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為啥把六大名著變成四大名著

中國的古典文學(xué)是中國文學(xué)的根,是我們中華民族文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)。從《詩經(jīng)》開始,中國的文學(xué)從楚辭發(fā)展到唐詩宋詞,再到明清小說,每個時期的文學(xué)作品都生動地反應(yīng)了當(dāng)時的時代背景與作者的內(nèi)心情感。

我國的四大名著分別為《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》。很多人不知道的是,其實在以前,人們眼中的“四大名著”卻不僅僅是這幾本。清朝時期,人們將《聊齋志異》、《儒林外史》和現(xiàn)在的四大名著一起,稱為“六大名著”。

在新中國成立以后,為了提高老百姓的文化素養(yǎng),開始推行掃盲班。在經(jīng)過多方的篩選和推薦,人民文學(xué)社推薦了上述的六大名著。但是由于當(dāng)時出版條件和紙張均有限,要在極短的時間內(nèi)出版六部厚厚的經(jīng)典之作,操作起來難度很大,于是不得不對六大名著進(jìn)行了篩選。

最終《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》這四本書被列入出版計劃,并且一經(jīng)推出,就得到了廣大讀者的熱烈歡迎,還陸續(xù)被拍成了電視劇和電影。《聊齋志異》和《儒林外史》雖然沒能躋身四大名著之列,但是其自身也有很多精彩之處。

《聊齋志異》的作者是出身于沒落書香世家的蒲松齡,平日靠教書為生。蒲松齡從小就對鬼怪故事非常感興趣,經(jīng)過多方搜集,整理了《聊齋志異》一書。這本書借鬼怪故事諷刺了當(dāng)時的社會,以及對于自由戀愛的向往。

《儒林外史》是清代小說家吳敬梓寫的一部長篇小說,這本小說中的人物形象鮮明,故事都精彩紛呈,耐人尋味。作者的寫作技巧也廣受人們贊揚。小說諷刺了封建社會的科舉制度,展現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗與腐朽,曾被魯迅先生評價為"中國古代諷刺小說之最"。

(圖片均來源于網(wǎng)絡(luò),侵刪)

無論是四大名著還是六大名著,都是中國古人智慧的結(jié)晶,彰顯著我國文化的獨特魅力。我們應(yīng)該認(rèn)真閱讀的同時,用正確的方式將這些古典文學(xué)發(fā)揚光大。

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