飲沆瀣，認(rèn)為這樣才是真道士。有本書(shū)想必大家都看過(guò)，是一個(gè)外國(guó)人寫(xiě)的，叫做《空谷幽蘭》，我曾一度以為這才是真正的修行，是真道人。而名山大川，靠著一點(diǎn)祖師爺?shù)拿麣?，迎?lái)送往，皆是沽名釣譽(yù)之徒。隨著經(jīng)歷閱歷的增加，這種想法才逐漸被消解。
現(xiàn)在有一種說(shuō)法，把信仰和修行分開(kāi)，就像把道家和道教有意劃分，其實(shí)沒(méi)有信仰也可以修行 不假，然而對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，有信仰是不是可以更好的修行呢？不要因?yàn)榭傁胫鴺?biāo)新立異而產(chǎn)生對(duì)立的情緒，我們應(yīng)該選擇適合自己的方式。不要盲目的模仿道士和尚，道士留頭你也留頭，和尚剃光頭你也剃光頭。出家的未必都是好人，吃素的也未必都是好人，對(duì)吧。留頭發(fā)的不一定是道士，還有可能是藝術(shù)家，剃光頭的未必是和尚，也可能是黑社會(huì)。在家人干在家人的事，出家人做出家人的事情，沒(méi)有高下之分。
宗教是很個(gè)體的體驗(yàn)，就像有人問(wèn)我們有沒(méi)有鬼一樣，我說(shuō)有，也抓不過(guò)來(lái)給你看看。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，有的人先天就信，感應(yīng)也比較好，有的天生就不信，從某種角度講，這類(lèi)人也不招這些事物。談不上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，就像大樹(shù)和小草一樣，各有各的生存空間。
對(duì)于喜歡道文化或者有意入道門(mén)的朋友，我們應(yīng)當(dāng)重視道教優(yōu)秀文化的傳承，深入發(fā)掘道教優(yōu)秀文化元素，如道教文化中的尊道貴德、道法自然、慈愛(ài)寬容、勸善濟(jì)世等，有益于凈化人的心靈提升公民道德水平，神化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧。
在古代的時(shí)候道觀里的人一般就是兩種人，一是真心的崇拜這個(gè)文化，所以決定削發(fā)潛心研究，另一種就是生活困苦，沒(méi)有辦法活下去了，所以會(huì)被這些地方收留然后有口飯吃，但是現(xiàn)在的道觀不一樣了，你想要進(jìn)去是有很多限制的，年齡和學(xué)歷方面必須都符合才可以。
道士原來(lái)只有一種，就是為了體悟大道，超脫輪回，長(zhǎng)生不老得道成仙。 開(kāi)始道教還沒(méi)有形成時(shí)古人就在求道，當(dāng)時(shí)沒(méi)有宗教治度，也沒(méi)人規(guī)定什么，就是看書(shū)，求學(xué)，找老師。 或者是緣分到了遇到得道的人傳授，或者是得了一本經(jīng)書(shū)精心研讀，以誠(chéng)感天，得到神人相授。 后來(lái)道教成立了。有了治度，規(guī)定了一些條件，想入道教必須具備這些條件才可以入門(mén)。比如皈依多少年才能傳度，多少年才能受箓。多少年才能收徒弟，各種規(guī)定?，F(xiàn)在的道士多是第二種，經(jīng)過(guò)了各種規(guī)定具備了各種條件，但實(shí)際上對(duì)修行對(duì)體悟大道毫無(wú)建樹(shù)，只是為了當(dāng)“道士”而當(dāng)?shù)朗俊?/p>
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