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張慧瑜 | 馮小剛的“小時(shí)代”:舊青春與新傷痕



張慧瑜 | 北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院助理教授

本文專供本刊公眾號發(fā)表,僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表本公眾號立場

文中圖片未經(jīng)注明均來自網(wǎng)絡(luò)





近期,《芳華》在經(jīng)歷了改期風(fēng)波之后順利公映。作為一部講述當(dāng)代史的電影,導(dǎo)演馮小剛傾注了巨大的情感,試圖為自己的同代人書寫一曲“青春”贊歌(電影的英文名是“Youth”),只是這種小人物被時(shí)代碾壓的故事,與其說是對時(shí)代和個(gè)人悲劇的控訴,不如說更表達(dá)了一種茍活于亂世的卑微和渺小。換句話說,《芳華》是馮小剛版的“致青春”和“小時(shí)代”。我想從三個(gè)角度來理解這部電影,一是青春,二是傷痕,三是時(shí)代。


“小時(shí)代”的青春故事


電影從“文革”前活雷鋒劉峰把何小萍領(lǐng)進(jìn)文工團(tuán)始,到“文革”后文工團(tuán)解散終,隨后是復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)、走向社會,就像很多青春片一樣,校園故事是純潔的友誼和年少無知的猜疑,而一旦進(jìn)入社會就是一個(gè)物欲的、現(xiàn)實(shí)的時(shí)代。在這個(gè)意義上,這部電影把攜帶著政治符號、時(shí)代痕跡的部隊(duì)文工團(tuán)表現(xiàn)為一個(gè)青春校園故事。


如果說80年代把革命年代的青春故事講述為有悔的“青春祭”、90年代展示的是無悔的“陽光燦爛的日子”,那么《芳華》則只剩下一些鮮活的身體,如電影前半部分所呈現(xiàn)的練功房里性感女兵們的芭蕾舞姿,她們是片尾曲《絨花》所演唱的“世上有朵美麗的花/那是青春吐芳華”。這里既沒有對政治的話語反諷,也沒有青春期的反叛或理想主義,雖然這些靚男倩女們被時(shí)代裹挾、隨波逐流,但是他們從始至終都有自己的小確幸、小悲歡。



可以說,《芳華》的青春更像“小時(shí)代”里的青春,個(gè)人遭遇的不是政治的迫害和人性的折磨,而是女生與女生之間的小摩擦、小誤會。即便1976年發(fā)生政治地震,對于“舞照跳、歌照唱”的文工團(tuán)來說,生活并沒有太多變化,每一個(gè)人都有情有愛、有自己的小心思,活雷鋒劉峰也不例外。也許,每一代人都有每一代人的“芳華”,青春不過是年齡的標(biāo)記。


另一種的“傷痕”


《芳華》突破了題材“禁忌”,直接表現(xiàn)了七八十年代之交的國家戰(zhàn)爭。相比文工團(tuán)的戰(zhàn)士們在游泳池邊游玩嬉鬧,就像生活在不食人間煙火的大觀園里,電影的后半段戰(zhàn)爭戲開始之后,這種無憂無慮的青春故事迅速變成一種血肉橫飛的人間慘劇。因作風(fēng)問題被下放到作戰(zhàn)部隊(duì)的劉峰在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中丟掉了一只胳膊,而被領(lǐng)導(dǎo)穿小鞋的何小萍成為野戰(zhàn)醫(yī)院的護(hù)士,親眼目睹了年輕的戰(zhàn)士被戰(zhàn)火吞噬了身體,留下了精神創(chuàng)傷,他們代表著《絨花》的另一面“錚錚硬骨綻花開/滴滴獻(xiàn)血染紅它”。


隨著戰(zhàn)爭結(jié)束,文工團(tuán)解散。故事進(jìn)入新時(shí)期,一直照顧大家、如暖男的劉峰沒有享受到戰(zhàn)斗英雄的待遇,反而像廢人一樣生活在社會底層。在觀看戰(zhàn)友慰問演出中恢復(fù)記憶的何小萍雖然走出了精神病院,卻生活在精神、物質(zhì)的困頓之中。而其他的戰(zhàn)友也韶華易逝。盡管后半段的歷史只是截取了幾個(gè)年份,沒有充分展開,但也呈現(xiàn)了一種與“文工團(tuán)”歲月截然不同的人生際遇。在這種人生悲寂的氛圍中,片尾曲響起,“青春吐芳華”的主題再次凸顯出來。



相比《陽光燦爛的日子》(1993年)的結(jié)尾處長大的“大院子女”變成了成功人士,《芳華》則格外強(qiáng)調(diào)了另一種“傷痕”,不再是50年代到70年代所帶來的時(shí)代創(chuàng)傷,反而是80年代以來更是一種人生降落、失敗的階段。就像馮小剛所扮演的電影《老炮兒》(2016年)中的“六爺”,在“三環(huán)十二少”小飛(富二代)的步步緊逼之下如鴕鳥般失魂落魄地逃亡在北京街頭。


斷裂的時(shí)代


與近些年流行的青春片不同,《芳華》表現(xiàn)的是70年代中期到80年代初期的大時(shí)代,結(jié)尾部分還延伸到90年代和當(dāng)下。這種隨著時(shí)代變遷而無力左右個(gè)人命運(yùn)的故事看起來很“80年代”,是一種用個(gè)人遭遇來反思或批判大時(shí)代、大歷史的暴力,可是《芳華》又呈現(xiàn)了一個(gè)與80年代不同的個(gè)人與時(shí)代的故事。我把《芳華》的故事總結(jié)為“舊青春”與“新傷痕”。


之所以說是“舊青春”,是因?yàn)轳T小剛并沒有逃脫以王朔為代表的“大院子女”對革命歲月的青春化敘述,這是90年代以來把革命故事洗“白”、變得可以被講述的重要方式。這種青春期的、充滿欲望張力的青春敘述把50到70年代從80年代的傷痕敘述中拯救出來,其問題在于擱置了那個(gè)時(shí)代的政治和歷史,就像《芳華》中所表現(xiàn)只是一些個(gè)人的小政治和小糾葛。



不過,《芳華》的另一面則是呈現(xiàn)了一種“新傷痕”,這與活雷鋒劉峰的“人設(shè)”有關(guān)。每個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上,劉峰都會出現(xiàn)。他是一個(gè)任勞任怨、為所有人服務(wù)的人。這種人在新時(shí)期以來的文化表述中經(jīng)常被作為傻子或者精神病患者,如《離開雷鋒的日子》(1997年)中的喬安山、《求求你,表揚(yáng)我》(2005年)中的楊紅旗、《硬漢》(2008年)中的退役老兵老三等。劉峰與他們相似,也不再是嫉惡如仇的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,而是只做好事、照顧他人的暖男,只是與前述影片不同的是,劉峰的扮演者黃軒更加帥氣,精神也正常,他成為始終如一、“不忘初心”的時(shí)代和歷史的“見證者”。


正是在這種“新傷痕”的敘述中,那個(gè)文工團(tuán)的時(shí)代被賦予一種“芳華”的光環(huán),而這種“新傷痕”的出現(xiàn)顯然與文工團(tuán)的解體及其產(chǎn)生文工團(tuán)氛圍的時(shí)代有著直接關(guān)系。悖論或者糾結(jié)在于,這種“小時(shí)代”的青春想象恰好是瓦解那個(gè)孕育“芳華”的“罪魁禍?zhǔn)住薄_@是馮小剛的限度,也是我們這個(gè)“小時(shí)代”的限度。


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