畫山水貴乎氣韻，氣韻者非云煙霧靄也，是天地間之真氣。凡物無氣不生，山氣從石內(nèi)發(fā)出，以晴明時望山，其蒼茫潤澤之氣騰騰欲動，故畫山水以氣韻為先也。
——唐岱《繪事發(fā)微》
——唐岱《繪事發(fā)微》
空本難圖，實景清而空景現(xiàn)。神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實相生，無畫處皆成妙境。
——笪重光《畫荃》
栩栩欲動，落落不群，空兮靈兮，元氣絪缊。骨疏神密，外合中分，自饒韻致，非關(guān)煙云，香銷爐中，不火而薰。雞鳴桑巔，清遠揚聞。
——黃鉞《二十四畫品》
今人用心在有筆墨處；古人用心，在無筆墨處。倘能于筆墨不到處，觀古人用心，庶幾擬議神明，進乎技已。須知千樹萬樹，無一筆是樹；千山萬山，無一筆是山；千筆萬筆，無一筆是筆。有處恰是無，無處恰是有，所以為逸。
——惲南田
倪云林的畫以簡著稱，他的畫面往往是幾片石，幾株樹，一灣似隱若現(xiàn)的水，就這么簡單，但如果你學(xué)云林，就學(xué)他畫那幾株樹，幾片石，以為這樣就得到了云林的空靈，這完全沒有可能的事。云林的空靈之處在他的境界，他創(chuàng)造的一片心靈的氛圍，表現(xiàn)的是他關(guān)于世界的理解，他的人生經(jīng)驗，他的獨特的宇宙意識和歷史感。沒有這樣的心胸，沒有獨特的構(gòu)思，沒有他的筆墨造型水平，僅僅在形象上的近似，哪里會有一絲云林的影子。所以南田有“以一木一石求云林，幾失云林”的說法。
——朱良志《曲院風(fēng)荷》
畫中“理氣”二字，人所共知，亦人所共忽。其要在修養(yǎng)心性，則理正氣清，胸中自發(fā)浩蕩之思，腕底乃生奇逸之趣，然后可成名作。
——王昱《東莊論畫》
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