張軍《溪山春韻》123.5x180cm 2013年
藝術(shù)評論-第206期
“張軍對時(shí)代變遷始終保持著敏銳的洞察力，對于中國山水畫的前路，更有自己的新愿景。”
走向雄偉奇麗
——張軍的中國山水新畫卷
文｜卜紹基
不同時(shí)期、不同地域的藝術(shù)家對中國畫山水的時(shí)代呈現(xiàn)都有各自的探索方式和路徑。進(jìn)入新時(shí)代，中國畫創(chuàng)作的文化語境發(fā)生了諸多變化，擺在中國畫家面前的時(shí)代課題仍是如何實(shí)現(xiàn)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。作為一位力求推陳出新的當(dāng)代山水畫家，張軍數(shù)十年來濯足山川，踏遍大江南北，以飽含激情的筆墨描繪祖國河山之美，同時(shí)又不忘將獨(dú)具時(shí)代特色的現(xiàn)代景觀元素與民族品格融入其中，并在其長期的創(chuàng)作探求中日臻完善，而構(gòu)得其山水畫風(fēng)格走向雄偉奇麗的發(fā)展內(nèi)路。
張軍《家山既景》36x40cm 2016年
新時(shí)代的中國山鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這為山水畫家們提供了更為廣闊的題材。駐足張軍的中國山水新畫卷前，我們似乎能嗅到時(shí)代與地域所賦予其作品的獨(dú)特芬芳，其筆下的三峽、家山、武當(dāng)?shù)群由綁焉?，總是能給人以特別的體驗(yàn)，能給人以醇和壯麗、清新自然的觀感。例如，他的山水畫作品《南國初雪圖》《江漢春色》《月出東山》《家山既景》《家山多秀色》《溪山春韻》等，川澗秀石春谷，紅葉香山明月，白鷺青松云山，鶯歌燕語春啼，小橋流水人家，綠柳斜陽葉舟……構(gòu)圖立意自出機(jī)杼，展現(xiàn)畫家心靈深處的理想家園和精神樂土。與此同時(shí)，他汲取了中國畫的傳統(tǒng)筆墨精華，更憑據(jù)與生俱來的文脈滋養(yǎng)和厚積薄發(fā)的修為學(xué)養(yǎng)，將新時(shí)代中國山川巨變的風(fēng)光之美一一道來。他游歷大江南北，寄情山水，醉心其中，胸羅海岳，寫天地之運(yùn)化，抒滄桑之情懷，筆下萬象生生不息，不斷地把對新時(shí)代新氣象的謳歌情懷融諸筆端，將新時(shí)代的山川之美、風(fēng)物之美、人文之美躍然于紙上。
張軍《家山多秀色》186x120cm 2017年
民族品格與民族特色，是中國文化精神的重要基石。而藝術(shù)母題不僅是“形象”問題，它本身還承載著某種意義，或者能夠被賦予某種意義。張軍對時(shí)代變遷始終保持著敏銳的洞察力，對于中國山水畫的前路，更有自己的新愿景。飽覽大好河山的新面貌，感受祖國日新月異的新變化，促使他將“大國風(fēng)度”“大國風(fēng)范”的民族品格注入山水畫的創(chuàng)造創(chuàng)新中。于是，他一改中國山水畫以往關(guān)于“行旅”“隱逸”“漁父”“漁樵”“仙境”“桃花源”，以及“青綠山水”“金碧山水”“以水墨為上”等傳統(tǒng)母題的描繪，而是契合新時(shí)代新氣象，創(chuàng)作出系列山水新題材，如對于“新中國的基建”，他創(chuàng)作了《三峽史詩》《高峽》等長江系列；對于“中國新農(nóng)村風(fēng)貌”“鄉(xiāng)村振興”，他創(chuàng)作了《家山圖》系列；“美麗中國”，則創(chuàng)作《武當(dāng)山》《神農(nóng)山居》等。先生通過對中國山水畫的新題材開發(fā)，以獨(dú)特的表現(xiàn)方式增強(qiáng)山水畫的表現(xiàn)力，藉手中畫筆，將雄渾博大的中華民族精神，回蕩于筆墨頓挫之內(nèi)、潛移于形制幻變之中，為新時(shí)代的祖國山河著述立傳。
張軍《高峽平湖圖》300x650cm 2009年
收藏陳列于中央黨史館
張軍《峽江清韻》137.5x69.5cm 2020年
先生躬耕硯田數(shù)十年，近年來，他開始醉心于潑墨潑彩繪畫藝術(shù)，并融匯西方現(xiàn)代藝術(shù)于其中，參悟古韻今法，著意于墨色滲化的天然趣味而達(dá)意象之境，又兼有北派山水的雄健與南宗山水的靈動(dòng)二者之長。石濤言：“畫受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心”。張軍對此深得其髓，在藝術(shù)道路上堅(jiān)守傳統(tǒng)，學(xué)古而不泥古，師古人之跡而不師古人之心。在他的山水新畫卷中，我們既能見到周韶華先生氣勢派思想的影響，亦能見到何海霞、宋文治等金陵畫派大家的畫風(fēng)心印。然在與時(shí)代同行的藝徒上，張軍“澄懷觀道”默默走著一條自我完善的道路，他把胸中丘壑了然于畫卷尺幅間，為河山寫照，為大地抒情。他的中國山水新畫卷著實(shí)是“致廣大”——?dú)鈩莅蹴?，意象深遠(yuǎn)，如煙云幻滅，氣韻蒼茫；又能“盡精微”——觀者可從其畫作中的樹木、村屋、人居、舟艇等的細(xì)致刻畫中，感受到山水之間幽遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、廣遠(yuǎn)的意境，徜徉其間，仿如得其山川悠悠、天地蒼穹之“意”而忘其木石山水、人跡樹居之“形”，“意存筆先，畫盡意在”。
張軍《大九湖》240x124cm 2020年
藝術(shù)之道，惟誠惟一。畫家期望有所成就，需特立獨(dú)行，專注凝練。張軍先生在山水畫創(chuàng)作之路上一如既往，樂此不疲，從少年時(shí)到十竹齋博覽名家書畫，到青年時(shí)被招工進(jìn)湖北十堰仍能堅(jiān)守繪畫苦旅；從一名知青、普通工人到專職美術(shù)干部，再到十堰市美協(xié)主席、武當(dāng)畫院院長、湖北美院美術(shù)館館長等的艱辛藝履，再次印證了“誠者，自成；而道，自道”的至理。當(dāng)代著名畫家張軍的山水畫風(fēng)隨著歲月的積淀，逐漸走向雄偉奇麗。今日，在其深耕的山水硯田中勤苦勞作，已然碩果累累；他朝，在其獨(dú)辟的藝術(shù)蹊徑上定會再攀高峰，極目云天。
（卜紹基，廣東畫院美術(shù)館副館長、專職理論家）
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張軍《春山雨霽圖》240x124cm 2020年
畫家簡介
Artist profile
張軍，又名末子，當(dāng)代山水畫家，1950年生于南京，師從周韶華先生，后就讀湖北美術(shù)學(xué)院。曾為湖北省美術(shù)院美術(shù)館館長，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，湖北省中國畫學(xué)會副會長，湖北省美術(shù)家協(xié)會理事，武漢市文史館館員,，湖北省書畫院副院長，其作品多次入選全國美展并獲獎(jiǎng)。
主要藝術(shù)經(jīng)歷
1984年《除夕圖》入選第六屆全國美術(shù)作品展，被評為優(yōu)秀作品，并被中國美術(shù)館收藏。
1989年《武當(dāng)山》等兩幅作品被京西賓館收藏。
1995年國畫三幅被中央電視臺書畫院收藏。
1996年《天鏡》等四幅作品參加第11次全國新人新作展。
1997年《春月》入選首屆歐洲中國藝術(shù)大展。
2001年《靜靜的山鄉(xiāng)》獲第四屆當(dāng)代中國山水畫展銅獎(jiǎng)。
《神農(nóng)山居》被廣東美術(shù)館收藏。
2002年《歸巢圖》入選“紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表六十周年全國美術(shù)作品展”。
被聘為鄭州中國書畫家協(xié)會藝術(shù)顧問兼世界和平書畫展藝術(shù)委員會主任委員。
2003年《云漫紫霄》被國家博物館收藏。
《神農(nóng)山居圖》入選第二屆全國畫院雙年展。
《神農(nóng)山居》獲《國畫家》全國小品精作扇面大賽二等獎(jiǎng)。《溪山幽居》入選中國美協(xié)舉辦的戰(zhàn)勝非典義捐作品展。
2004年《翠綠泉韻》入選首屆中國美術(shù)家協(xié)會會員中國畫精品展。
2005年《神農(nóng)秋趣》入選第二屆中國美協(xié)會員中國畫精品展。
2007年《家山圖》入選第四屆全國畫院優(yōu)秀作品展。
(無題》入選俄羅斯中國年第十二屆世界和平書畫展，并被克拉斯諾亞爾斯克美術(shù)館收藏。
被聘為武漢市文史館館員。
2009年《高峽豐碑》入選第十一屆全國美術(shù)作品展。
《高峽平湖圖》入選國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程并被中國美術(shù)館收藏?！洞笊教旎[》入選跨世紀(jì)暨建國五十周年全國山水畫展。
2011年《高峽平湖圖》被國家博物館收藏陳列在“復(fù)興之路”展廳。
《溪山清幽圖》被湖北美術(shù)館收藏?！赌ド健贰肚倥_》被武漢美術(shù)館收藏。
2012年《大岳武當(dāng)》被評為“畫說武當(dāng)”全國中國畫展優(yōu)秀作品。
被評為當(dāng)代三十位最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場潛力的(山水)畫家之一。
2015年成為中國畫學(xué)會理事，湖北省中國畫學(xué)會常務(wù)副會長，中南民族大學(xué)特聘副教授。
2020年作品入選中央電視臺黨史中的美術(shù)經(jīng)典。
2021年《高峽平湖》收藏陳列在中央黨史館。
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