圖片來自網(wǎng)絡(luò)
服飾是文化的重要載體和具體顯現(xiàn)，文明的不同造成了文化的不同，文化的不同又造成服飾的差異。
《論語(yǔ)》中講：“文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟?！币馑际钦f虎豹和犬羊是靠皮毛的不同而區(qū)分開來的。
同樣，君子和小人、華夏和蠻夷，文明和野蠻，也可以通過服飾來進(jìn)行區(qū)分。
所謂衣食住行，衣服、服飾排在第一位，可見古人對(duì)服飾的重視程度。
服飾象征著一個(gè)人身份地位、體現(xiàn)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)、反應(yīng)著一個(gè)人的文化水平。
不同場(chǎng)合要講不同的話，不同場(chǎng)合、不同時(shí)節(jié)也要穿著不同的服飾，服飾要和周圍的環(huán)境相符合，和整體氛圍相統(tǒng)一。
結(jié)婚是人生的一件天大喜事，是全家的一件重要大事，婚禮上要舉辦各種儀式，昭告天地，大宴親朋。
如此重要的場(chǎng)合，作為主角的新郎和新娘，服飾穿著自然也是十分重要的。
依照傳統(tǒng)文化來看，結(jié)婚是喜慶的事，必須以正紅色為主來進(jìn)行婚禮布置，大紅喜字，大紅燈籠都是必不可少的裝飾，新娘和新郎要穿著正紅色的服裝，才符合禮儀，符合文明，符合天道。
想穿什么就穿什么，這是任性妄為；學(xué)蠻夷那樣，新娘穿一身素白的婚紗，新郎穿一件黑色或深色的西服，簡(jiǎn)直是極大的不吉利。
辦婚禮要穿著正紅色，辦喪禮才要穿著素白色。這是我們中國(guó)人都知道的，但很多人不知道深層次的緣由，漸漸地被蠻夷的文化給帶偏了。
為什么辦婚禮必須是正紅色？紅色，五行屬火，當(dāng)北斗七星斗柄指向正南的朱雀七宿時(shí)，天下入夏，陽(yáng)氣最旺，自然界的動(dòng)植物也達(dá)到了生長(zhǎng)的高峰期，而后，下一階段將進(jìn)入夏秋之際，五行屬土，土主化，動(dòng)植物開始結(jié)果，果實(shí)逐漸成熟。
婚禮時(shí)，新郎和新娘身著正紅色服飾，象征著他們走到了人生的高峰，結(jié)婚如同進(jìn)入了人生的夏季，生命最旺，活力最強(qiáng)，接下來就是要孕育果實(shí)，生養(yǎng)后代了。
人法地、地法天、天法道、道法自然。我們文化法天則地，處處表現(xiàn)為天人一體，天人同構(gòu)，天文定人文，人文法天文。
天地是一個(gè)巨大的人，人則是一個(gè)小型的天地。順應(yīng)天地之氣，天人合發(fā)，事事吉利；悖逆天地之氣，天人相戰(zhàn)，事事兇險(xiǎn)。想要吉利，就要順應(yīng)天地；想要兇險(xiǎn)，盡管逆著來。
為什么辦喪禮要穿著素白色？白色，五行屬金，當(dāng)北斗七星斗柄指向正西的白虎七宿時(shí)，天下入秋，于時(shí)為陰，草木摧折，百物凋零。
所以說，辦喪事穿素白服飾，才符合禮儀，符合喪事的整體基調(diào)。古代處決犯人往往在秋后，也是順應(yīng)天時(shí)的表現(xiàn)。
《禮記》中講：“為人子者，父母存，衣冠不純素?！币馑际钦f一個(gè)人的父母具在，是不能穿著素白的服飾的。更不用說是在結(jié)婚這樣的重要場(chǎng)合。
不僅如此，有的婚禮現(xiàn)場(chǎng)還要用白色的花進(jìn)行布置，殊不知在中國(guó)文化里，只有給死人才獻(xiàn)花圈，辦喪禮才用白花布置。哪有結(jié)婚的時(shí)候用白花的？
結(jié)婚時(shí)用白花裝飾是希望結(jié)婚的雙方快點(diǎn)死的意思，所以說，沒文化是真的可怕。
聯(lián)系客服
