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鄧石如隸書《張子西銘》,大氣!
鄧石如為清代碑學(xué)書家巨擘,擅長(zhǎng)四體書。其篆書初學(xué)李斯、李陽(yáng)冰,后學(xué)《禪國(guó)山碑》《三公山碑》《天發(fā)神讖碑》、石鼓文以及彝器款識(shí)、漢碑額等。他以隸法作篆,突破了千年來玉筯篆的樊籬,為清代篆書開辟了一個(gè)新天地。

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隸書是從漢碑中出來,結(jié)體緊密,貌豐骨勁,大氣磅礴,也使清代隸書面目為之一新??瑫》妫嫒W陽(yáng)詢父子體勢(shì),筆法斬釘截鐵,結(jié)字緊密,得踔厲風(fēng)發(fā)之勢(shì)。

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行草書主要吸收晉、唐草法,筆法遲澀而飄逸。大字草書氣象開闊,意境蒼茫。總觀其四體書法,以篆書成就最大,楷、行、草次之。鄧石如又是篆刻家,開創(chuàng)皖派中的鄧派。他以小篆入印,強(qiáng)調(diào)筆意,風(fēng)格雄渾古樸、剛健婀娜,書法篆刻相輔相成。鄧石如的印章有著“疏處可以跑馬,密處不使透風(fēng)”的特色。

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此帖為鄧石如隸書《張子西銘》,中華民國(guó)版,請(qǐng)欣賞。

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乾稱父,坤稱母。予茲

藐焉,乃混然中處。故

天地之塞,吾其體。天

地之帥,吾其性。民吾

同胞,物吾與也。大君

者,吾父母宗子,其人

臣,宗子之家相也。尊

高年,所以長(zhǎng)其長(zhǎng)。慈

孤弱,所以幼其幼。圣

其合德,賢其秀也。凡

天下疲癃?dú)埣玻瑹Κ?dú)

鰥寡,皆吾兄弟之顛

連而無告者也。于時(shí)

保之,子之翼也。樂且

不憂,純乎孝者也。違

曰悖德,害仁曰賊。濟(jì)
{ 圖片待補(bǔ):惡者不才,其踐形唯}

肖者也。知化則善述

其事,窮神則善繼其

志。不愧屋漏為無忝,

存心養(yǎng)性為匪懈。惡

旨酒,崇伯子之顧養(yǎng)。

育英才,潁封人之賜

類。不弛勞而厎豫,舜

其功也。無所逃而待

烹,申生其恭也。體其

受而歸全者,參乎!勇

于從而順令者,伯奇

也!富貴福澤,將厚吾

之生也。貧賤憂戚,庸

玉汝于成也。存,吾順

事,沒,吾寧也。

嘉慶辛酉清和月,頑伯山民鄧石如,書于集賢律院中。

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