聲音治療的力量 艾倫 富蘭克林博士 阿曼達蘭普雷希特 5 P6 `6 r) `* x2 m( _! g
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宇宙的一切事物都在振動，從最小的微粒物，到我們太陽系的行星，到銀河系成千上萬的星星，從而產(chǎn)生了幾何波形，頻率，音程和聲音。各個時代都存在這種音樂和未分隔的宇宙理念，在所有文化和許多宗教傳統(tǒng)中，我們會發(fā)現(xiàn)大量的用聲音來直治療、創(chuàng)造、改變和產(chǎn)生新想法以及提高自我意識的事情?？v觀天地，古老的道家學派得出宇宙的每一個事物都與整個宇宙相連，所有事物都是互相影響，相互聯(lián)系和諧存在的從天地獲得能量，以仁為中心。
! f2 \# ~4 y8 L. M2 a 在印度教里，創(chuàng)造神梵天，毗濕奴，濕婆是永生的三神一體，也是最早的音樂家。在濕婆化身成那吒羅闍，“舞王”時，在創(chuàng)造，保護和毀滅宇宙時跳出了復雜美妙的節(jié)奏，同時梵天敲擊鐃鈸，毗濕奴打神鼓。音樂和智慧女神薩茹阿斯瓦堤經(jīng)常彈奏維納琴，被認為是管弦樂器之母。毗濕奴的化身克利須那神用長笛聲喚回在精神家園俗氣的幻覺中丟失的靈魂。' ^, \+ {% Y: ?6 [8 z9 z& l3 O
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聲音通過使我們與更好的聲音結合，幫助加深了我們與心靈和快樂相連。每一個人心中都充滿了快樂的獨特的純潔聲音。我們每個器官的每一個原子里都會有振動，發(fā)射結構圖和心靈感應振動使我們的每一層面都與更大的宇宙相聯(lián)系。我們身體的每一個細胞都是共振器，每一個細胞都生活在一種節(jié)奏形式里，每一個器官都有自己的跳動周期。每一個系統(tǒng)都有一個周期，方式和跳動，這些和諧共存，并與天地的周期共鳴，幫助我們記起和重新聯(lián)系到更大的宇宙。; @, L8 \3 ^- X# W6 _
我們的身體可以通過我們發(fā)出來的聲音反映出我們的內(nèi)心情況。如果我們感到痛苦，我們會呻吟。如果我們很快樂，我們會哼唱或者。如果悲傷，我們就會哭泣。在冥思靜坐中，我們會平靜。就好象聲音在安靜中產(chǎn)生出來，聲音創(chuàng)造了回歸平靜，內(nèi)心平衡和健康的路徑。人體70%是水，聲音在水中的傳播速度比在空氣中的傳播速度快了四倍。這樣，我們?nèi)梭w是非常好的聲音共振器；我們?nèi)梭w內(nèi)或者周圍的宇宙聲音能夠?qū)ξ覀兤鸱e極或者消極的影響。當我們與大自然的周期和節(jié)奏以及宇宙一切事物失去聯(lián)系，這種疏離和不和諧是身體和靈體的失衡和疾病的表現(xiàn)。通過瑜伽，靜坐冥想，吟唱以及用一些特殊的聲音治療工具，我們能連通體內(nèi)能量系統(tǒng)中心，并且這些對人體也無害。
/ e) o6 {/ Q* z" f在這一療法系統(tǒng)里，我們也會利用行星的能量，頻率，它們的宇宙原型，神話和相關聯(lián)系深入我們的身體和心理，幫助我們微調(diào)到運用到身體治療的振動。開始會用“噢姆”（om）音。
1 r, ^' j0 r$ M$ `- l7 L偉大的吠陀圣哲帕坦伽利說：“知道om的人就知道上帝。”加南達寫道，“噢姆（aum）是聲音之母。吠陀時期，噢姆成了西藏人的神圣之音；穆斯林的神圣之音是阿明（amin）以及埃及人，希臘人，羅馬人和猶太人的是阿門（amen）?！痹谕粫r期的聲音治療中，不管是通過吟唱或者使用西藏缽，鑼，音叉和其它聲音治療工具來諧調(diào)，噢姆的振動頻率常被用來平衡，平定能量和達到更加和諧狀態(tài)以及與天神相連。7 W2 F" _" _: }
那達瑜伽能治愈身心靈。當我們閉上眼睛靜心傾聽，能聽到查克拉內(nèi)細微的聲音，心靈開始吸入聲音。這種細微的聲音那達（nada）使練習者深入冥思，禪定狀態(tài)。瑜伽士是很警覺的，而不是將他們的精神修行模式化。當我們斷言我們自己的練習時——我們完美的瑜伽姿勢和才藝——我們將聽不到內(nèi)心細微的音樂聲。我們只能聽到開放的無執(zhí)和內(nèi)部微調(diào)聲。* b" ], n) p" M6 ~ y9 f$ ]6 b
聲音可轉變的自然性體現(xiàn)在咒語和神圣言語科學中。，吟誦，言語宣誓的聲音治療冥思產(chǎn)生強大的精神磁場，這能吸引修佛法所需要的。從古代起，瑜伽士就通過用神圣的咒語祈求大地，中世界，天空，天堂和太陽來使自己與宇宙振動諧調(diào)。嘎雅垂·曼陀羅就是吠陀語言中最古老的，最神圣的咒語之一。跟真言咒語一樣，體現(xiàn)地球，太陽和太陽系的行星的振動的鑼，西藏缽，音叉和其它聲音樂器能和諧調(diào)整我們與存在于所有事物中的能源。
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禪和神圣自我的意識關系。/ G' Z, \9 {: T& Z
這種由管弦樂器產(chǎn)生的純聲音能打破金屬和情緒方式，使得治療能量深入成型的做法，禮儀和因果業(yè)報觀念中。圣經(jīng)中就有這方面的記載。大衛(wèi)吹奏豎笛來替掃羅王排除憂傷。不殺生做法被認為很意義，它表示的是你言語中的善良和同情，或者言語溫柔動聽。瑜伽士用蜜蜂聲呼吸法發(fā)出的蜜蜂聲能平靜神經(jīng)，諧調(diào)副交感神經(jīng)系統(tǒng)，真正達到愈合。) t* e% r3 n) S
除了吟唱，冥思和瑜伽外，也可以結合大量的聲音治療工具來提高治療效果和內(nèi)在平衡。
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' N! h1 v+ h: o+ R西藏缽7 Q( ]& q* b% N- J& B+ W' o7 p3 I
西藏缽可以放在身上或者上方，來用諧調(diào)和平衡身體或者靈體的能量。傳統(tǒng)上，這種缽含有七種金屬，這些金屬分別與七大行星相對應。金屬的成分和含量產(chǎn)生的獨特的和聲，特性和質(zhì)感就組成了聲音治療的特性。許多金屬缽都有50到300年的歷史了，并且過去制造金屬缽的技術很難復制。但是，有幾個組織正在幫助工匠找這種丟失的制造音缽的藝術。在查克拉上方順時針敲擊金屬缽（低音缽對應下部分的查克拉，音調(diào)高的金屬缽對應上部分的查克拉）清理身體能量和情緒，刺激內(nèi)分泌神經(jīng)系統(tǒng)，來達到平衡，和諧。
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a. l5 A! U( ], y9 Y8 r8 V鐃鈸6 c. D+ ~1 \- `- S. v8 }" Q
鐃鈸鐘等被用來修補能量稀薄處的空洞，提升和轉變稠密的能量。它們也常用來表示治療和靜坐冥想的開始和結束。
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, U: H }. W. r5 B. P鈴鐺和金剛杵
, o$ v, p: l% ~6 i% U& ^西藏鈴鐺和金剛杵被用來平衡和治療乙太能量場以及通過振動聲音轉移消極能量。它們也代表有關生命的產(chǎn)生，存在，互補的基本原則陰陽兩極。在薩滿教傳統(tǒng)中，鈴鐺的聲音代表著氣元素，精神領域和乙太，也是傳播器。4 L0 X9 Z+ L7 @" T1 h+ {: h
7 S% |- U F* d/ S" o1 P音叉
4 P2 A2 S9 I' v- o音叉是一種多功能具有可轉變性的治療工具，可以直接放在穴位，觸發(fā)點，疼痛部位進行治療來疏通整個查克拉系統(tǒng)。音叉豐富的振動和共振代表著以地球，月亮，太陽和行星等為基礎的自然和聲，這些振動聲音聯(lián)系和維持著人體的自然頻率。這能幫助我們與宇宙的聲音，周期諧調(diào)一致。這種方法跟天體音樂一樣，很早就被人們所知道。
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行星鑼/ S: C! c4 m9 D# D. n) {9 G
這些鑼與宇宙的周期節(jié)奏共振。它們豐富強烈的振動聲音與人體的自然頻率相結合，并能維持人體的頻率，幫助我們與最原始的聲音力量諧調(diào)，達到和諧平衡，提高治療效果。
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7 U) ~1 b0 U* l6 E4 `( _3 m. `3 _6 Y! o非洲鼓
9 f5 ~$ I" k9 g' P. k. ? c非洲鼓是澳洲原著居民的一種古老的樂器，用來是人類與大地和天神聯(lián)系。治療師敲響鼓來平定和聯(lián)系身體以及再次喚醒夢境中的意識。（什么是真實的——我們夢中的生活，還是現(xiàn)實中的生活？原著居民認為我們的夢境與清醒狀態(tài)一樣是真實的。）2 B3 R0 Z0 G4 Z9 B5 v
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神圣的搖響器" {( ]% Y( b! Z C, @: N7 V
搖響器是一種最古老的治療工具之一。它被用來喚醒心靈和驅(qū)散負能量。它的使用遍及整個世界，用于宗教，慶典和治療。它也能把清醒的意識與宇宙的能量或者內(nèi)心深處的潛意識相聯(lián)系起來。! J8 [3 ?: T& A+ ]% s5 ~; D! p# K
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鼓! A3 ^1 A+ C" Z3 t
鼓代表著大地的心跳，并且用它來治療已有幾千年的歷史。它們強烈的振動能幫助平定體內(nèi)的能量。擊鼓搖響的聲音能幫助疏通下面部分的查克拉中堵塞的能量糾結，使治療能量在人體內(nèi)自由通暢。
5 f8 h/ a2 l% d1 e每一種工具既可以單獨使用，也可以與其它的工具一起使用來清洗凈化心靈。Edgar Cayce說道，聲音將會是未來的醫(yī)學，將我們與宇宙神圣的聲音統(tǒng)一結合起來。西方蘇菲派的創(chuàng)立者Hazrat Inayat Khan寫到“知道聲音秘密的智者也就知道整個宇宙的奧秘?！?/font>
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