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20世紀以來我國山水畫創(chuàng)作有兩大派系：“以古開今”的傳統(tǒng)文人畫派系和吸收西畫寫生經(jīng)驗推進藝術創(chuàng)新的派系，前者以黃賓虹為代表，后者以李可染為領銜人物。以筆墨為中心的文人畫傳統(tǒng)延續(xù)到20世紀，因為社會文化環(huán)境的改變，遇到了一系列的挑戰(zhàn)；人們審美的新需求和傳統(tǒng)表現(xiàn)模式之間的矛盾，原來以近距離觀賞為目的而形成的表現(xiàn)手段以及畫面效果，與新展示方式的不協(xié)調；創(chuàng)作者既有畫家生活方式的改變和接受的教育已很難達到文人畫的規(guī)范，等等。
章飚作品
與此同時，世紀初從西方引進的美術教育體系，也極不利于文人畫傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。在這種情況下，除原來有少數(shù)文人修養(yǎng)的藝術家堅持傳統(tǒng)的創(chuàng)作體例外，大多數(shù)人只能探求新的表現(xiàn)途徑。由此，新體的山水畫在50年代崛起，并蔚然成風，就不是偶然的了。
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其中成績最顯著者當推李可染。不過李可染之所以成為20世紀新山水畫的開拓者，遠遠不僅是因為他引進了西畫的一些觀念和表現(xiàn)手法，遠遠不僅是因為他開創(chuàng)了山水畫寫生新風氣，而主要在于他適應時代審美的需要，在傳統(tǒng)的基礎上力求拓展和豐富中國山水畫的表現(xiàn)語言。
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從這個意義上說，前面提到的兩大體系是相對的劃分，它們不僅是截然對立的。實際的情況是 “你中有我，我中有你”，傳統(tǒng)派也適當吸收了西畫的一些觀念和技法，如一些研究者指出的，黃賓虹在晚年對印象派的表現(xiàn)方法頗有興趣，可能從中得到某些啟發(fā)。而從西畫寫生技法轉入山水畫創(chuàng)作的藝術家，則更是在實踐中不斷學習和研究傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)體系，將其精神和技法運用于自己的創(chuàng)作之中，并努力使作品具有傳統(tǒng)山水畫的格調和趣味。
章飚作品
在20世紀中國畫領域，還有一個引人注目的現(xiàn)象需要提及，那就是有不少藝術家是從其他畫種轉入中國畫創(chuàng)作的。如前面提到的李可染，雖然少年時期在他的故鄉(xiāng)徐州拜傳統(tǒng)文人畫家錢食芝為師，但他在林風眠主持的杭州國立藝專是研究油畫的。他在接受過系統(tǒng)的油畫訓練后再深入到傳統(tǒng)山水畫領域，不僅沒有妨礙他的山水畫創(chuàng)作，反而有助于他在山水畫領域進行更深入的探索。其他如傅抱石從篆刻、油畫走進山水畫領域，賴少其從版畫創(chuàng)作轉向中國畫，陽太陽曾是出色的油畫家，后來成為漓江畫派的領軍人物，等等。
章飚作品
我們現(xiàn)在要討論的章飚先生也是從事新體山水畫創(chuàng)作的藝術家，而且是從版畫轉向山水畫創(chuàng)作的。他的藝術經(jīng)歷和藝術成就又一次生動地說明，當代中國山水畫創(chuàng)作道路無限寬廣。
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章飚出生在山明水秀、有深厚文化底蘊的古徽州，從小受那里秀麗自然景色的熏陶和徽州文化，特別是別具特色的民居和雕刻工藝的感染?；罩菰?jīng)培育了杰出繪畫大師程邃、漸江、查士標、汪士慎、虛谷、黃賓虹等人，徽州藝術界的后繼者也從這些前輩藝術家的成就中得到巨大鼓舞。
章飚作品
從幼年時代就喜愛涂繪的章飚，青少年時期就表現(xiàn)出繪畫才能，在讀中學時他就發(fā)表了自己最早的版畫作品。經(jīng)過一段曲折之路，他終于滿足了自己進入藝術院校學習繪畫的愿望。那時，他心儀版畫，尤其受北大荒版畫的影響，想在版畫創(chuàng)作上施展自己的才能。但在大學畢業(yè)后的“文革”歲月里，他不能順利從事專業(yè)創(chuàng)作，只能到工廠當工人，后來由于宣傳工作的需要被調到績溪縣文化館工作。這段基層的生活，其中包括他用繪畫手段做宣傳工作的經(jīng)歷，也使他得到繪畫實踐的鍛煉，特別是他經(jīng)常下鄉(xiāng)，積累了大量珍貴的速寫，對他爾后的藝術成長不無影響?！拔母铩焙笃谒c文學評論家段儒東合作創(chuàng)作的連環(huán)畫《柜臺風云》，得到出版和受到好評，更增加了他在藝途上的自信心。
章飚作品
改革開放的大潮給予章飚藝術的發(fā)展以極好的機遇。但他之所以能在這大潮中奮力前進和有所作為，主要靠他的文化自覺，即較早體會和覺悟到民族文化藝術的重要性，并努力彌補這方面修養(yǎng)的不足。這種自覺性鮮明的反映在他在績溪縣擔任文化局長期間對全縣文化的普查和虛心收購黃賓虹、張大千、張善孜、唐云等名人的字畫以及對文化遺跡的保護工作上，與此同時他對傳統(tǒng)中國畫藝術也加深了認識。這期間，他參加了黃山管理處博物館收藏的明清以來著名國畫家作品的臨摹，他還受到在傳統(tǒng)藝術方面深有造詣的賴少其先生的指點，這對他深入理解中國畫藝術的特點頗有幫助。
章飚作品
他領悟到，傳統(tǒng)山水不僅要外師造化，要寫生，還要師心，即中得心源；傳統(tǒng)山水畫作品要注意寫客觀的自然景色，更要表達作者的主觀感受和內心感情；在造型語言上，以筆墨為手段，筆線的曲折有致與墨色的豐富變化所造成的情致與韻味，是傳統(tǒng)山水畫形式語言的魅力所在，80年代下半期，從文化局調到安徽省美術家協(xié)會工作后，他一方面擔負繁重的省美術創(chuàng)作與活動的組織工作，一方面逐漸把自己的創(chuàng)作重點轉移到山水畫創(chuàng)作上。
章飚作品
在版畫領域取得成績的章飚，在走向山水畫創(chuàng)作的過程中，冷靜地分析了自己的長處和不足。他珍惜和保持原來勤于寫生的習慣，使作品具有濃郁的生活氣息。他適當?shù)卦诓捎冒娈嬙煨驼Z言的'骨力’和構圖簡潔、明快的同時，努力加強線的變化節(jié)奏和掌握水墨的特性，提高書法功力，加強書寫性，運用點、擦、皴、染，以增強水墨語言的豐富性和表現(xiàn)力。他的作品一般先以積墨、焦墨勾勒，后用水墨渲染，畫面格局清新、明朗、品格質樸、渾厚。
章飚作品
二十多年來章飚通過孜孜不倦地探索，一步一步地深入傳統(tǒng)山水畫堂奧，做出了 令人稱羨的成績，形成獨特的個性面貌。他的山水畫來源于對大自然的觀察和體驗，來源于對皖南山水的真摯感情。他富有深情的寫籠罩在云霧中的黃山險峰，寫與皖南景色融為一體的徽州居民。寫他熟悉的家鄉(xiāng)景色。他也走出安徽，寫全國各地他仰慕的名山大川。
章飚作品
章飚的創(chuàng)作態(tài)度嚴肅認真。作品結構嚴謹，整體感強。他善于在畫面上突出要表現(xiàn)的主體，前景多實寫，用虛幻的遠景加以襯映；他筆下的房屋、樹木、山石等用勾勒法，畫得挺拔有力，而云氣、霧氣則用淡墨渲染、朦朧而婉約。章飚畫水，或以空白暗示，或用傳統(tǒng)程式化符號表現(xiàn)，手法靈活多變。他注意墨與彩的結合，用色彩加強畫面的表現(xiàn)力，但掌握有度，不僅不失水墨特性，反而使他的山水畫創(chuàng)作的個性風格更為鮮明。
章飚作品
從表面形式看，章飚的山水畫與文人山水畫的圖象模式不盡相同，他巧妙地吸收了西畫的一些造型因素，他的作品一般是以寫生為依據(jù)的創(chuàng)造，作品有現(xiàn)實感。但在精神上，他是忠于傳統(tǒng)的，他不僅從傳統(tǒng)徽派的山水畫那里吸吮了營養(yǎng)，而且具有傳統(tǒng)山水藝術的神韻。他個人穩(wěn)健、實在的氣質，也賦予他作品以厚重、沉郁的特色。
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章飚在選擇自己的藝術道路時，既注意適應時代的需要，也從自己的實際條件出發(fā)。在藝術上和他待人接物一樣，是有理想的務實派，不虛張聲勢，不故弄玄虛。不同于古人和別人，腳踏實地走自己的路和源于徽派、拓展徽派的志向，使他義無返顧地在探索山水畫的新風格。我想，章飚在繪畫藝術領域已經(jīng)做的和將要做的，無愧于培育了他的時代，也無愧于他自己。
（邵大箴 ：中國美術家協(xié)會理論藝委會主任，中央美院教授）
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