中國(guó)江西網(wǎng)景德鎮(zhèn)訊 記者邵文艷報(bào)道：六月末的江南，豐沛的雨水就像施展了魔法一樣，永不停歇潤(rùn)物無(wú)聲，只見(jiàn)充裕的翠綠色植物延綿著，包裹著這座寧?kù)o的樂(lè)平小村莊。透著密密匝匝的雨線(xiàn)，一座風(fēng)韻古樸，雕龍游鳳美輪美奐的古戲臺(tái)搶入眼簾，這就是耳聞多時(shí)的，江西樂(lè)平迄今為止最大的一座古戲臺(tái)——楊子安村古戲臺(tái)。它寬21.8米，高17.2米，深14.8米，建筑占地面積達(dá)322.64平方米。木料總耗達(dá)350方，使用大柱14根，大梁13根。其中最大的油梁長(zhǎng)、高、直徑分別達(dá)11米、1.12米、0.9米。前臺(tái)兩根第一顯柱高12米，直徑0.68米。
楊子安村古戲臺(tái)
這座古戲臺(tái)的木雕裝飾展現(xiàn)了高超的雕刻技法，鏤空雕繪內(nèi)外場(chǎng)景，龍鳳祥瑞、門(mén)將威武等各式人物、花鳥(niǎo)精雕細(xì)琢，精美絕倫，場(chǎng)景內(nèi)容二十四孝等寓意深遠(yuǎn)，并且該戲臺(tái)內(nèi)部罕見(jiàn)分為上下兩層，整體格局嚴(yán)格遵守中軸對(duì)稱(chēng)，前三后四，顯得十分恢弘大氣。
除與細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢外，楊子安村古戲臺(tái)在工藝上同樣進(jìn)行了進(jìn)一步的加強(qiáng)。無(wú)論從雕刻總件，還是雕刻的深度、細(xì)致度而言都可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。以戲臺(tái)上方關(guān)羽像為例，其它戲臺(tái)這種戲文像基本是繪畫(huà)的，而該戲臺(tái)上方高4.2米、寬3.8米的關(guān)羽像則是歷時(shí)一個(gè)多月純手工雕刻而成。
這么精美的古戲臺(tái)到底是出自誰(shuí)手呢？伴著雨聲，記者看到一座正對(duì)楊子安村古戲臺(tái)的水泥框架的工地上，兩個(gè)精干的小伙正埋頭認(rèn)真雕刻著手邊的一段木頭，其中一個(gè)已經(jīng)把一只獅子像雕刻得栩栩如生，獅子該有的莊嚴(yán)，該有的霸氣，就在那一點(diǎn)點(diǎn)的雕刻中悄然展現(xiàn)，讓旁觀的人不得不贊嘆這神一般的雕刻技巧。正當(dāng)記者被著木雕技藝看得入迷時(shí)，旁邊的向?qū)疽庥浾?，他便是這戲臺(tái)木雕主要的“掌刀人”——梁新武，八五后，出身木雕世家。
梁新武在雕刻
(一)
眾所周知，樂(lè)平素有中國(guó)古戲臺(tái)之鄉(xiāng)之稱(chēng)，同時(shí)也是贛劇的發(fā)源地之一。梁新武自小就在古戲臺(tái)與那些戲文的傳統(tǒng)文化里，猶如六月的雨澆灌著山野的植物，不知不覺(jué)就欣欣向榮，生命里早就烙印了從事木雕技藝的宿命。他16歲便在父親的引路之下，進(jìn)入了木雕領(lǐng)域，走上了古戲臺(tái)修復(fù)、建造的道路……
剛學(xué)木雕的時(shí)候，梁新武并沒(méi)有因?yàn)槭歉赣H學(xué)藝就受到了特別的對(duì)待。反而父親對(duì)梁新武特別嚴(yán)厲，只要是木雕的基本功做得不夠好，他總是會(huì)當(dāng)著別的師兄弟面斥責(zé)梁新武。那時(shí)他剛剛學(xué)用刻刀，還不能熟練地駕馭它們，一雙手上上下被刻刀劃破了無(wú)數(shù)道小口子，每當(dāng)想到父親那嚴(yán)肅的表情時(shí)，梁新武就顧不得雙手那些小口子，一個(gè)人揣摩著雕刻的技巧，不停地在那些邊角木料上練習(xí)著。
功夫不負(fù)有心人。寒來(lái)暑往，學(xué)藝三個(gè)春秋，梁新武在父親的嚴(yán)格的要求以及自己不懈的努力下，他已然可以用自己手中的刻刀，擔(dān)當(dāng)起自己一片天地了，承接著各式各樣的木雕活兒，不管活計(jì)大小他都很認(rèn)真地對(duì)待，每次雕出來(lái)的人物，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，常常引得人們嘖嘖贊嘆，漸漸得他憑借著木雕的手藝在十里八鄉(xiāng)也是聞名遐邇了。
有一回，隔壁有個(gè)村想建一個(gè)古戲臺(tái)，村里的負(fù)責(zé)人想去找一個(gè)手藝精湛木雕師傅來(lái)負(fù)責(zé)，正巧梁新武在幫人畫(huà)古建的圖紙，被這個(gè)負(fù)責(zé)人看見(jiàn)了，他覺(jué)得梁新武的圖紙畫(huà)的不錯(cuò)，就問(wèn)他：“你會(huì)做古戲臺(tái)嗎？”梁新武想了想：“我可以試試?！?/p>
那個(gè)村的負(fù)責(zé)人說(shuō)：“試試可以，不過(guò)我們覺(jué)得古戲臺(tái)做得不好的話(huà)，不給錢(qián)的?！绷盒挛涠?huà)沒(méi)說(shuō)，一口應(yīng)允下來(lái)。這是梁新武第一次做古戲臺(tái)，他把村民的意見(jiàn)和自己的想法結(jié)合起來(lái)，把戲文里唱的故事用雕刻表現(xiàn)出來(lái)，每一個(gè)人物都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，就連村里的老人小孩，看一眼就明白這雕了誰(shuí)，那刻著什么故事。戲臺(tái)建好，村民們個(gè)個(gè)滿(mǎn)意，他順利拿到了建戲臺(tái)的工錢(qián)，就這樣木雕新人梁新武和古戲臺(tái)結(jié)下了不解之緣……
(二)
一方戲臺(tái)之上，鑼鼓喧天，絲竹盈耳，演員的一顰一笑，一靜一動(dòng)，演繹多少風(fēng)云變幻與哀怨纏綿。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，戲臺(tái)不僅是一種建筑形制，是國(guó)人精神家園中的一方休憩之地，更是民俗文化展示的最佳平臺(tái)。然而，隨著歲月更迭，各地保存下來(lái)的戲臺(tái)有的年久失修，有的則消失在人們的視野。如何保護(hù)、復(fù)原、重修這些古戲臺(tái)，成為了當(dāng)代木雕與建筑匠人不可推脫的使命。
三十而立之時(shí)，梁新武的木雕早就風(fēng)生水起，忙的不亦樂(lè)乎。2015年，樂(lè)平市古戲臺(tái)營(yíng)造藝術(shù)進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄， 2016年，梁新武被當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心授予“古戲臺(tái)營(yíng)造技藝”代表性傳承人稱(chēng)號(hào)。
相關(guān)人士告訴記者，多年來(lái)梁新武參與修建了很多古戲臺(tái)工程，每件作品都以當(dāng)?shù)厝讼猜剺?lè)見(jiàn)的，傳統(tǒng)故事為主要?jiǎng)?chuàng)作題材，創(chuàng)作了一批經(jīng)典的古戲臺(tái)、祠堂、宗教廟宇內(nèi)部裝飾等作品，在發(fā)揚(yáng)木雕與營(yíng)造藝術(shù)的同時(shí)，也為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承做出了貢獻(xiàn)。
(三)
梁新武的“古戲臺(tái)營(yíng)造技藝”代表性傳承人證書(shū)
在樂(lè)平當(dāng)?shù)夭⒉蝗鄙俚窨處煾?，但是能系統(tǒng)建造古戲臺(tái)的工匠卻屈指可數(shù)，梁新武雖專(zhuān)注于木雕，但更加注重建筑與營(yíng)造方面的經(jīng)驗(yàn)積累，繪圖、木料拋光、拼裝、雕刻……對(duì)他而言駕輕就熟，也因此，梁新武具備了帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)修復(fù)或建造古戲臺(tái)工程的能力。如今，梁新武的弟弟梁新勇也加入到他的木雕團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，同樣是手藝精湛，正在積極審評(píng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心授予“古戲臺(tái)營(yíng)造技藝”代表性傳承人稱(chēng)號(hào)。
梁新勇在雕刻
古戲臺(tái)建筑技藝是鄉(xiāng)土建筑中一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)技藝。在古戲臺(tái)建造傳統(tǒng)技藝中，主要由鋸工、大木工、小木工、雕工(以木雕為主，也有磚雕、石雕)、泥工、漆工、繪畫(huà)工等通力合作，各盡其能，共同完成一座戲臺(tái)的制作。
梁新武除了在木雕領(lǐng)域的專(zhuān)注以外，他覺(jué)得木雕工藝的發(fā)揚(yáng)光大更要融合建筑、美術(shù)、文學(xué)、戲曲等文化元素于一體，多元融合，創(chuàng)造出了祠堂、戲臺(tái)、亭臺(tái)樓閣等傳統(tǒng)建筑修復(fù)與創(chuàng)建工程上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人特色。
隨著技藝的不斷提升，梁新武所承接的工程也越來(lái)越大，對(duì)于未來(lái)的道路，梁新武認(rèn)為，他將會(huì)一直專(zhuān)注于木雕、古戲臺(tái)營(yíng)造，以及相關(guān)古建筑修復(fù)與建造，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！
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