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中國(guó)新疆和田玉

中國(guó)新疆和田玉

 

 

  一、命名由來

  新疆和田玉因主要產(chǎn)于新疆和田地區(qū)而得名。新疆境內(nèi)的昆侖山區(qū),盛產(chǎn)白玉、青玉、黃玉、墨玉和碧玉,因而新疆和田玉又稱為昆侖玉,簡(jiǎn)稱昆玉。新疆和田玉被認(rèn)為是中國(guó)玉石中質(zhì)地最佳、流傳最廣、身價(jià)最高的稀世珍寶,以“玉性溫潤(rùn)”而著名。新疆和田玉位居中國(guó)十大候選國(guó)石排名第二。

  二、礦床地質(zhì)特征

  ㈠、成因與產(chǎn)狀

  大量資料證明,新疆和田玉是由于巖漿后期熱液與白云質(zhì)大理巖之間發(fā)生雙交代作用而形成的。新疆和田玉礦床屬于變質(zhì)巖系。其礦體產(chǎn)出于深大斷裂的次級(jí)構(gòu)造部位,中酸性侵入巖體與白云質(zhì)大理巖的接觸交代蝕變帶中,為典型的接觸交代型礦床。《中國(guó)和田玉》專著也認(rèn)為,新疆和田玉礦床屬于接觸交代成因類型。該專著還首次提出了和田玉的成礦模式。

  從地質(zhì)構(gòu)造條件來分析,新疆和田玉形成于地槽隆起帶邊緣部位和地臺(tái)邊緣的斷塊區(qū)。這就是說,新疆和田玉產(chǎn)于地殼活動(dòng)區(qū)內(nèi)較為穩(wěn)定的地帶和地殼穩(wěn)定區(qū)內(nèi)較為活動(dòng)的地帶。成礦區(qū)內(nèi)往往有斷裂存在。礦體形成于次一級(jí)斷裂的構(gòu)造薄弱部位。和田玉通常賦存在花崗巖類侵入體與鎂質(zhì)大理巖的接觸帶。形成和田玉不需要很高的壓力和太高的溫度。和田玉的形成,大致經(jīng)歷了白云巖變質(zhì)為大理巖、接觸變質(zhì)巖形成和軟玉巖形成等三個(gè)階段。和田玉是一種軟玉。其化學(xué)成分接近于透閃石礦物的理論值。軟玉礦化就是疊加在接觸變質(zhì)帶上的,是晚期交代成礦作用的產(chǎn)物。

  和田玉礦體一般呈帶狀分布,并具有明顯的分帶性??拷秩霂r體一側(cè)為青玉,向外逐漸過渡為青白玉和白玉。礦體本身由透閃石組成。其中,白玉的透閃石含量達(dá)99%;青白玉的透閃石含量達(dá)98%;青玉的透閃石含量為97~99%,少數(shù)為95~97%。

  據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全世界透閃石玉礦床有120多處,分布于20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。其中,主要礦床和礦區(qū)有70多處。這些礦床大多數(shù)與超基性侵入巖體有關(guān),屬于蛇紋巖型透閃石玉。只有新疆和田玉,才屬于非蛇紋巖型透閃石玉。正是因?yàn)楹吞镉诰哂性谑澜缟隙挤浅L厥獾牡刭|(zhì)成因和產(chǎn)狀,所以世界上的透閃石玉絕大多數(shù)都呈不同色調(diào)的綠色,而只有和田玉有青玉、青白玉和白玉之分,而且還有少量的墨玉和黃玉。

  對(duì)新疆一些玉石礦床的研究表明,真正的和田白玉礦床,多數(shù)產(chǎn)出在古老變質(zhì)巖系中的大理巖(白云質(zhì)大理巖、白云大理巖)與花崗巖、花崗閃長(zhǎng)巖的接觸帶中。有些和田白玉,與大理巖、白云質(zhì)大理巖呈逐漸過渡關(guān)系。在有的地段要?jiǎng)澐殖龊吞锇子衽c大理巖的界限很困難。

 ?、?、礦物成分

  和田玉是由透閃石礦物微粒集合體組成的透閃石玉和由陽(yáng)起石礦物微粒集合體組成的碧玉。有時(shí),含有少量的磷灰石、透輝石、鎂橄欖石、金云母、蛇紋石、滑石、磁鐵礦、石英和碳酸鹽礦物等伴生礦物。

  和田白玉是由單一的透閃石礦物組成的,而大理巖則是由方解石和白云石組成的。透閃石與方解石相互穿插呈現(xiàn)出相互間的量變關(guān)系。若全部由透閃石組成,則是白璧無暇、縝密滋潤(rùn)的上等和田白玉。若方解石含量越高,則玉質(zhì)越差。若全由方解石組成,那就是大理巖而不是和田玉了。

  ㈢、分布范圍

  地質(zhì)勘探成果顯示,和田玉礦床主要斷續(xù)分布在昆侖山和阿爾金山地區(qū)綿延1300多公里的區(qū)域內(nèi),西起鄰接帕米爾的塔什庫(kù)爾干,中經(jīng)莎車、葉城、和田、于田,東至羅布泊西南的且末,再向東還可延伸入青海境內(nèi)。

 ?、?、產(chǎn)出情況

  和田玉原生玉石礦多分布在海拔4000米以上的高山地區(qū)。原生玉石礦由于遭受風(fēng)化、剝蝕和流水沖刷作用,墜落于附近的河流中或山前戈壁灘上,形成次生玉石礦。因此,次生玉石礦多分布在原生玉石礦附近的河流或山前戈壁灘地帶。昆侖山北坡的主要河流,如葉爾羌河、喀拉喀什河、玉龍喀什河、克里雅河等,均有和田玉石產(chǎn)出。

  按產(chǎn)出情況,和田玉分為“子玉”、“山流水”和“山料”三種。

  1、子玉或籽料

  子玉又叫做子兒玉、仔料或籽料,為次生河流砂礦;塊度小、多為卵圓形、表面光滑、質(zhì)地最好。

  2、山流水

  山流水為距原生礦較近的次生礦;塊度大、多棱角、表面光滑、質(zhì)地較好。

  3、山料

  山料又叫做山玉或?qū)毶w玉,為從原生礦中開采的玉料;塊度大小不一、呈棱角狀、質(zhì)量常不如籽料。

  三、物理性質(zhì)

  和田玉早就以其光潔滋潤(rùn)、堅(jiān)韌細(xì)密、奇特珍貴而馳名中外。和田玉的硬度為摩氏6.5~7度。

  和田玉的不同顏色,決定于玉石中氧化鐵和伴生礦物含量的多少以及玉石的結(jié)構(gòu)。若氧化鐵和伴生礦物含量越低、礦物顆粒越小、結(jié)構(gòu)越致密,則玉石的質(zhì)地越純,顏色越白。 在新疆和田玉中,白玉、青玉、黃玉、墨玉等四種玉石皆備,且品質(zhì)極佳,被中外專家學(xué)者譽(yù)為“世界軟玉之冠”。

  按顏色,和田玉主要分為白玉與羊脂白玉、黃玉、青玉與青白玉、碧玉以及黑玉與墨玉等多種類型。

  1、白玉與羊脂白玉 白玉顏色潔白,質(zhì)地細(xì)膩?zhàn)虧?rùn),微透明。光澤宛如羊脂者稱為羊脂白玉。光澤較差者為白玉。羊脂白玉是白玉中質(zhì)地最好的品種,十分稀少,極其名貴。羊脂白玉一般簡(jiǎn)稱羊脂玉,因?yàn)檠蛑子駥儆诤吞锇子瘛?/p>

  2、黃玉 黃玉呈米黃至黃色,是由地表水中的褐鐵礦滲入白玉中所造成的;質(zhì)地細(xì)膩,比較罕見,價(jià)值極高,質(zhì)優(yōu)者可與羊脂白玉媲美。

  3、青玉與青白玉 青玉呈深灰綠至藍(lán)綠色,質(zhì)地細(xì)潤(rùn)光潔,不透明,不如白玉珍貴,在和田玉中最為多見。青白玉呈灰綠色,是白玉與青玉之間的過渡品種,在和田玉中較為常見。

  4、黑玉與墨玉 黑玉主要含分散的碳質(zhì)或石墨而呈灰黑色或灰黑與白色相間的條帶。若完全呈黑色,則稱為墨玉。墨玉質(zhì)地細(xì)膩?zhàn)虧?rùn),全墨者為上品,十分少見。

  5、碧玉 碧玉呈深綠色(菠菜綠色)或暗綠色,質(zhì)地細(xì)膩潤(rùn)滑或較粗。質(zhì)好者顏色純正,深綠色碧玉比暗綠色的好。

  四、玉石資源

 ?、濉㈩A(yù)測(cè)資源量與資源前景

  中國(guó)是世界上主要的軟玉生產(chǎn)國(guó),尤以新疆和田玉聞名遐爾。新疆的地域遼闊,地層齊全,巖漿活動(dòng)頻繁,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,地質(zhì)條件對(duì)于玉礦的形成極為有利。新中國(guó)建立以后,在昆侖山、阿爾金山、天山、阿爾泰山,開展了和田玉地質(zhì)勘查工作,新的和田玉礦點(diǎn)和礦床被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。據(jù)專家預(yù)測(cè),在新疆1100公里范圍內(nèi),和田玉的資源量約為21~28萬噸,其中和田地區(qū)的和田玉資源量約為4.7萬噸。和田玉資源前景非常樂觀。今后,應(yīng)進(jìn)一步做到勘查與開采相結(jié)合,加大勘查、選礦和開采的力度,運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)儀器,為發(fā)現(xiàn)新的和田玉礦床和建設(shè)新的和田玉礦山,提供可靠的地質(zhì)資料和數(shù)據(jù)。 另?yè)?jù)專家預(yù)測(cè),將已采礦山的保有儲(chǔ)量、未采礦山的資源量和可能發(fā)現(xiàn)礦床的資源量加在一起,新疆和田玉的資源儲(chǔ)量應(yīng)該不少于16.3~35萬噸。其中,已經(jīng)地質(zhì)評(píng)價(jià)的和田玉原生礦床有3處,儲(chǔ)量為2.5萬噸。

  經(jīng)過幾千年的開采,最高檔的羊脂白玉好料已極為罕見,但其它和田玉品種仍有充足的儲(chǔ)量。有關(guān)專家指出,經(jīng)過6000多年的開采,和田玉的確越來越少,但其資源遠(yuǎn)沒有瀕臨枯竭那么嚴(yán)重。這是因?yàn)椋孩?、和田玉的年開采量不大;⑵、和田玉多分布在高山峻嶺之中,一般人難以涉足。⑶、和田玉并非呈大面積分布,而是一小塊一小塊地零星分布的,不容易找到。事實(shí)上,在昆侖山深處,和田玉儲(chǔ)量還很大,只是很難進(jìn)去開采而已。

 ?、妗⒊傻V帶劃分與資源遠(yuǎn)景區(qū)

  在昆侖山和阿爾金山地區(qū),由西向東,和田玉成礦帶大致可分為:塔什庫(kù)爾干~葉城地區(qū)、和田~于田地區(qū)和且末~若羌地區(qū)等三個(gè)成礦有利地區(qū)或集中產(chǎn)區(qū)。其中,在和田~于田地區(qū),既有稀世瑰寶羊脂白玉,又有奇特罕見而如漆的墨玉,是和田玉資源的主要遠(yuǎn)景區(qū)。在塔什庫(kù)爾干~葉城地區(qū),主要產(chǎn)青玉和青白玉,白玉比較少見。在且末~若羌地區(qū),主要產(chǎn)青白玉,其次是青玉。這兩個(gè)地區(qū)將成為今后和田玉的主要產(chǎn)區(qū)。

 ?、?、資源保護(hù)

  專家們認(rèn)為,和田玉找礦和開采的難度越來越大。對(duì)和田玉的開采應(yīng)嚴(yán)加管理,提高開采水平,努力減少資源浪費(fèi)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)立法,加大環(huán)境和資源的保護(hù)力度,以實(shí)現(xiàn)新疆玉石產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

  五、開發(fā)利用

  ㈠、開發(fā)利用歷史

  和田玉因晶瑩美麗、溫潤(rùn)光潔、堅(jiān)實(shí)縝密而久負(fù)盛名,為歷代帝王將相、達(dá)官貴人、文人雅士的鐘愛之物。新疆和田玉文化,博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)歷史學(xué)家考證,和田玉已有7000多年的開發(fā)利用歷史。

  早在新石器時(shí)代,生活在新疆南部昆侖山北坡的先民們就已經(jīng)選用質(zhì)地堅(jiān)硬柔韌、潤(rùn)澤光滑的和田玉磨制成生產(chǎn)工具和裝飾品。在新疆羅布泊地區(qū)樓蘭遺址出土的玉斧就是有力的佐證。從著名的河北滿城中山靖王劉勝墓出土的金縷玉衣,其某些玉片和白玉飾片,使用的就是和田玉。 早在公元前數(shù)千年,和田玉便已沿著古絲綢之路,源源不斷地運(yùn)往中原各地和歐亞諸國(guó),成為重要的民族文化遺產(chǎn)和中西物資交換、文化交流的紐帶。有專家提出,溝通中西文化的“絲綢之路”的前身,便是一條以輸送和田玉為主的“玉石之路”;西漢張賽鑿?fù)ǖ摹敖z綢之路”,實(shí)際上是在“玉石之路”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“玉帛之路”。據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《穆天子傳》記載,2900年前,周穆王駕八駿之乘周游西域,發(fā)現(xiàn)昆侖山是“天下之良山,瑤玉之所在”,命隨從攻其玉,“載玉萬只”而歸。據(jù)史書記載,漢代在甘肅設(shè)置的玉門關(guān),便是以運(yùn)輸玉石而聞名的。漢代以后,“玉帛之路”更加繁榮。正如唐代詩(shī)人杜甫所說:“歸隨漢使千堆寶,少答朝王萬匹羅”。可見,和田玉的開發(fā)利用,對(duì)華夏民族燦爛文化的發(fā)展,起著舉足輕重的作用。

  新疆和田玉的科學(xué)研究程度較高。1992年,出版了專著《中國(guó)和田玉》一書,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外幾千年來在這一領(lǐng)域的空白。該專著指出,和田玉開發(fā)利用已經(jīng)有大約6000年的歷史,并且可以劃分出7個(gè)歷史時(shí)期。該專著也認(rèn)為,中國(guó)新疆與中原、東方與西方的、文化與商貿(mào)交流的第一媒介,既不是絲綢,也不是瓷器,而是和田玉。中國(guó)最古老的和田玉運(yùn)輸通道——“玉石之路”,即是后來的“絲綢之路”的前身。和田玉是中國(guó)各民族友誼和團(tuán)結(jié)的象征,是中國(guó)歷史上對(duì)外開放的象征。和田玉的開發(fā)利用,豐富了中華民族史和文化史。

  新中國(guó)成立以后,新疆的玉石產(chǎn)業(yè)與和田玉文化又有了長(zhǎng)足的發(fā)展。隨著中國(guó)西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,新疆玉石產(chǎn)業(yè),已逐漸發(fā)展成為新疆最具發(fā)展前途的特色產(chǎn)業(yè)之一。

 ?、妗⒂袷_采

  巍巍昆侖,乃是美玉庫(kù)府。在歷史上,已經(jīng)進(jìn)行開采的玉礦床有20多處。據(jù)有關(guān)專家測(cè)算,從夏、商、周到清末有文字記載的4000多年歷史時(shí)期,和田玉的產(chǎn)量共計(jì)約為9968噸,平均年產(chǎn)量約為2.5噸。具體而言,在夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的1900年間,共采和田玉3800噸,平均年產(chǎn)量為2噸。在秦、漢、魏、晉、南北朝期間的810年間,共采和田玉1215噸,平均年產(chǎn)量為1.5噸。在隋、唐、宋朝期間的699年間,共采和田玉1957噸,平均年產(chǎn)量為2.8噸。在元、明朝期間的438年間,共采和田玉1496噸,平均年產(chǎn)量為3.4噸。在清朝期間的295年間,共采和田玉1500噸,平均年產(chǎn)量為5噸。年平均開采量最大的是清朝,其次是元朝、明朝。

  新中國(guó)建立以后,國(guó)家便在新疆和田、于田、且末、葉城、瑪納斯等地組織開采玉礦,玉石產(chǎn)量不斷增長(zhǎng)。從1957年到1995年,共采玉料9459噸,接近古代4000多年開采量的總和。近年來,玉料的年產(chǎn)量在110~150噸之間。

 ?、纭⒂袷庸?/p>

  到2001年,依靠豐富的和田玉資源,新疆已形成了許多開采、加工、銷售一條龍的綜合性企業(yè)。其中,和田玉加工企業(yè)有100多家。在和田地區(qū),有100多家玉器店,還有數(shù)千家星羅棋布的玉器小攤點(diǎn)。在玉龍喀什河的總閘口,設(shè)立有一個(gè)較大的玉石集散市場(chǎng)。和田市內(nèi),也有一個(gè)玉石大集市,生意十分興隆。僅和田玉主要產(chǎn)地之一的且末縣,就已建立了20多家具有一定規(guī)模的玉石雕刻廠,并已取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

  和田玉正以其深厚的文化底蘊(yùn)和巨大的資源潛力,打造著新疆的玉石產(chǎn)業(yè)。為中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)的全面提升,發(fā)揮著不可低估的作用。

  1、和田玉雕的民族精神與文化特色

  古人制作玉器時(shí),不僅注重原料美、造型美、質(zhì)地美、顏色美,而且把中華民族的精神文明轉(zhuǎn)化為玉制品的靈魂,賦予玉制品更加深刻的精神、文化內(nèi)涵和更加久遠(yuǎn)的歷史意義。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們崇尚“君子比德于玉”,因此“君子無故,玉不去身”。中華民族把崇玉、愛玉、敬玉的心界,逐漸提高到了一個(gè)理想而鮮活的境界,使玉器既是一種用于欣賞和收藏的藝術(shù)品,又是一種中華民族傳統(tǒng)文化的載體。其中,和田玉以其珍貴的品質(zhì),被推為玉中極品,成為中國(guó)玉文化的最佳載體之一。 縱觀幾千年的中華文明史,玉文化在整個(gè)歷史進(jìn)程中熠熠生輝。作為玉材精英的和田玉及其工藝品,不僅反映了每個(gè)歷史時(shí)期的文化,更加廣泛而深刻地反映了每個(gè)歷史時(shí)代中華民族的精神文明。它體現(xiàn)著整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、交通、生活、教育、倫理和道德等方面的變化??梢哉f,中國(guó)玉文化的發(fā)展史,就是一部將玉文化融于中華民族精神文明的發(fā)展史。

  2、典型玉雕作品

  《大禹治水圖玉山子》,簡(jiǎn)稱《大禹治水圖》玉雕,是中國(guó)現(xiàn)存最大的玉雕作品,被譽(yù)為中國(guó)“古玉器之王”。它現(xiàn)藏于北京故宮博物院珍寶館。該玉雕作品高2.24米,寬0.96米,重達(dá)5000多公斤。它以宋人所畫的《大禹治水圖》為藍(lán)本雕刻而成,生動(dòng)地刻畫了大禹開山治水的壯觀場(chǎng)景。其背面還鐫刻有乾隆御題《密勒塔山玉大禹治水圖》和數(shù)百字的詩(shī)文。其玉料采自新疆和田地區(qū),開采于清乾隆三十八年(公元1773年),重達(dá)5.35噸。這塊巨大的和田玉石體,先由新疆密勒塔山運(yùn)至北京,隨后運(yùn)至揚(yáng)州雕琢,歷時(shí)7年完工,并運(yùn)回京城。該玉雕作品前后共用10年時(shí)間、15萬個(gè)工、數(shù)萬兩白銀。這真是玉雕工藝史上的壯舉。

  北京團(tuán)城的“國(guó)寶”、“神物”——大玉甕,同樣取材于和田玉(昆玉)。 大型新疆和田玉雕《大千佛國(guó)圖》,經(jīng)國(guó)務(wù)院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),從1986年6月起,由江蘇揚(yáng)州玉器廠技藝人員,經(jīng)過近4年的精心設(shè)計(jì)和精雕細(xì)琢,于1990年底創(chuàng)作成功。這塊巨大的白玉,是1982年秋由一個(gè)牧羊童在新疆和田縣的一處山坳里發(fā)現(xiàn)的。它高80厘米,寬68厘米,重473公斤,為世所罕見。在《大千佛國(guó)圖》上,共雕刻了84個(gè)佛教人物,釋迦牟尼端坐在一只六牙寶像的蓮座上。這件大型白玉藝術(shù)珍品,在北京由國(guó)家有關(guān)部門珍藏。

  3、玉雕工藝與風(fēng)格

  新疆的玉雕工業(yè),經(jīng)歷了近50年的長(zhǎng)足發(fā)展。雕琢技法和工藝水平已在許多方面超過了處于最高峰的清代。有的玉雕作品繼承了古玉作品的傳統(tǒng)風(fēng)格,古樸雋秀、古色古香;有的玉雕作品頗具現(xiàn)代情調(diào)和時(shí)代特征,題材廣泛、立意新穎。 今后,應(yīng)進(jìn)一步提高和田玉加工的工藝水平,突出中華文化特色。新疆和田玉應(yīng)一改過去重生產(chǎn)原料、輕工藝制作的弊端,著力從工藝上提升和田玉制品的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。只有這樣,才能生產(chǎn)出具有較高工藝水平和文化韻味的作品,才能適應(yīng)市場(chǎng)的需求,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。

  4、產(chǎn)品銷售與市場(chǎng)

  新疆和田玉資源豐富,質(zhì)量?jī)?yōu),產(chǎn)量高,行銷國(guó)內(nèi)外。在每年的廣交會(huì)上陳列的和田玉雕工藝品,更是倍受外商的青睞。今后應(yīng)進(jìn)一步按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,建立現(xiàn)代企業(yè)制度,提高玉石產(chǎn)業(yè)的總體水平。依托“和田玉”品牌,實(shí)施精品戰(zhàn)略,推廣產(chǎn)品,開拓國(guó)內(nèi)和海外市場(chǎng)。

 
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