人無一番書卷氣,縱便滿室名器寶玩,羅列有致,則此地與古董商肆無異也。是故古人有云:『士君子讀書出身,雖位至卿相,當(dāng)存一分秀才氣,方是名士。今人幾席間往往寶玩充斥,黃白燦陳,若非賈豎,則一富家翁耳』。自古以來,士人皆以崇文為雅。
胸貯文心之人,則無須高堂廣榭,異木奇花相映襯,雖陋室清居,亦自成雅境。如明代進(jìn)士祁彪佳,雖有雄資興建『曠園』,但觀其書齋,卻『一仍簡陋,然亦可嘯可歌,可偃仰棲息也已』。又有劉禹錫所書《陋室銘》,雖只見『苔痕上階綠,草色入簾青』,亦可『調(diào)素琴,閱金經(jīng)』;白居易所寫《廬山草堂記》,縱便是『砌階用石,冪窗用紙,竹簾纻幃』,依然『仰觀山,俯聽泉』。簡陋樸素的房舍,正是有了他們崇文品格的注入,才顯得幽雅。此情此境,若是換作他人,何生此味。
種蒲
且安
爾棲石澗每臨流,意趣無非在邃幽。
自足桃園林下志,焉知洞外世間秋。
浮塵氣盡靈根發(fā),逝水風(fēng)生異節(jié)留。
感我移來因宿契,與君坐對滌煩憂。
風(fēng)雅,不當(dāng)成為你華麗的偽裝,而應(yīng)是一種崇文的品格。
『菖蒲壽石齋』祝大家
中秋節(jié)快樂!
來源:文人空間
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