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談?wù)劇皟r(jià)值觀”

原創(chuàng) 李生的輸入法 經(jīng)營(yíng)者養(yǎng)成攻略 2022-11-09 09:52 發(fā)表于北京

我們常說(shuō)的三觀:人生觀、價(jià)值觀、世界觀,這三個(gè)觀念分別對(duì)應(yīng)著不同的層面。人生觀是自己對(duì)待人生態(tài)度,比較個(gè)人化;世界觀是認(rèn)識(shí)世界的方式,具有一定的普適性;而價(jià)值觀是比較貼近現(xiàn)實(shí)的,它會(huì)決定著你對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活的方式。

三十而立,說(shuō)的是要多試多闖。四十不惑,是找到了自己擅長(zhǎng)并且專注的事情。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切都是命,因?yàn)槭虑楸旧淼膬r(jià)值大小決定了你的影響力上限。人生觀無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),世界觀也無(wú)好壞之分,看的是價(jià)值觀能否變成真正的價(jià)值。

所以,節(jié)奏不能錯(cuò),不能在追求價(jià)值實(shí)現(xiàn)的年紀(jì),去思考人生的終極歸宿,也不要去思考世界上有沒(méi)有一個(gè)通用的方法論去解釋一切。同樣的文章,在莫言沒(méi)有獲獎(jiǎng)的時(shí)候可能無(wú)人問(wèn)津,更沒(méi)有人關(guān)心他童年往事,人生觀的層面是個(gè)人的,它不來(lái)不去,但是會(huì)因?yàn)槟愕膬r(jià)值而被放大。世界觀也是如此,如果沒(méi)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的快速發(fā)展,那馬克思主義在當(dāng)今世界環(huán)境下就是一本著作而已,根本不會(huì)有當(dāng)下這般影響力,究其原因,就是因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展了這個(gè)理念,證明了它是正確的理論。

說(shuō)回價(jià)值觀,它樸素的含義就是如何看待價(jià)值是什么,它要從三個(gè)對(duì)象開始:

一、自我,在面對(duì)價(jià)值觀的時(shí)候,第一個(gè)要面對(duì)的對(duì)象就是“自我”,我們要堅(jiān)信“自我”能夠不斷的被激發(fā),一定是找到了一件讓自己具有使命感的事情,能夠讓自己保持持續(xù)的興奮,認(rèn)為這樣的事情,能夠產(chǎn)生真正的價(jià)值。這需要我們自己心懷大事,并且敢于做戰(zhàn)略的選擇,認(rèn)定一個(gè)難而正確的事,這些都需要莫大的勇氣和成本,但是你會(huì)愿意一直走下去。

面對(duì)自我,從來(lái)不是一件容易的事情,選擇隨波逐流,反而快活,所以這就是價(jià)值觀形成的可貴之處,當(dāng)你認(rèn)識(shí)到了你底層的價(jià)值追求是什么,你就會(huì)形成穩(wěn)固的思維方式。

二、他人,價(jià)值觀必須要面對(duì)的第二個(gè)對(duì)象。幾乎沒(méi)有一件事是可以依靠自己獨(dú)立完成的,所以對(duì)于如何能夠組織一群人參與其中,達(dá)成最終的結(jié)果,是價(jià)值觀里非常重要的維度。這個(gè)時(shí)候我們要能夠從“自我”中跳脫出來(lái),能看到組織怎樣的一群人,他們有什么樣的訴求,建立怎樣的文化,確定怎樣的機(jī)制,讓大家能夠更好的配合,持續(xù)的進(jìn)行迭代和進(jìn)化。

這個(gè)環(huán)節(jié)最難的就是視角的轉(zhuǎn)化,從“自我“看到“他人”,人和人之間建立起信賴是非常難的,要讓一群人基于一個(gè)目標(biāo)形成合作關(guān)系也是最難的,在這個(gè)維度里要放下小我,能夠看到“他人”所構(gòu)成的群體如何相處,其中的關(guān)鍵人、組織的文化、協(xié)作的機(jī)制,都需要反復(fù)的打磨,形成合力。

三、用戶,最終價(jià)值觀能夠產(chǎn)生價(jià)值,就是反映在用戶是否買賬,所以從一開始確定那件讓人興奮的事開始,最終檢驗(yàn)的就是這件事是否有真正的用戶需求存在。但是抓住用戶需求是一件系統(tǒng)的工程,他要能夠從人性出發(fā),看到特定人群在特定場(chǎng)景下的本質(zhì)需求,而且盡可能要長(zhǎng)期穩(wěn)固。并且還有一些需求是用戶無(wú)法告訴你的,需要你的洞察,敢于變革,做出常識(shí)之外的判斷,更好的滿足用戶需求。

這一切,都來(lái)自于視角的轉(zhuǎn)化,能夠真正的從用戶出發(fā),回到用戶身上去檢驗(yàn),避免自嗨,拒絕組織內(nèi)閉環(huán),要尋求真正的用戶價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

成功的價(jià)值觀是一扇窄門

自我、他人、用戶,這三者是一個(gè)螺旋式的閉環(huán),因?yàn)橛脩舻膮⑴c,會(huì)讓你對(duì)自我的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)生變化,也會(huì)驅(qū)動(dòng)組織的進(jìn)化。但是這三者也不是都能夠完美的進(jìn)化成一個(gè)閉環(huán),我們有時(shí)候是從自我出發(fā),發(fā)展出組織,但是最終沒(méi)有贏得用戶。也有一些是從用戶出發(fā),發(fā)展出組織了,但是自我的認(rèn)識(shí)沒(méi)有跟上,最終能夠持續(xù)進(jìn)化的都是少之又少的,能夠不斷創(chuàng)造價(jià)值的組織。

其實(shí),成功的價(jià)值觀,是一扇窄門,真正地打通各個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)入到正向循環(huán)的是少數(shù)。其實(shí)很多組織都是在大企業(yè)的依附下生存,他們沒(méi)有自己的使命,沒(méi)有真正的用戶價(jià)值,都是在自嗨里完成日常的工作,所以張小龍?jiān)谝淮畏窒碇姓f(shuō)到:在座的各位都是垃圾,你們?cè)谧龅氖露紱](méi)有價(jià)值。

所以,要形成有效的價(jià)值觀,就需要真正的打通這三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),而且還要能持續(xù)的在這三個(gè)環(huán)節(jié)里螺旋式的優(yōu)化。

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