隔代教養(yǎng)的利與弊：想說愛你不容易(新浪讀書配圖)
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前在中國，由祖輩參與養(yǎng)育的0-3歲的兒童超過70%，3-5歲的兒童超過50%，而5-7歲的兒童超過35%。另外，全國更有超過3000萬的農(nóng)村留守兒童幾乎完全由祖輩照顧和教育。隨著社會(huì)高齡化趨勢的形成，隔代教養(yǎng)現(xiàn)象愈來愈普遍。調(diào)查同時(shí)也證實(shí)，2／3的隔代教養(yǎng)家庭在教養(yǎng)孩子的問題上存在分歧，甚至產(chǎn)生摩擦。2007年由《中國婦女》雜志編輯部和華坤女性生活調(diào)查中心聯(lián)合進(jìn)行的“雙獨(dú)生子女婚姻”問卷調(diào)查顯示，超過70%的“雙獨(dú)生子女”年輕父母“只生不養(yǎng)”，將孩子的養(yǎng)育拋給雙方父母。其中，孩子主要由爺爺奶奶照料的占，由外公外婆照顧的占，由媽媽照顧的僅占，還有的是全家人一起照顧。眾所周知，一個(gè)人在0-7歲的成長是奠定其一生人格、能力和品德發(fā)展的關(guān)鍵期，因此，由祖輩進(jìn)行的隔代教養(yǎng)，祖輩的知識(shí)水平和教育方式對(duì)中國青少年的健康成長影響巨大。
中國科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛認(rèn)為，做家長的，特別是隔代家長們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展和孩子成長的要求。王極盛在數(shù)萬人中間做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95%以上的家長沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長的這個(gè)比例接近100%。
綜合時(shí)下為大眾所普遍接受的主流觀點(diǎn)與看法，特設(shè)置以下命題為本章調(diào)查與資料收集的依據(jù)。
對(duì)隔代教養(yǎng)較為普遍的看法是“有利有弊”。
一、隔代教養(yǎng)的好處
1.祖輩具有撫養(yǎng)孩子和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。而在孩子生病、或者遭遇其他問題時(shí)，他們更清楚應(yīng)該怎么樣去做，會(huì)帶給寶寶更多的安全感。
2.祖輩家長有充裕的時(shí)間和精力，而且愿意花時(shí)間與孩子在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活、提供學(xué)習(xí)的條件、進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述，使得祖輩與孫輩之間更容易建立融洽、和諧的關(guān)系。
3.祖輩家長在長期的社會(huì)實(shí)踐中積累的豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，是促進(jìn)兒童發(fā)展和有效處理孩子教育問題的有利條件。
4.祖輩有著平和的心態(tài)。年輕的父母們往往處在一個(gè)競爭激烈的環(huán)境中，生存壓力比較大，很容易將工作當(dāng)中那種緊張的情緒帶回家，造成不太和諧的家庭氛圍，帶給寶寶過多的心理壓力，妨礙寶寶健康快樂地成長。但是，祖輩們已經(jīng)脫離了那種激烈競爭的社會(huì)環(huán)境，他們的心態(tài)相對(duì)比較平和，為他們實(shí)施正確的教育提供了非常輕松和諧的心理基礎(chǔ)。
5.祖輩接管了撫養(yǎng)任務(wù)，使年輕父母解除了后顧之憂，可以專心致志于自己的事業(yè)、工作，這就分擔(dān)了社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
二、隔代教養(yǎng)的問題
1.溺愛孩子，阻礙孩子的正常發(fā)展
隔代教養(yǎng)普遍存在“隔代疼”現(xiàn)象，祖輩對(duì)孫輩存在著溺愛的心態(tài)，在管教中容易遷就，處處滿足、事事依從。老人時(shí)間充足，經(jīng)常為孩子燒“專菜”、做“專用”、讓“專座”，容易使孩子養(yǎng)成任性、唯我獨(dú)尊、霸道、不尊重別人等不良性格和習(xí)慣。
祖輩對(duì)孫輩的管教，特別是生活照顧，往往是“全方位服務(wù)”，包辦了孩子的一切事情，總怕磕著碰著，這就降低了孩子的自理能力，也使孩子沒有了探索、冒險(xiǎn)、創(chuàng)新的欲望?！叭狈?wù)遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，使孩子變得更加?jì)蓺狻⒂幸蕾囆?。久而久之，孩子的缺點(diǎn)長期得不到矯正，就會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣和意志品質(zhì)。
一般來說，在祖父母庇護(hù)下的孩子容易產(chǎn)生兩個(gè)極端：一是膽小怕事，不合群，寡言少語，應(yīng)變能力差，性格內(nèi)向；另一個(gè)極端是放縱欲強(qiáng)，專橫跋扈、性格霸氣，而到了外面卻又無獨(dú)立能力，碰到問題只知道躲到大人后面尋求保護(hù)，把祖父母當(dāng)成“避難所”、“保護(hù)傘”。
2.引發(fā)家庭矛盾，導(dǎo)致親子隔閡
孩子從小跟祖輩生活在一起，習(xí)慣了接受他們的袒護(hù)與遷就，極易養(yǎng)成一些父母看不慣的行為習(xí)慣。當(dāng)父母在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)接管寶寶，或者從祖輩手里完全將寶寶接管過來時(shí)，他們往往會(huì)急于糾正寶寶的不良行為；而老人對(duì)孫輩的溺愛和護(hù)短，又使得孩子很難接受其父母的嚴(yán)格要求和批評(píng)，這樣兩種都高于正常值的作用力與反作用力，使正常和必要的教育難以進(jìn)行。父母和孩子之間就極容易產(chǎn)生感情隔閡和情緒對(duì)立。這種對(duì)立情緒會(huì)讓寶寶更加疏遠(yuǎn)父母，退縮到祖輩的身邊。于是祖輩和父輩之間就很容易因?yàn)閷殞毜慕逃龁栴}引發(fā)家庭矛盾。如果祖輩再出面阻撓父輩“教訓(xùn)”孫輩，這種矛盾就會(huì)進(jìn)一步激化。于是，兩代親子關(guān)系都可能因此受到傷害。
3.教育觀念落后，妨礙幼兒身心發(fā)展
許多祖輩教育理念比較落后，對(duì)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，他們就可能限制兒童的各種探索活動(dòng)，給他提出一些與他的年齡不相適應(yīng)的要求，無形中給他了一些捆綁，導(dǎo)致他缺乏開創(chuàng)精神。加上不少老人知識(shí)老化，思想相對(duì)比較僵化，看待事物比較死板，容易固守成法，采取過于傳統(tǒng)的方式來教育孩子，那么，他們落后的教育模式就會(huì)影響兒童接受新知識(shí)的速度，導(dǎo)致孩子缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識(shí)。也有不少祖輩因?yàn)槲幕潭炔桓?，思想相?duì)比較陳舊，還可能在無意識(shí)中傳遞給幼兒一些跟不上時(shí)代潮流的封建糟粕，約束幼兒的思維，妨礙幼兒個(gè)性發(fā)展。
4.教養(yǎng)心理狹隘，養(yǎng)成幼兒不良個(gè)性品質(zhì)
父母在幼兒與他人交往過程中總是引導(dǎo)孩子如何與小朋友友好游戲，與同伴發(fā)生糾紛時(shí)，比較冷靜，注意引導(dǎo)幼兒用正確的方法解決問題。父輩懂得社會(huì)認(rèn)同的重要和人際互動(dòng)的關(guān)系，知道只有“我為人人”，才可能“人人為我”。而祖輩容易從自己孩子的“利益”出發(fā)，明知理虧也不肯相讓，只想讓自己孩子占上風(fēng)，保證孩子“不吃虧”。這種教育心理的狹隘和教育方法的不當(dāng)很容易使孩子滋長驕橫、霸道的不良習(xí)性。從而使孩子錯(cuò)失形成與他人合作、關(guān)心他人、熱心幫助他人等品質(zhì)的良機(jī)。有一項(xiàng)資料顯示，中國有60%以上的失足少年與隔代教育有關(guān)。有不少問題少年從小都是由祖輩家長帶大的。
5.難以保證教育的一致性和有效性
首先，祖輩老人由于護(hù)犢心切，自己的教育規(guī)則也會(huì)朝令夕改，不能貫徹始終。再加上老人的明哲保身和老于世故，難免對(duì)內(nèi)對(duì)外、對(duì)人對(duì)己使用雙重規(guī)則，不利于養(yǎng)成幼兒良好的意志行為。其次，調(diào)查表明，近六成的祖父母養(yǎng)育知識(shí)靠自身實(shí)踐和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)；而年輕父母則更相信網(wǎng)絡(luò)、書本、專家。兩派往往各執(zhí)一端，分歧重重。如此，祖輩與父輩之間，教育觀念上沖突，培養(yǎng)目標(biāo)上不同，教育要求上有差異，管教方法上不統(tǒng)一，自然無法保證教育的一致性和有效性。如果雙方再缺乏溝通與交流，都因堅(jiān)持自己的話語權(quán)而將自己的一套實(shí)施于孩子身上，無疑會(huì)造成孩子的無所適從和左右為難，不僅影響了孩子的教育，更影響了孩子的心理健康。
6.“母愛剝奪”的隱患
華僑大學(xué)心理學(xué)教師趙冰潔對(duì)隔代教養(yǎng)的看法是：如果“獨(dú)一代”將年幼的孩子完全交托給爺爺奶奶或是外公外婆照顧，特別是與孩子在一起溝通交流的時(shí)間很少的話，會(huì)對(duì)孩子的心理造成非常不利的影響，這在心理學(xué)上被稱為“母愛剝奪”。
這樣做會(huì)使得“獨(dú)二代”孩子不能與他人建立親密的關(guān)系，與爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系也是一種“焦慮性的親密關(guān)系”，害怕再一次被爺爺奶奶或外公外婆拋棄。
如果孩子們稍大一些，再回到父母身邊生活，他們就會(huì)再度面臨分離，第二次受到傷害，而且重新與自己的父母相處也需要很長的過渡期和適應(yīng)期。童年時(shí)期與父母分離的孩子容易形成分離的焦慮和對(duì)愛的焦慮，不太相信別人會(huì)愛他們，對(duì)自我的認(rèn)同低。
摘自 《輕松教好獨(dú)二代》
