都說蘇軾一生辛酸坎坷，死對(duì)他是一種解脫，但很少人知道，就算蘇軾魂歸天國，在他身上仍然發(fā)生了一段辛酸得讓人落淚的故事……

一、蘇軾死后仍遭“圍剿”

公元1100年，大宋天子趙佶登基，大赦天下，蘇軾也在赦免之列，并且被朝廷封為正七品的朝奉郎。官雖小，但蘇軾終于可以回京安享晚年了。然而，長(zhǎng)期的流放生活嚴(yán)重?fù)p害了蘇軾的身體，還沒有走到宋都開封呢，65歲的蘇軾病逝于江蘇常州。

應(yīng)該說，蘇軾死在這個(gè)時(shí)候是幸運(yùn)的，因?yàn)槿绻€活著，接下來宋廷發(fā)生的事情，一定會(huì)讓他痛不欲生。

一年后，宋徽宗趙佶以蔡京為相，重啟新政。既用新政，必黜舊黨，將舊黨所屬一干大臣趕出京城，這是北宋傳統(tǒng)。宋徽宗命蔡京開列一個(gè)舊黨人士清單，蔡京列出了包括司馬光、蘇軾、黃庭堅(jiān)在內(nèi)的120人，宋徽宗對(duì)此120人分別定罪，親筆書寫了這120的名字，鐫刻于石碑，立于端禮門外。稱之為“揚(yáng)惡”。也就是讓京師所有官員和百姓都知道，這120人，就是阻礙改革的壞人。據(jù)《宋史·蔡京傳》載，蔡京將這些“壞人”中還活著的，要么收監(jiān)關(guān)押，要么貶謫流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)。

（宋徽宗）

不僅如此，宋徽宗還說：

“軾、庭堅(jiān)獲罪宗廟，義不戴天，片紙只字，并令焚毀勿存，違者以大不恭論?！?/p>

要求將蘇軾、黃庭堅(jiān)的書法、繪畫作品、詩詞文集等搜集起來焚毀，來了個(gè)宋朝版的“焚書”。一時(shí)間雞飛狗跳，各地官員紛紛到百姓家中搜尋蘇、黃作品，搜出來后投入專門設(shè)立的火場(chǎng)焚毀。一些隱瞞不報(bào)，藏匿不交的百姓，被官府以“大不恭”的罪名收監(jiān)。而有些官員則趁機(jī)上下其手，藏匿蘇軾作品，以待高價(jià)牟利。

在徐州護(hù)城河邊，曾有一塊蘇軾書寫的有關(guān)治理黃河水災(zāi)的石碑，按蔡京的要求，石碑也要砸掉。可當(dāng)時(shí)的徐州太守不忍心，讓人將石碑扔進(jìn)了護(hù)城河。后來徐州太守?fù)Q人，苗仲先來到徐州，苗命人在夜間將石碑打撈起來，私自拓了幾千份收好，次日即裝出一副鐵面無私的模樣，當(dāng)眾砸爛石碑。碑沒了，拓片就值錢了，苗仲先發(fā)了大財(cái)。

蘇軾的書畫詩文乃北宋文化之精魂，此次圍剿“蘇軾之魂”，給北宋文化帶來巨大損失。經(jīng)此運(yùn)動(dòng)，蘇軾留存世間的作品所剩無幾，這便是我們現(xiàn)在很少看到蘇軾真跡的原因。

二、金人利用蘇軾

在北宋昏君佞臣花大力氣要抹掉蘇軾的痕跡時(shí)，北方的金國卻磨刀霍霍，整頓兵馬，分二路南下侵宋了。公元1127年初，金軍攻破開封城，俘徽、欽二帝及文武官員、宮女?dāng)?shù)千人北上。在激烈黨爭(zhēng)中虛弱得只剩一口氣的北宋終于蹬腿閉眼。

金兵進(jìn)入原北宋統(tǒng)治區(qū)域，按金國的方式統(tǒng)治中原人，但并不理想。因?yàn)楸彼芜z民們雖然痛恨宋徽宗、宋欽宗這種昏君，但根深蒂固的正統(tǒng)觀念又讓他們只認(rèn)趙家天子，對(duì)于新主人完顏晟（金太宗）頗有不服。金太宗由此心中不樂，苦苦思考著懷柔之法。

一日，金太宗在書房中隨手翻看桌上擺放的書籍，不經(jīng)意間翻到了一本蘇軾的詩集，思索片刻，頓時(shí)喜形于色。

這里需要說明一下。蘇軾之才氣，不僅譽(yù)滿北宋，在與北宋并立的遼、金等其它政權(quán)中，亦是家喻戶曉。大金國上至皇帝，下至草民，都喜歡蘇軾與黃庭堅(jiān)的詩、書、畫。盡管原北宋境內(nèi)二次焚毀蘇、黃作品，如今已難覓真跡，但金人卻有自北方帶來的蘇、黃作品。

（金太宗）

金太宗看到蘇軾詩文，忽發(fā)奇想：何不利用蘇軾與黃庭堅(jiān)在北宋人民心目中的崇高地位來鞏固統(tǒng)治呢？他立即召集群臣，詔令：蘇軾、黃庭堅(jiān)為忠烈之臣，在金國范圍內(nèi)大量刊印他們的詩文、書法作品，大肆宣揚(yáng)他們?yōu)楣倮碚冗M(jìn)事跡。同時(shí)宣告，金之所以滅宋，是因?yàn)樗螝埡μK軾等忠烈之臣，重用蔡京等奸佞之徒，以致國窮民弱，大金國不是侵略，是替天行道。

隨后，金太宗施行了一系列尊重宋人、承用宋制的懷柔政策。

金太宗這番操作果真收到了實(shí)效。要知道，蘇軾在宋人心中地位超然，蘇軾活著時(shí)被貶謫、被流放，死后又遭圍剿，作品竟被無情焚毀，此等不公正待遇，早已令宋人不滿，但宋人敢怒不敢言。現(xiàn)在金人為蘇軾伸冤，長(zhǎng)舒了宋人心中這口冤氣，頓時(shí)讓宋人對(duì)金太宗有了好感，覺得他是個(gè)識(shí)得賢愚，辯得忠奸的好皇帝。

在穩(wěn)定了占領(lǐng)區(qū)的統(tǒng)治秩序后，金太宗貪欲之心又起。當(dāng)時(shí)北宋雖亡，南宋新立，金太宗欲渡長(zhǎng)江，直取臨安，捉趙構(gòu)，滅南宋。此時(shí)，他需要一個(gè)借口，一個(gè)理由，以為出師之名。

很自然地，他又想到了利用蘇軾和黃庭堅(jiān)，開始制造這樣的輿論：為了替蘇軾、黃庭堅(jiān)報(bào)仇，必須出師伐南宋，以“掃除妖孽”。

于是在公元1127年冬，金太宗下詔追擊宋高宗趙構(gòu)，金國虎狼之師再次揚(yáng)鞭奮蹄。這可嚇倒了遠(yuǎn)在揚(yáng)州的宋高宗。

三、宋高宗再利用蘇軾

宋高宗聽聞金軍再次南下，棄揚(yáng)州，渡長(zhǎng)江，奔建康（南京），金軍追至建康，宋高宗又分別逃至杭州、越州、明州、定海……后金軍久尋未果，班師回朝，宋高宗才得以回到杭州，偏安一隅。

一國之君，惶惶如喪家之犬，急急似漏網(wǎng)之魚，狼狽至此！

為改變被動(dòng)挨打的局面，趙構(gòu)一直在思考應(yīng)對(duì)金兵之策，然而，他不愿依靠主戰(zhàn)派戮力抗金，只想以和平方式消彌金兵攻勢(shì)。

針對(duì)金兵打出的掃除奸佞、為蘇、黃復(fù)仇的旗號(hào)，趙構(gòu)想到一個(gè)“以彼之道，還施彼身”的辦法，就是為蘇軾和黃庭堅(jiān)等人昭雪伸冤，讓金兵由“出師有名”變成“出師無名”。

可笑，金國之出師攻南宋，貪欲是主因，報(bào)仇乃借口，趙構(gòu)不抓主因，卻糾纏于借口，愚之極也！但他卻開始不折不扣地推進(jìn)他的方案了。

（趙構(gòu)）

趙構(gòu)欲昭雪蘇軾，有一大難題擺在面前，就是蘇軾之罪乃其父宋徽宗親定，若昭雪，則等于否定父皇，這可是皇家大忌。冥思苦想許久后，趙構(gòu)決定走“迂回路線”。

趙構(gòu)找來南宋宮廷畫師馬和之，命其作一幅山水畫，將蘇軾名作《后赤壁賦》的意境盡最大可能展現(xiàn)出來。馬和之熟讀蘇軾作品，對(duì)《后赤壁賦》意境有深刻領(lǐng)會(huì)，接旨當(dāng)晚即投入工作，很快完成，取名《赤壁后游圖》。趙構(gòu)見到畫作，頓覺眼前一亮，畫中布局、意境、山水、人物、草木，無有不中意者，于是拿起筆，在畫作背面親自書寫了蘇軾的《后赤壁賦》全文。這樣，前面是畫，后面是詩，詩畫結(jié)合，很好地展現(xiàn)了蘇軾文章的意韻。

此畫很快在朝廷亮相。朝中百官看到馬和之手上的《赤壁后游圖》，都不敢相信自己的眼睛，這是要變天了嗎？是要給蘇軾平反了？此事一傳十，十傳百，不僅在朝堂，在街頭巷尾也是沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

盡管蘇軾離世已數(shù)十年，但他的傳奇長(zhǎng)留世間，人們忘不了他，忘不了他的作品。如果真有為蘇軾平反的機(jī)會(huì)，大家都是樂見其成的。

趙構(gòu)看到他的試探得到如此多人的支持，大喜，這可是民心所向啊！順應(yīng)民心吧。于是下旨，謚蘇東坡為文忠公，追授“太師”官銜，刊發(fā)蘇軾的詩文，讓時(shí)人閱讀、吟詠、品評(píng)。一時(shí)間，形成了一股不小的“蘇軾熱”。

趙構(gòu)此舉，為蘇軾的一生畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，不管怎么說，都屬善舉。只是，究其目的，竟是利用蘇軾阻金兵之南下，并非真心實(shí)意要為蘇軾伸冤。

（赤壁后游圖局部）

一代文豪，生前身后事皆不能做主，所受冤屈也是在敵國的“幫助”下才得以昭雪，這算不算一種辛辣的諷刺……

參考資料：《宋史》、《金史》