作者：自殺二十二次 時間：2011-08-21 23:16:37 從基因染色體來說，人類起源于非洲是有事實根據(jù)的，但這中間很可能有我們還不知道的變數(shù)，比如說月球的秘密，就很具有聯(lián)想性，而這種事，很可能是被掩蓋的，說難聽點，現(xiàn)在國家真正知道多少東西，真相到底是怎樣，誰清楚？怎么幻想其實都不為過的，量子力學(xué)發(fā)展以來，最應(yīng)該改變的就是我們的世界觀了
除了月球，還有跟外星人有關(guān)的很多東西，比如說第十二個天體，那神秘的行星，人類遠古時期每隔大約3600年的忽然出現(xiàn)的叫讓人驚訝的跳躍式進化，華夏的來源未必是黃河流域，但可以肯定的是，這里一定是他們最后的選擇之地
把想象再大膽一點，我總有一種感覺，數(shù)萬年前地球人類終于進化到現(xiàn)在的樣貌時，智力并未開化，這時有了一群天外來客，用自己的基因和地球人的基因相互融合，產(chǎn)生了嶄新的現(xiàn)代人類，圣經(jīng)的故事來源于蘇美爾，而在蘇美爾的史詩中，形容這種被“制造”出來的人類，他們的主人，也就是神，稱他們?yōu)椤昂陬^人”
這是一個很富有聯(lián)想性的稱呼
從經(jīng)緯度上來講，北緯三十度左右是天然的伊甸園，這里氣候適宜，四季分明，幾大文明都誕生于這里，這本來就是自然的選擇
以這個角度來講，說華夏只有五千年文明，怎么可能？萬年來這片土地并未有大的氣候劇變，冰河期是從一萬三千年前結(jié)束的，那么在這之后，別的地方都誕生了文明，這里怎么可能沒有文明誕生？一切的偶然都是必然，一樣的文明誕生條件下（甚至更好），華夏沒有文明產(chǎn)生，這違背了常識
完全可以設(shè)想，因為更加濕潤更加適于耕種的氣候，我們的建筑多使用木材而不是石塊，誰也沒心思想千年之后的事，所以那些偉大的遺跡，在時光中風(fēng)化了，腐朽了，但最近出土的證據(jù)表明，這里在萬多年前就已經(jīng)有了水稻的種植，這是個什么概念？
這說明，文字在那時候很可能早已經(jīng)產(chǎn)生了
把植物馴化，使之適合耕種，看似簡單，但這是一個非常復(fù)雜的過程，沒有一定的思想認識，人只能和野獸為伍，在自然中去找食物吃，知道耕種水稻，知道改變事物，沒有語言和文字，怎么可能？
人類從一個簡單的事情進化到另一個簡單的事情，時間需要百十萬年之久，現(xiàn)代人類學(xué)家認為，最應(yīng)該代表地球人正常發(fā)展水平的，不是我們文明社會的人，而是非洲原始部落的人，這說明什么？如果沒有基因突變，如果沒有外作用指導(dǎo)，萬年前，別說種植水稻，我們很可能連火都不知道怎么生呢
各種因素是可以推論的，只要你遵循自然的規(guī)則，這片土地有誕生文明的條件，再加上各種考古的證據(jù)，以及按照規(guī)律的想象，完全可以推論出，萬多年前，在人類進化到了漫長的黑夜過后，黎明即將到來之時，有一支外星人曾經(jīng)到訪過地球，很可能，就是那個月亮，當(dāng)時它應(yīng)該是停留在華夏西北的位置，而且很可能就是現(xiàn)在的秦嶺和昆侖山一線之上，因為秦嶺這個稱呼是秦朝時期的稱呼，在以前它叫什么誰知道？在以前它根本就是叫昆侖！山海經(jīng)中的那個昆侖！那個被稱為“此山萬物盡有”，“帝之下都”的昆侖！那是所有華夏神話的發(fā)源地，是真正的龍脈。而昆侖這個詞，本意就是“如天之形”的意思！是華夏人從遠古一直就在崇拜的，如今被稱為月亮的那個“天”！
現(xiàn)代的昆侖山和秦嶺根本就是同脈，周朝天子西游在昆侖山相會王母的
歷史記錄，很可能，甚至可以肯定，那個地點就是現(xiàn)在的秦嶺！大家設(shè)想一下，從中原出發(fā)，天子出行，舟車繁瑣，史料記載又確有其事，那么，在當(dāng)時那樣的條件下，周天子出行到現(xiàn)在的昆侖山相會西王母，可能不可能？他很可能還沒到就已經(jīng)老死了，那么有那個地點最適合呢？除了秦嶺再無其他，出行向西，最引人矚目的，無疑就是現(xiàn)在的巍巍秦嶺，那里海拔不同，植被多樣，礦藏豐富，那才是真正的“此山萬物盡有”，而傳說黃帝飛升，衣冠埋葬在哪里？是現(xiàn)在秦嶺邊的橋山上，能被稱之為“帝之下都”的地方，真正的昆侖在哪里，還用想嗎？
由以上推論可知，當(dāng)時的世界是這樣的：一個巨大的球體懸浮于秦嶺之上，以此為中心點，覆蓋了整個華夏范圍，它太大，以至于地上的先民，看到了一個巍峨嶙峋氣勢無比的“天”！由此產(chǎn)生了盤古開天地的傳說，不周山的傳說，女媧補天的傳說，預(yù)示著之后的一串關(guān)乎人類的
歷史事件。這在最后講，只說當(dāng)時，這幫外星人來到了地球，他們制造了現(xiàn)代人類，并稱呼他們?yōu)椤昂陬^人”，黑色頭發(fā)的人，也就是黃種人
看過那個月球上億萬年前的飛船殘骸的視頻沒有？如果不是真的，西方人探尋出來的東西，怎么會編造一個東方人的女性面孔？他們眼中的外星人會是那個樣子嗎？所以我?guī)缀蹩梢钥隙?，?dāng)年那幫外星人，很可能就是黃種人一般的面孔和發(fā)色，各種造人傳說中，都有類似的意思，神用自己的形象創(chuàng)造了人
所以說華夏是現(xiàn)代人類的最初發(fā)源之地，是很有可能的，至于《第十二個天體中》，那本書的作者歷數(shù)了所有古老的文明，用大量的證據(jù)證明了包括埃及，希臘，巴比倫，這幾大古老文明都是來源于蘇美爾文明，卻惟獨沒有提到同為四大文明之一的華夏，其中意思，頗值得玩味啊
而他把蘇美爾文明列為第一批受外星人制造的文明，最大的理由竟然是，那里有豐富的石油資源，可以作為飛船的燃料，這個很可笑，外星人可以進行星際旅行的時候，居然還要用石油作為燃料，你信嗎？
他根本就是在故意忽略和曲解，事實是，真正在最開始接受“制造”的，是位于華夏這片土地上的黃種人！因為潛意識的不自在和嫉妒心理，所以這個西方人歷數(shù)了所有近東中東的文明，卻惟獨沒有講述華夏文明是怎么來的，似乎我們根本就是石頭里蹦出來的一般，而華夏用自己的實力證明了幾千年來，作為古老文明的唯一幸存者，作為幾千年最先進文明體的創(chuàng)造者，作為幾百年苦難后，一旦稍有撅起，馬上被人恐慌的稱之為“威脅”的不同者，她在西方人的內(nèi)心深處，到底是一個怎樣的存在！
一切因緣都是相通的，都是可以推論的
繼續(xù)講下去，第一批現(xiàn)代人類在華夏這片最適合生存的土地上被制造出來之后，當(dāng)時的時間不可考，也許是在冰河結(jié)束的萬年前，也許是在冰河之前甚至都有可能，《十二個天體》里認為現(xiàn)代人類的誕生時間應(yīng)該是在冰河時期之前，而因為南極冰層塌陷，引起的巨大海嘯才導(dǎo)致了冰河時期結(jié)束，也就是神話中的大洪水的故事，這里有一個要點需要講出來，如果按照他的說法，南極巨大的冰層塌陷，引發(fā)了巨大的海嘯，那么想象一下，一個南極洲的冰層，會不會整體一下子砸進海中？
是不會的，那只是塌陷，就像一塊石頭滾落入池塘，而不是直接從半空扔進池塘，激起的波浪完全不可同日而語，而就算是南極冰層完全塌陷，再高的海嘯，沖不到華夏的土地上，尤其是還有印尼群島等無數(shù)島嶼，秦嶺，也就是昆侖等無數(shù)山脈的攔阻之下
所以，大洪水的傳說，很可能跟南極無關(guān)，而能激起那么巨大的海嘯的，除了彗星撞地球外，只有一種可能，那就是瞬間極移
想象一下一盆水，被人瞬間推動，盆里的水的狀態(tài)，那就是那場巨大的海嘯的縮小版，而地球因為受外力吸引，在短時間之內(nèi)大幅度傾斜甚至磁極反轉(zhuǎn)，那茫茫大洋里的水，可以形成多么恐怖的海嘯
而一切因素中能使地球產(chǎn)生瞬間極移的，唯有nibiru，那個即將到來的神秘行星
所以我推論現(xiàn)代人類的誕生時間，很可能是在冰河時期之后，也就是萬年前，因為人類進化史上的三個突變期，最遠的一個就是在萬年前，而遠古大洪水的傳說，不可能在冰河時期完成，因為當(dāng)時的海洋里，沒有那么多的水
這個時期，很可能也就是華夏神話中“天傾西北，地陷東南”，和“不周山斷裂”的故事發(fā)生的時期，一個巧合是，《十二個天體》中，作者認為外星人正是來自于nibiru，他們預(yù)見到了隨著它的到來地球?qū)l(fā)生的災(zāi)難，所以提前逃離，并且這時的外星人種群因為是否救助人類還曾發(fā)生過分歧，甚至是內(nèi)斗，一派認為應(yīng)該管自己，一派認為應(yīng)該救助自己的后代，也就是有著自己基因和血脈的現(xiàn)代人類，最后相互爭執(zhí)不下，所以產(chǎn)生了戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭，導(dǎo)致了月球飛船的損傷，最后依然離開了地球，但已經(jīng)無法長途旅行，最后做了地球的衛(wèi)星
甚至是，他們故意如此，設(shè)定了軌道，并萬年來，依然關(guān)注著我們
舊約圣經(jīng)中，把引誘夏娃墮落的生物設(shè)計成蛇，而伏羲和女媧，就是人首蛇身的造型，而我們，從三星堆開始，就出現(xiàn)了龍的造型，并自稱為龍的傳人。。我們，很可能就是來源于那個把自己的基因和地球土著人類相互融合的外星祖先，我們很可能，都是他的孩子
大洪水發(fā)生之后的若干年里，因為相同的星象，我們的祖先開始大規(guī)模移民，穿過白令海峽，到了如今的美洲，成為了瑪雅人的前支，到了兩河流域，成就了蘇美爾文明，到了印度次大陸，成就了古印度文明，也就有了后面的故事。。
當(dāng)然這之后文明被野蠻所毀滅，東方幾大文明古國的消失，那就是另外的故事了，但是作為根源之地的華夏，一直生存了下來，這是什么？這就是天命
因為nibiru的來臨，而引起的整個世界劇烈動蕩的極移，和外星人的到訪，對地球原始人類的改造，這一切，就是我們的神話和現(xiàn)在生活的最初來源
我就是這樣想的
古昆侖確實指的就是現(xiàn)在的秦嶺?！渡胶＝?jīng)•大荒西經(jīng)第十六》曾記載道：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆侖之丘?！庇衷唬骸按松饺f物盡有。”
而現(xiàn)實中只有秦嶺符合這個描述。秦嶺山脈是華夏南方與北方的天然屏障，也是大江、天河兩大水系的分水嶺。山海經(jīng)中所說的西海，其實指的是如今晉省的西南部，古時那里是一片大澤，內(nèi)陸人的稱法就是叫之為‘海’，這個叫法在如今很多地方還可以見到。流沙就是渭河，渭河穿過關(guān)中平原，攜帶大量泥沙，色黃，故稱流沙。赤水指的是流入兩湖境內(nèi)的丹江，漢水的支流，丹，即赤也。黑水就是漢水，而《禹貢》中也道：“黑水西河惟雍州”，又說“華陽黑水惟梁州”，則知，黑水為雍州和梁州的界河，那必是漢水無疑，因為雍州和梁州的分界就是漢水，漢水上源至今流經(jīng)張家河鎮(zhèn)的一段依然有黑河之名。
由此可知，現(xiàn)在的秦嶺就是上古傳說中的昆侖仙山，因為秦嶺一身分南北，左右攜兩河，自古就是華夏真正的龍脈所在地，這從
歷史上所有大興的朝代幾乎都是定都秦嶺身邊的長安就可見一斑。而或屈辱如宋，或遺憾如明，都城卻都不是在秦嶺旁邊的長安。八百里關(guān)中平原，古時的“天府之國”說的可不是現(xiàn)在的云川一帶，而就是這里。秦嶺上物產(chǎn)富饒，植物動物繽紛多樣，各種礦藏幾乎應(yīng)有盡有，都十分符合“此山萬物盡有”的言論，而且有非常豐富美麗的石頭礦藏，
歷史上有名的藍田玉就是產(chǎn)自這里，還有儲量非常巨大的綠松石。這兩種美麗的石頭，極品之處都是色呈天藍，這與“女媧煉石補天”的神話傳說也十分貼合。天藍色是可以代表天空的，不然以現(xiàn)在昆侖山一帶出產(chǎn)的羊脂白玉，首先顏色上就過不了關(guān)。秦嶺身處中原西方，方向上符合特征，上古人類科技落后，知識貧乏，首先不可能離開生存之地那么遙遠，再則當(dāng)時還是母系社會，各種部族是一個個單獨的體系，瑤池西王母穴居的說法也不會讓人奇怪，這整個風(fēng)水，高度，物藏，都十分符合神話中關(guān)于“昆侖仙境”的表述。而現(xiàn)代昆侖山所在的位置，一是距離華夏文明繁衍之地太過遙遠，二是地理條件十分惡劣，不適合農(nóng)耕文明的發(fā)展，神話體系是遠古先民對世界的第一次認識，具有非常強烈的目見性，而看不見的東西，是無法以當(dāng)時的人類思維來想象的。例如山海經(jīng)中所記載怪獸，對其形容很多都是象豬象狗，或者就是幾只眼睛幾個耳朵什么的，可以想見當(dāng)時人類的思維還很不發(fā)達，根本不可能想象出什么無法見到之物。還有一個很重要的原因，華夏神話體系中有一個稱呼叫做“天帝”，這個天帝很可能就是軒轅黃帝，軒轅氏一統(tǒng)四方之后，被當(dāng)時的所有部族神話了，而關(guān)于昆侖的記載有一個常提起的說法，說昆侖乃“帝之下都”，如果傳說中的昆侖真的是帝之下都的話，那么現(xiàn)代昆侖山就是神話中昆侖山的說法更加值得懷疑，因為實在難以想象軒轅氏不將下都建立在離居住地很近的地方，而要建立在萬里之外又是不毛之地的現(xiàn)代昆侖山處。如此舍近而求遠，豈非無稽？
后來穆天子傳中曾有記載穆天子和西王母相會的故事，這屬于
歷史記載，應(yīng)該有很大的真實性，但是這更加證明神話中的昆侖不是現(xiàn)代的昆侖山而是秦嶺，因為在當(dāng)時的條件下，一個帝王遠赴西域，是根本不可能的事情，古人那時候連交通工具都很少，幾乎都是步行，如此萬里之遙，再加上洪荒惡水，毒蛇猛獸，走過去沒個十年八年是根本不可能的，而且帝王出行，人數(shù)眾多，吃喝拉撒錦衣玉食，一天能走個二十里地都算是不錯了，真要走到現(xiàn)代的昆侖山位置，穆天子非老死不可。而秦嶺卻十分符合這個故事的真實性。它在西方，它距離近。
事實上，整個華夏神話傳說幾乎都是以昆侖山為中心點而繁衍開來的，若說中原先民這樣一個在后世春秋戰(zhàn)國時期誕生出一大批思想家的民族沒有自己的天神崇拜，而去崇拜萬里之外的一個當(dāng)時極有可能還不知道的大山，這怎么可能？華夏文明自古就是生存發(fā)展于富饒宜人的天河流域，而神話體系卻來自于西北極遠冰雪寒荒之地，這怎么看都是一種很怪異的說法，如果古昆侖指的就是如今的秦嶺，那么這一切才可以解釋的通了。當(dāng)年的古昆侖，當(dāng)年的不周山，當(dāng)年的西天瑤池仙境，當(dāng)年的女媧煉石補天，捏土造人的傳說，其實都是發(fā)源于這里。因為八百里秦川的黃土，是最好的。因為以當(dāng)時古人的見識，秦嶺確實可以稱之為“萬山之祖”。
由此才可以推斷，萬年前的‘天’，就是懸浮于現(xiàn)在的關(guān)中甘陜一帶，秦嶺之上！而滔滔大河，自這‘天’下面奔涌而去，才被稱之為天河！因為《禹貢》中曾道：“河出昆侖?！?br> 而昆侖這個詞，正是“如天之形”的意思。它的本意就是‘天’！是如今的月亮的那個‘天’！
秦嶺這個名字源于春秋戰(zhàn)國，因其主要位置在當(dāng)時的秦國領(lǐng)地，而被稱之為秦嶺。而在此之前，這座巨大山脈叫什么，至今無人知曉。上古之時這一帶就是先民生息之地，如此一座巨大的山脈沒有名字豈不是很奇怪？《禹貢》中對華夏大地的山脈有“三條四列”之說，其中認為，秦嶺居中，列為中條；次則有“三河兩戒”之說，而秦嶺分地絡(luò)之陰陽；又說‘昆侖’有三龍，而秦嶺為中龍；蔥嶺有三干，而秦嶺為中干，等等。這一切都說明，秦嶺在上古時就是華夏最重要的一條山脈，無不顯示出其“天下之中”之意，而軒轅黃帝據(jù)傳說沒有肉身入葬，只衣冠葬在如今的八百里秦川橋山上，這已經(jīng)是一種很明顯的提示了。甚至可以更大膽的推論，軒轅黃帝作為一個部族的首領(lǐng)，靈魂飛升，肉身入土，而他真正的葬身之處，應(yīng)該在現(xiàn)在的秦嶺里！
