在古時(shí)的中國(guó),馬的地位是尤為重要的,它是中國(guó)古文化的重要組成部分之一。在古代,馬匹的應(yīng)用是非常廣泛的,它不僅可以用來(lái)運(yùn)輸、也可以用于娛樂游戲、如有名的打馬球、跑馬賽。
但它最重要的還是在古代戰(zhàn)場(chǎng)的運(yùn)用。早在新石器時(shí)代中晚期,亞洲就開始對(duì)馬匹進(jìn)行人工的飼養(yǎng),經(jīng)過(guò)許久的傳播,被黃河一代的先民們拿來(lái)運(yùn)用到了戰(zhàn)場(chǎng)之上。
據(jù)研究,戰(zhàn)馬的使用最早可以追溯到商周時(shí)期,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代馴馬、育馬的技術(shù)逐漸完善,并且細(xì)分了馬匹的工種,在這之后的幾千年里,戰(zhàn)馬就一直活躍在古代軍事舞臺(tái)之上,有著舉足輕重的地位,直到現(xiàn)在才漸漸退出人們的視野之內(nèi)!
提起戰(zhàn)馬,人們就會(huì)不自覺地想到'人中呂布,馬中赤兔'的這句俗語(yǔ)。赤兔馬作為三國(guó)中呂布、關(guān)羽的坐騎,千百年來(lái)一直被后人廣為稱贊,仿佛只要是說(shuō)馬,就是在說(shuō)赤兔。
《三國(guó)演義》中對(duì)赤兔這樣描寫道,'果然那馬渾身上下,火炭般赤,無(wú)半根雜毛;從頭至尾長(zhǎng)一丈;從蹄至頂高八尺;嘶喊咆哮,有騰空入海之狀。后人有詩(shī)單道赤兔馬曰:'奔騰千里蕩塵埃,渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來(lái)。'
我們從這幾句話里可以知道,赤兔馬的的確確是一匹好馬,但是赤兔真如話中描寫那樣嗎?赤兔的名字又是從何而來(lái)!
《三國(guó)志》中對(duì)赤兔馬是這樣記載的'人中有呂布,馬中有赤兔。'《三國(guó)志》對(duì)赤兔馬的記載只有寥寥一句,由此我們可以得出,赤兔馬是寶馬,但并沒有傳的那么神乎其神。
至于《三國(guó)演義》的中的記載,應(yīng)該是帶有幾分夸張描寫的手法,想以此來(lái)突出赤兔馬馬中皇者的威風(fēng)形象。但由此也可以看出,赤兔馬確實(shí)深受古往今來(lái)人們的喜愛。
唐代詩(shī)人李賀也曾在《馬詩(shī)》中寫道'赤兔無(wú)人用,須當(dāng)呂布騎。'以此來(lái)表達(dá)對(duì)赤兔的贊賞。至于赤兔的名字由來(lái),有人說(shuō)是兔子迅捷,以此來(lái)比喻赤兔馬速度之快,其實(shí)不然。
在古典專著《相馬論》中記載道,戰(zhàn)馬的頭部分為直頭、凹頭、楔頭、兔頭和半兔頭,兔頭和半兔頭是評(píng)定好馬的標(biāo)準(zhǔn)之一,把赤兔馬翻譯過(guò)來(lái)也就是紅色的寶馬,赤兔馬的名字也是如此得來(lái)的。
雖然赤兔馬的神秘面紗被揭開,但人們赤兔馬的熱衷卻是絲毫不減,赤兔也已經(jīng)成為人們心中公認(rèn)的寶馬。
的盧馬在書中被人們稱作是'妨主之馬',意思就是誰(shuí)騎上它誰(shuí)就會(huì)倒霉,必然會(huì)招來(lái)血光之災(zāi)。
縱觀歷史的遺跡,的盧馬的第一次登臺(tái)亮相是在《三國(guó)志》中的檀溪,話說(shuō)這的盧原本是為劉表手下的降將張武所有,乃是后來(lái)輾轉(zhuǎn)落入了劉備的手中。
初見這馬時(shí)就有人評(píng)價(jià)道'眼下有淚槽,額邊生白點(diǎn),名為的盧,騎則妨主',可劉備偏偏就是不信,硬是騎著它去赴鴻門宴,劉備宴席上察覺情況不對(duì),忙借機(jī)騎著的盧馬飛奔而逃。
的盧馬慌不擇路,路遇檀溪波濤滾滾,而后面又有追兵圍堵,劉備心里大哀,拍著的盧馬罵道:'的盧的盧,今要妨主!'
可誰(shuí)知就在此時(shí),的盧馬好像聽懂了劉備的話語(yǔ),長(zhǎng)嘶鳴叫,縱身一躍跳過(guò)了檀溪,劉備也因的盧馬而撿回了一條命!的盧馬也因?yàn)樗@驚天一躍被推上了神壇,脫掉了兇馬的名頭,躋身名馬的行列之內(nèi)!
其實(shí)古人對(duì)的盧馬的評(píng)價(jià)早有記載,早在伯樂的相馬經(jīng)中就有云道:'的盧,馬白額入口至齒者,名曰榆雁,一名的盧。奴乘客死,主乘棄市,兇馬也。'
也是從這句話開始人們便對(duì)的盧馬有了偏見,認(rèn)為只要是的盧馬,就一定跟妨主災(zāi)禍掛著鉤,騎著它必定會(huì)遭來(lái)災(zāi)禍,不得不說(shuō)這個(gè)見解還是有些片面的。
但是三國(guó)后期的著名蜀國(guó)謀士龐統(tǒng)卻因?yàn)轵T著的盧馬而慘死在落鳳坡,這樣一來(lái)的盧馬就又有了爭(zhēng)議,也真的是頗具戲劇性了。
的盧馬也因此給后世留下很深的印記,人們對(duì)它妨主的說(shuō)法也是褒貶不一,有的人說(shuō)那是無(wú)稽之談,是人們的偏見,也有的人說(shuō)的盧馬確實(shí)是一匹兇馬,還有人說(shuō)這與的盧馬的習(xí)性有關(guān)……
的盧在千百年來(lái)受到人們的廣泛議論。詩(shī)人辛棄疾曾在破陣子中對(duì)的盧描寫道'馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚',可以看出詩(shī)人對(duì)的盧馬還是很看好的,所以我們?cè)诳创谋R馬妨主一說(shuō)上也應(yīng)該用科學(xué)實(shí)際的眼光來(lái)看待,而不是以偏概全,隨便下定論!
在我國(guó)的漫長(zhǎng)軍事長(zhǎng)河中,馬匹一直占據(jù)著舉足輕重的地位,它不僅是士兵沖鋒陷陣的好伙伴,它更是一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的體現(xiàn)。在這些寶馬中有著一種馬千百年來(lái)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它就是'汗血寶馬'。
汗血寶馬最早出現(xiàn)在西方,是西方最為珍貴的馬種,在西漢時(shí)期張騫出使西域后,我國(guó)便與西域諸國(guó)便開始了密切的交易往來(lái),在一次偶然中我國(guó)使臣發(fā)現(xiàn)了汗血寶馬的身影,回國(guó)后便告訴了當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者'漢武帝'。
漢武帝聽后大喜,想要購(gòu)買這種馬的馬種,但無(wú)奈西域國(guó)家認(rèn)為汗血寶馬珍貴,不想讓它流入中土,就拒絕了漢武帝的請(qǐng)求。威震天下的漢武帝知曉后那里肯干,馬上便調(diào)集重兵前往西域搶馬。
而搶馬的目的地正是'大宛城',最終大宛戰(zhàn)敗,并承諾每年向漢朝進(jìn)貢純正的汗血馬種,我國(guó)也是從這時(shí)便開始有了汗血寶馬的蹤跡,并將這些馬稱之為'大宛'。
司馬遷的《史記》記載道,大宛馬'其先天馬子也',被譽(yù)為天馬。據(jù)說(shuō)這種馬身體的皮膚較薄,大宛馬快速奔跑皮膚下的血管清晰可見,流出汗水為紅色,看上去就像流血一般。
所以人們將其稱為'汗血寶馬'。大宛馬在進(jìn)入中土之后統(tǒng)治者便開始進(jìn)行馬種雜交,將其與西域良馬和蒙古戰(zhàn)馬進(jìn)行交配,從而培育出了大批的優(yōu)質(zhì)馬匹,我國(guó)騎兵的戰(zhàn)斗力也因此大為提升。
宋代司馬光有《天馬歌》寫道'大宛馬,汗血古共知,青海龍種古更奇,網(wǎng)絲舊畫昔嘗見,不意人間今見之'。
汗血寶馬名滿天下,而最為出名的馬匹雜交繁殖基地就要屬'山丹軍馬場(chǎng)'了,據(jù)史料記載山丹軍馬場(chǎng)是由漢代的驃騎校尉霍去病建立的,專門用于培育優(yōu)質(zhì)軍馬,是亞洲最大的馬匹培育基地,位列世界第二,前蘇聯(lián)解體后更為世界第一。
山丹軍馬場(chǎng)一直深受我國(guó)重視,在新中國(guó)建國(guó)五十年期間一直是我國(guó)軍隊(duì)對(duì)其進(jìn)行管理,一直到后期后來(lái)才移交相關(guān)部門的。
汗血寶馬一直繁衍到元朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期,蒙古鐵騎在那時(shí)之所以能夠腳踏亞歐非三大洲,這與汗血寶馬的機(jī)動(dòng)性是密不可分的,可是在那之后一直到近代,汗血寶馬卻逐漸退出了歷史的舞臺(tái),現(xiàn)在在我國(guó)已經(jīng)很難看到汗血寶馬的身影了。
汗血寶馬在我國(guó)的出現(xiàn)引起了我國(guó)一大波愛馬者的搶購(gòu)熱潮,這一現(xiàn)象在元朝時(shí)最為興盛,大批汗血馬種源源不斷地進(jìn)入我國(guó),在那一時(shí)期戰(zhàn)馬尤為尊貴。但是在此后的幾百年里,純種的汗血寶馬卻幾乎絕跡,這又是因何緣故?
其實(shí)這主要與我國(guó)后期的發(fā)展有關(guān),因?yàn)槲覈?guó)是地方馬種較多的一個(gè)國(guó)家,所以很多養(yǎng)馬者便盯上了進(jìn)口的汗血馬種,開始大規(guī)模的進(jìn)行交配雜交,再加上元朝后期反賊四起,戰(zhàn)馬的需求量過(guò)大,所以汗血馬的血脈漸漸地被地方馬種同化,直到最后再難找到真正的汗血寶馬。
朱元璋建國(guó)后汗血馬種就已經(jīng)很難找出,再加上后期的清朝入關(guān),馬背上的民族再一次開始了軍馬熱潮,直到近代汗血馬就已經(jīng)難覓其蹤了!
縱觀汗血馬的興衰史,其實(shí)這與汗血馬的體型也是密不可分的,在冷兵器時(shí)代軍隊(duì)人員的裝備較為笨重,而汗血馬體型纖細(xì),速度快,但無(wú)法承重,這也是汗血馬退出軍事舞臺(tái)的一個(gè)重要原因!
古時(shí)的戰(zhàn)馬一去不會(huì)再來(lái),但我們對(duì)那個(gè)策馬揚(yáng)鞭的時(shí)代卻依舊懷念,試問(wèn)哪個(gè)少年沒有過(guò)一人一馬,仗劍天涯的青春夢(mèng)想,所以就讓我們借著詩(shī)句'春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花'去探尋人生的秘密吧!
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