太極拳除了運(yùn)動和技擊外，還是一種藝術(shù)、一種哲學(xué)、一種修心養(yǎng)性的學(xué)問。它使人心性平和，術(shù)德兼修，熏陶培養(yǎng)成一個虛心有恒，不卑不亢，從容不迫的心境。故改善性格，調(diào)和心理，健全神經(jīng)是太極拳的重要價值?，F(xiàn)代生活中的許多疾病大多來源于精神緊張。精神緊張的根源，是人體神經(jīng)忍受力和松弛力的控制不夠。而且太極拳獨(dú)有的內(nèi)功修煉，無為而為，混元而成，讓拳的境界上升到生命科學(xué)的精神意識領(lǐng)域，由外而內(nèi)到氣的階段，由內(nèi)氣而再升華到道的境界。
如何增進(jìn)？有意識，系統(tǒng)、科學(xué)地進(jìn)行“吃苦”鍛煉，在苦中學(xué)會放松，適應(yīng)調(diào)整，是現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)中的一個十分重要的課題。如果老師完全遷就學(xué)生，學(xué)生只想學(xué)技，不想學(xué)德，不想養(yǎng)心，不想吃苦，則學(xué)生無法進(jìn)入真正的太極拳高深境界，太極拳亦不能得到真正發(fā)展。如果我們不能繼承前人成果，后人何能青出于藍(lán)？
根據(jù)我們目前的教學(xué)體系，大部分對拳的教學(xué)還在身形和拳架結(jié)構(gòu)上，所以好多練拳者在拳架的“形”，練到熟的階段后，很難再往上升，感覺找不到上升的空間。
可知在太極拳傳承中，內(nèi)煉精氣神的內(nèi)氣內(nèi)功理論和方法尚須普及和傳承發(fā)展。近百年來，無數(shù)太極拳師亦曾嘗試各種內(nèi)煉法門，以求能由形入神，由形入氣，由氣入內(nèi)，由內(nèi)入道，更上一層樓，進(jìn)入太極拳的真正核心領(lǐng)域之“太極”態(tài)，全體透空，無形無象，應(yīng)物自然。
但因為機(jī)緣的緣故，太極內(nèi)功傳承老師稀少。很多人卻不得門徑而入。
吾三生有幸，得遇明師，略領(lǐng)太極內(nèi)修之奧，方知太極本有內(nèi)修傳承。因自身太極拳功夫不深，太極門內(nèi)修時日亦淺。在此僅作膚淺比較。
若以健身而論，當(dāng)今最流行健身法皆來自西方。雖五花八門，但究其根本精神，無外乎“更高、更快、更強(qiáng)”之旨。以對待觀析之，可知此法，必然重形不重神，重剛不重柔，重動不重靜，并且主發(fā)不主收，主耗不主養(yǎng)，主緊不主松。雖可健身，但易損傷，且不適年老體弱之人。察當(dāng)今世界，著名運(yùn)動員們多虛弱傷病，甚而夭壽早亡，即是明證。
太極拳能于眾多健身方式中獨(dú)樹一幟，風(fēng)行全球，在于它能有效彌補(bǔ)西式運(yùn)動之不足。太極拳鍛煉時，意識、呼吸、動作三者同時諧調(diào)進(jìn)行，故能內(nèi)外兼顧、形神并舉。且太極拳有大量的樁功、站功等靜態(tài)動作練習(xí)，其拳路又以螺旋式、抽絲式之運(yùn)動為核心，講究圓緩輕柔，不僵不滯，要求在運(yùn)動時身體重心中正，步法虛實轉(zhuǎn)換分明，故能動靜相兼，剛?cè)岵?jì)。由于其獨(dú)有的柔緩運(yùn)動形式及特殊的腹式呼吸法使其練習(xí)能松緊自然，練養(yǎng)兼?zhèn)?，對身體肌肉煅煉的細(xì)膩度及深度遠(yuǎn)非一般體育運(yùn)動所比。故太極拳有很好的運(yùn)動健身效果，安全性亦佳，能適合各種年齡階層。
太極內(nèi)修為本為道家返本修真而設(shè)，其基礎(chǔ)命修階段亦有相當(dāng)?shù)慕∩韮r值。太極內(nèi)功之松靜功基礎(chǔ)修為第一，此法上合無極生太極之天機(jī)，下合嬰兒自然生動之本能，中合道家無為自然之宗旨。要求不姿不式，四體虛無，心神常靜，從而靜極生動，動而生陽，陽而生氣，氣行則通脈開竅，發(fā)為動架。
由于太極拳練習(xí)動作皆為站式，但在內(nèi)功修煉上更注重靜，練習(xí)者須相當(dāng)用意保持身體平穩(wěn)，難入自然放松之妙境。而練功者于十方無極襠中，或站、或坐、或臥均自然而為，待氣脈通和后，重心自然平衡，無須人為設(shè)為。此即道家無為而無不為之旨，此法修而不修，法入無為，可去人為平衡而得自然之平衡。
太極拳的動作，少則幾十式，多至上百式。演練時須強(qiáng)記動作,難能心神至一。內(nèi)功松靜功之修，松靜站立即可，屆時自有浮陽之氣帶動身體入境發(fā)動。十方無極襠無須記憶任何架式，故練習(xí)時，更能專心致志。
太極拳形神放松后而自生動作，氣動而行，氣靜而止，故其能切合每個人的實際狀況。松靜功放松徹底，故氣機(jī)激發(fā)亦迅。一旦生發(fā)，其氣自能出表入內(nèi)，尋疾捉戾。自具理治臟器，調(diào)和經(jīng)絡(luò)之效。
太極拳練習(xí)用意不用力，利用動作的勢幫助放松；而內(nèi)功松靜功無為法，意力皆不許用，劃勢動為假動之列，用氣來幫助放松，這才是最徹底的放松！以前我練太極拳，亦偶有氣感，但大多在手掌，入太極內(nèi)功修煉后，由于放松徹底，練功時不僅兩手，全身都好像被氣所包，感覺好時，身體像被氣球托起一樣。達(dá)到郝為真說的如在空氣中行走，飄飄蕩蕩浪里穿之高級境界。
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