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快速閱讀的十條要領(lǐng)
1.不要反復(fù)瀏覽。凡是科技讀物，一般只須順著讀一遍即可。如有必要，也要等整篇讀完之后，再回過頭重復(fù)某項(xiàng)內(nèi)容。避免眼睛不斷地來回轉(zhuǎn)動(dòng)。
2.采用“篩選”式閱讀法。有意識(shí)地為涉獵專業(yè)所需的信息而讀。
3.要默讀，不要朗讀。發(fā)聲的閱讀是快速法的大敵。
4.閱讀時(shí)，視線應(yīng)與讀物成垂直線，并充分發(fā)揮視線的“余光”作用，多覽到一些內(nèi)容。
5.要聚精會(huì)神地閱讀?？焖匍喿x必須有“強(qiáng)化”的注意力。
6.提倡有理解地閱讀。閱讀時(shí)，抓住實(shí)質(zhì)性的關(guān)鍵詞。讀物的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，正是閱讀時(shí)應(yīng)弄通的重點(diǎn)。理解，就是探索出讀物的思想意義。
7.在閱讀中，運(yùn)用要領(lǐng)記憶的基本方法，有目的地去記。不必去記無關(guān)緊要的詞句，卻要記住作者意圖及內(nèi)容實(shí)質(zhì)。
8.學(xué)會(huì)運(yùn)用多種形式的學(xué)習(xí)法，不斷提高閱讀速度。
9.經(jīng)常訓(xùn)練自己的閱讀能力，便能鞏固已經(jīng)取得的成果。
10.每天閱讀的定額標(biāo)準(zhǔn)——在兩份報(bào)紙，一本雜志，按自己的專業(yè)需要，從中吸取相當(dāng)于普通圖書五十至一百頁左右的信息。
讀書方法四種
精讀
認(rèn)真、仔細(xì)、精確地閱讀。是充分理解讀物的一種閱讀方式，是各種閱讀的基礎(chǔ)。閱讀是要按照文章的順序，從頭到尾，逐字、逐詞、逐句、逐段地閱讀，讀思結(jié)合，弄清字、詞、句、段、篇的含義，領(lǐng)會(huì)字里行間的深層意思，掌握段意，掌握全篇的主要內(nèi)容和中心思想，理解作者的思路，深入體會(huì)文章闡明的道理和所描繪的情景，透徹理解每一個(gè)概念，在理解的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的是非、優(yōu)劣、特點(diǎn)、精華做出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。精讀的過程是從形式到內(nèi)容、從內(nèi)容到形式、從部分到整體、從整體到部分的反復(fù)研讀過程，而不是一次通讀了事，所以閱讀要在精細(xì)上下功夫。
速讀
就是快速、高效地閱讀。它不同于略讀和瀏覽， 是在目的更明確、注意力高度集中的情況下，通過科學(xué)用眼、科學(xué)用腦，快速而有高效地獲得知識(shí)信息的一種閱讀方法。其要求如下：要視讀，不要聲讀，主是在閱讀文章時(shí)，看到文字直接在大腦中喚起意思。要科學(xué)用眼，擴(kuò)大視讀廣度，閱讀時(shí)眼睛處在運(yùn)動(dòng)和停頓的交替過程中，只有在停眼時(shí)才能感知字句，每次眼停時(shí)感知的文字量大，閱讀的速度就快；眼停的次數(shù)少，閱讀 的速度就快。也就是說，閱讀時(shí)盡量攝入較大的語言單位，每次停眼時(shí)不是感知一字一句，而是整句、整段，速度就快。要科學(xué)用腦，讀思結(jié)合，養(yǎng)成習(xí)慣。在閱讀過程中始終以理解為基礎(chǔ)，把閱讀和思考緊緊地結(jié)合起來。快速閱讀要掌握相對(duì)穩(wěn)定的閱讀 程序，做到有序地閱讀 ，不斷訓(xùn)練，逐漸提高。
瀏覽
瀏覽是大略地看看，或稱隨便翻翻。瀏覽的目的沒精讀、略讀明確，就是隨便翻翻，有興趣就往下看，無興趣就中止；對(duì)一些重要的觀點(diǎn)、精彩的句子，往往也不留心。瀏覽一篇文章時(shí)，不一定按文章的順序看，翻個(gè)幾頁，了解個(gè)大概。有時(shí)也可從中間、從結(jié)尾開始看。瀏覽時(shí)，往往是先看序言、后記、目錄、內(nèi)容簡(jiǎn)介。參考索引。再看開頭、大小標(biāo)題、插圖、圖表、段落起句、結(jié)尾等，有個(gè)大體印象，然后再?zèng)Q定是否深入閱讀。
略讀
也稱粗讀和泛讀。是相對(duì)于精讀而言的，是不求深入精研，只求概覽大意的一種學(xué)習(xí)方式。多用于精讀前的通讀，或用于了解主要內(nèi)容的通讀。閱讀時(shí)，注意力要高度集中，先審視題目，看看開頭和結(jié)尾；然后順著文章的層次看下去，從整體上把握文章的主要內(nèi)容，做到略而不漏；閱讀速度快，讀后能抓住文章的主要內(nèi)容，能談出自己的整體印象。
讀書有術(shù)
舉凡讀書之人，大都想在自己的閱讀過程中，掌握到快捷有效的讀書技巧。來自東瀛的加藤周一先生寫出了《讀書術(shù)：快捷有效的讀書技巧》一書。
加藤先生倡導(dǎo)“選擇隨意的讀書姿勢(shì)”。他反對(duì)將“端坐”這一約定俗成的讀書姿勢(shì)規(guī)定為最理想和惟一正確的方式。
在盡量拋開書桌，充分利用盡可能多的地點(diǎn)來讀書方面，加藤先生則為我們做了極好的榜樣。他力主抓住一切機(jī)會(huì)讀書，在一切適宜的地點(diǎn)讀書，外出旅行時(shí)讀書，在合適的交通工具上讀書…… 第二次世界大戰(zhàn)期間，加藤先生曾利用乘電氣列車上下班的一年時(shí)間，靠毅力與手不釋卷，熟練掌握了拉丁語。
加藤式的閱讀技巧可歸納為：精讀術(shù)、速讀術(shù)、解讀本、看透術(shù)、讀透術(shù)，甚至還有“不讀術(shù)”，即在明確目的的基礎(chǔ)上，選擇一本或少數(shù)幾本概括了有關(guān)知識(shí)的特定基礎(chǔ)書籍，而放棄其它更多的同類書籍的閱讀方法。加藤主張閱讀者根據(jù)不同的需要和針對(duì)不同的書籍，采取相應(yīng)適宜和有效的讀書方法。我的理解是：讀書有術(shù)而無定法。
書海浩瀚，我們固然不可能擁盡所有，但面對(duì)那飛濺的浪花、我們沒有理由不去競(jìng)相采擷。
目標(biāo)閱讀法
目標(biāo)閱讀法指直接捕捉目標(biāo)的閱讀方法。目標(biāo)就是閱讀各種不同讀物時(shí)所產(chǎn)生的這樣或那樣的閱讀目的。從數(shù)量上說，目標(biāo)可以是一個(gè)兩個(gè)，甚至是多個(gè)；從內(nèi)容（或形式）上說，目標(biāo)可以大到思想傾向、寫作特色，小到段落層次、遣詞造句，乃至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。數(shù)量到底選擇多少為宜，內(nèi)容（或形式）究竟選定什么為好，一般都是根據(jù)自己的需要與根據(jù)讀物的實(shí)際情況而定。閱讀是要通過各種途徑，運(yùn)用各種方法攻擊“目標(biāo)”，擊中“目標(biāo)”，捕捉到自己所需要的東西。“跳開”、“繞過”、“跨出”、“避讓”與目標(biāo)無關(guān)的內(nèi)容和章節(jié)，直接捕捉與目標(biāo)有關(guān)的材料，決不在外圍知識(shí)上去繞圈子。這是攻擊、捕捉“目標(biāo)”的第一個(gè)層次。第二個(gè)層次便是在先前攻擊、捕捉到的目標(biāo)的基礎(chǔ)上，及時(shí)進(jìn)行篩選，從而真正捕捉到“目標(biāo)”的實(shí)際內(nèi)容。平時(shí)能閱讀的書報(bào)雜志，實(shí)在不少。然而，一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的，不可能都很博學(xué)，在很多領(lǐng)域都很有成就。
美國當(dāng)代著名心理學(xué)家B·F斯金納提出的“小步子”的原則，他認(rèn)為在教學(xué)過程中要把教學(xué)內(nèi)容分解成前、后聯(lián)系的一連串的小問題，并要使相鄰的每?jī)蓚€(gè)問題之間的坡度不陡，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來困難就不大，如同邁了一個(gè)“小步”，容易掌握。教師把學(xué)期教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)單元，在每個(gè)單元里再確定明確的教學(xué)目標(biāo)，再劃分識(shí)記、理解、簡(jiǎn)單運(yùn)用、綜合應(yīng)用和靈活應(yīng)用等不同程度的具體目標(biāo)，可根據(jù)學(xué)生的不同層次下達(dá)各自能 達(dá)到的目標(biāo)，讓學(xué)生在“自讀文”中進(jìn)行達(dá)標(biāo)閱讀，這樣能充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性。
平時(shí)能閱讀的書報(bào)雜志，實(shí)在不少。然而，一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的，不可能都很博學(xué)，在很多領(lǐng)域都很有成就。
據(jù)《福爾摩斯探案集》透露，大偵探福爾摩斯所擁有的學(xué)識(shí)范圍只是：
⒈文學(xué)知識(shí)──無。
?、舱軐W(xué)知識(shí)──無。
?、程煳膶W(xué)知識(shí)──無。
⒋政治學(xué)知識(shí)──淺薄。
?、抵参飳W(xué)知識(shí)──不全面，但對(duì)于莨菪（一種有毒的草本植物）制劑和鴉片卻知之甚詳。對(duì)毒劑有一般的了解，而對(duì)于實(shí)用園藝卻一無所知。
⒍地質(zhì)學(xué)知識(shí)──偏于實(shí)用，但也有限。但他一眼就能分辨出不同的土質(zhì)。他在散步回來后，曾把濺在褲子上的泥土給人看，并且能根據(jù)泥點(diǎn)的顏色和堅(jiān)實(shí)程度說明在倫敦什么地方濺上的。
?、坊瘜W(xué)知識(shí)──無。
?、附馄蕦W(xué)知識(shí)──準(zhǔn)確，但無系統(tǒng)。
?、贵@險(xiǎn)文學(xué)──很廣博，他似乎對(duì)這世紀(jì)中發(fā)生的一切恐怖事件都深知底細(xì)。
⒑提琴拉得很好。
?、簧朴谑褂霉靼?，也精于刀劍拳術(shù)。
?、缄P(guān)于英國法律方面，他具有充分實(shí)用的知識(shí)。
你可以從中看到，一個(gè)優(yōu)秀的大偵探也并不是個(gè)“全才”。因此，我們讀書的戰(zhàn)線不要拉得太長(zhǎng)。要學(xué)會(huì)用集中兵力，打殲滅戰(zhàn)的方法，根據(jù)自己的條件，“為我所需”地讀書，“揚(yáng)長(zhǎng)避短”地讀書。
強(qiáng)記閱讀法
這是一種側(cè)重記憶的閱讀方法。
?。?）讀完文章后，用20秒時(shí)間立即回憶一遍主要內(nèi)容，力求記住。
?。?）重復(fù)閱讀的次數(shù)要盡量少。
（3）復(fù)習(xí)同一篇文章時(shí)，每次間隔的時(shí)間應(yīng)盡可能地長(zhǎng)一些。
?。?）背誦文章應(yīng)盡可能準(zhǔn)確一些。如果內(nèi)容不太多，要盡力一次記住；如果內(nèi)容較多，則采取分段記憶法。
通用式閱讀法
通用式閱讀法是一種時(shí)常采用的精讀方法。通常分五個(gè)步驟進(jìn)行：
1、瀏覽。就是對(duì)文章做鳥瞰式感知，用較短的時(shí)間通讀一遍，獲取大量的有效信息，得到總體的印象，概括了解文章的主題，大意或觀點(diǎn)、材料。
2、提問。根據(jù)瀏覽的印象和自己的需要，提出需要弄清的問題，使閱讀文章的目標(biāo)具體明確。提問可以從內(nèi)容與形式兩個(gè)方面去設(shè)計(jì)。內(nèi)容方面包括中心思想、社會(huì)意義、作者的情況、寫作的背景與動(dòng)機(jī)、內(nèi)容要點(diǎn)、主要章節(jié)和段落的研究等；形式方面包括文章的結(jié)構(gòu)布局、各個(gè)部分的關(guān)聯(lián)、體裁形式、表達(dá)手段、用語特點(diǎn)、詞句的推敲等。
3、精讀。這是關(guān)鍵的步驟，必須認(rèn)真閱讀文章，圈點(diǎn)、批劃、評(píng)注，弄清詞句含義，逐段理解內(nèi)容，理清線索，把握主題，針對(duì)自己提出的問題，作摘要，抄卡片，寫筆記，列提綱，繪圖表等，求得切實(shí)具體地解決問題。
4、背誦。強(qiáng)調(diào)記住需要記憶的內(nèi)容，不一定都是一字不差的背誦，可以作嘗試性回憶，再與文章對(duì)照反復(fù)記憶，力求記得準(zhǔn)確、迅速，也可以復(fù)述文章的主要內(nèi)容，默寫提綱，記住要點(diǎn)。
5、復(fù)習(xí)。包括系統(tǒng)整理提綱和讀書筆記，重溫主要問題解決的辦法，完成必要的練習(xí)。通用式閱讀法，綜合運(yùn)用了感知、記憶與思維的規(guī)律，能使閱讀獲得較好的效果。
文言文的五步閱讀法
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，二者應(yīng)是有機(jī)的統(tǒng)一，而且“教是為了不需要教”(葉圣陶語)。教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，教師的根本目的在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。從根本上講，文言文教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是指導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文。因此，文言文教學(xué)方法的改革就是要探究或創(chuàng)造科學(xué)高效的閱讀方法。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，向大家介紹一種比較切實(shí)可行的程序化的文言文閱讀方法——五步閱讀法。
一、預(yù)讀 其主要目標(biāo)是：讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確停頓，把握節(jié)奏；了解有關(guān)作家作品常識(shí)；從整體上把握文章的基本內(nèi)容。具體做法是：(1)查閱工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音。(2)根據(jù)教師范讀或課文錄音清楚準(zhǔn)確地朗讀課文。(3)結(jié)合課文注釋和語文工具書，了解有關(guān)作家作品常識(shí)。(4)結(jié)合預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上了解課文。(5)通過解題和通讀全文把握文章的基本內(nèi)容和文體特征。
二、抄讀 其主要目標(biāo)是：熟悉課文，自學(xué)存疑，明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。具體做法是：(1)勾劃或抄寫課文中的生字生詞與名言警句。(2)勾劃或抄寫課文中的難句。(3)記錄在閱讀課文時(shí)產(chǎn)生的疑難問題。(4)閱讀或摘抄(或作提要、目錄)與課文相關(guān)的輔助材料。(5)結(jié)合單元學(xué)習(xí)的提要、課文預(yù)習(xí)提示、思考和練習(xí)，確定學(xué)習(xí)的童點(diǎn)和難點(diǎn)。
三、解讀 其主要目標(biāo)是：通過語言分析，具體地感知課文內(nèi)容，把握文章表現(xiàn)出來的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度或思想傾向。具體做法是：(1)結(jié)合語境，從句子結(jié)構(gòu)和上下文去深入理解疑難詞語和句子的含義。(2)利用古漢語常識(shí)具體分析文中特殊的語言現(xiàn)象。(3)翻譯(可以是口頭的也可以是書面的)課文或課文片斷，以求深入地從整體上把握文章。(4)課堂專題討論，落實(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)，分析解答課后“思考和練習(xí)”中的語言訓(xùn)練題。
四、品讀 其主要目標(biāo)是：就思想內(nèi)容、章法結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技法、語言藝術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格等方面對(duì)文章進(jìn)行文學(xué)和美學(xué)的鑒賞性閱讀。具體做法是：(1)從文體特征出發(fā)，總體上把握文章作為一種“類型”的基本特征。(2)比較閱讀，從內(nèi)容和形式方面對(duì)文章的具體特征和作者的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行分析。(3)指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料，就重要的實(shí)詞、虛詞和語法問題撰寫語文小論文，以鞏固所學(xué)知識(shí)，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。
五、誦讀 其主要目標(biāo)是：加深理解，強(qiáng)化記憶，豐富語言，積累材料，訓(xùn)練語感，培養(yǎng)素質(zhì)。具體做法是：(1)在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)朗讀，力求熟讀成誦。(2)朗讀品味，背誦名篇、名段和名句，準(zhǔn)確記憶。(3)擴(kuò)展閱讀，研讀與文章相關(guān)的材料，擴(kuò)大知識(shí)面以求更為全面深刻地理解課文。(4)整理學(xué)習(xí)筆記，編寫學(xué)習(xí)小結(jié)，以突出重點(diǎn)難點(diǎn)。(5)指導(dǎo)寫作讀后感想或思想評(píng)論，以求陶冶情操。
小說閱讀法
小說閱讀法特指根據(jù)小說的體裁特點(diǎn)提出的一種閱讀方法。小說是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫典型人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫，來反映復(fù)雜的社會(huì)生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說的三個(gè)要素。閱讀小說，與閱讀一般的記敘文有很多相似之處，但同時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
?。ㄒ唬?分析小說中的人物，尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。分析人物，可從三個(gè)反面入手：（1）分析人物外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、語言、心理活動(dòng)的描寫，從多方面準(zhǔn)確地把握人物形象的特征；（2）著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突；（3）思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。
?。ǘ?熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式；分析情節(jié)，要與分析人物性格結(jié)合起來，因?yàn)樾≌f的任何一個(gè)情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題（中心思想）服務(wù)的。分析時(shí)既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過程來全面地理解作品的思想內(nèi)容，又不能對(duì)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段平均用力，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。
?。ㄈ?分析環(huán)境描寫的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意義。如魯迅先生在《祝?！防锒啻蚊鑼懽８５那榫埃⒃趯懢皶r(shí)總是緊扣人物的思想感情來著筆，把寫景和敘事揉和在一起，以揭示悲劇產(chǎn)生的歷史根源和社會(huì)根源，對(duì)主題（中心思想）起了有力的烘托作用。分析環(huán)境描寫，不應(yīng)當(dāng)孤立地進(jìn)行，而應(yīng)當(dāng)與人物形象的分析結(jié)合在一起，當(dāng)然，有時(shí)為了弄清小說的寫作特點(diǎn)，也可以單獨(dú)抽出環(huán)境描寫來分析，但那要在分析了思想內(nèi)容以后再進(jìn)行。以上各點(diǎn)，并不是在閱讀每篇小說時(shí)都要面面俱到，而是要根據(jù)各篇小說的特點(diǎn)和讀者自己的具體情況（如閱讀目的、時(shí)間、水平等），可以有所側(cè)重。
閱 讀 策 略
中學(xué)時(shí)期是人生中求知的旺盛時(shí)期。有人作過統(tǒng)計(jì)，每年學(xué)習(xí)40周，每周學(xué)習(xí)50小時(shí)，總計(jì)為1.2萬小時(shí)，它等于一個(gè)人參加工作后的全部閱讀時(shí)間（3.6萬小時(shí)）的1/33，等于一個(gè)人畢生閱讀時(shí)間（6.8萬小時(shí)）的1/36。在這彌足珍貴的閱讀時(shí)間里，怎樣才能取得好的閱讀效果，閱讀策略的選擇十分重要。
策略之一：定向閱讀
“人生有涯知無涯”，如果把寶貴的人生閱讀時(shí)用于漫無目標(biāo)的閱讀，無疑也會(huì)收效甚微。果戈理的名著《死魂靈》中就有個(gè)名叫彼什伽秋的人物，他嗜書如命，什么書都讀。結(jié)果，由于他毫無選擇、毫無目標(biāo)地閱讀，最終還是一事無成。
中學(xué)教育對(duì)一個(gè)人來說是重要的基礎(chǔ)，常常對(duì)一生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。許多著名的科學(xué)家、學(xué)者都是在中學(xué)時(shí)期就確立了終生從事的目標(biāo)。陳景潤(rùn)在中學(xué)時(shí)就決心獻(xiàn)身數(shù)學(xué)，周仁在中學(xué)時(shí)就立志于研究中國的古陶瓷。因此，對(duì)于中學(xué)生朋友而言，在廣泛涉獵的基礎(chǔ)之上，選擇一二個(gè)“中心興趣”進(jìn)行大量的、較為深入的閱讀，一定能夠收到事半功倍的讀書效果。
中學(xué)生的課余閱讀潛力是很大的。有人對(duì)中學(xué)生的課內(nèi)閱讀量和課余閱讀量作過對(duì)比統(tǒng)計(jì)：初中一年級(jí)學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)所讀的各類教科書約共70萬字，高中一年級(jí)學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)所讀的各類教科書共計(jì)130萬字；而在同一時(shí)間內(nèi)，他們?cè)谡n余進(jìn)行感興趣的課外閱讀，閱讀量分別可達(dá)700萬字和1000萬字，課內(nèi)和課外的平均比值為1：9。如此浩大的閱讀量，如果我們能確立自己的中心興趣，按自己的興趣、目標(biāo)、能力進(jìn)行定向閱讀，一定會(huì)有很大的收獲。
策略之二：選擇閱讀
數(shù)學(xué)家王梓坤說過，讀書要選擇。世上有各種各樣的書：有的不值一看，有的只值看20分鐘、有的可看5年，有的可保存一輩子，有的將永遠(yuǎn)不朽。即使是不朽的超級(jí)名著，由于我們的精力與時(shí)間有限，也必須加以選擇。
選擇閱讀策略有兩層含義：
第一層選擇含義是，“讀第一流的書”。在浩如煙海的圖書文章中，只要經(jīng)過認(rèn)真 的篩選和比較，你就不難發(fā)現(xiàn)，屬于某一學(xué)科的第一流的代表著作有哪些，只要熟讀這些著作，你就可以領(lǐng)略學(xué)科的全貌，了解學(xué)科的前沿和發(fā)展。
第二層選擇含義是，“讀一流學(xué)者寫的書”。所謂的第一流的學(xué)者，是指在該學(xué)科領(lǐng)域里最知名、最有權(quán)威的科學(xué)家、學(xué)者。他們站在該學(xué)科或研究領(lǐng)域的最前沿，洞察該領(lǐng)域發(fā)展源流和發(fā)展趨勢(shì)。讀他們寫的書，能夠全面、準(zhǔn)確地了解該學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。要了解“第一流的書”和“第一流作者寫的書”，其方法是通過推薦書目了解，或是請(qǐng)老師、家長(zhǎng)推薦介紹。
策略之三：時(shí)間巧安排
中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)是比較繁重的。除進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)、課前課后的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和完成作業(yè)外，要抽出時(shí)間讀自己有興趣的課外讀物，擴(kuò)大視野，拓寬知識(shí)面，還必須巧妙地安排閱讀時(shí)間。
零星時(shí)間閱讀法。要善于利用課余之后點(diǎn)滴零星時(shí)間閱讀，積少成多。著名數(shù)學(xué)家蘇步青說過：“我用的是零頭布，做衣服有整料固然好，沒有整段時(shí)間，就盡量把零星時(shí)間利用起來，加起來可觀得很。”寫下煌煌巨著 《物種起源》的生物學(xué)家達(dá)爾文說：
“我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的很小的一段時(shí)間。”
整段時(shí)間閱讀法。寒暑假、節(jié)假日對(duì)于愛讀書的中學(xué)生來說，是十分珍貴的。同學(xué)們?cè)谶m當(dāng)娛樂、溫習(xí)功課之后，可根據(jù)自己的興趣，廣泛涉獵，大量閱讀，多讀書，讀好書。
怎樣做讀書筆記
積累資料的方法人各有異。但最基本和常用的，莫過于做筆記。筆記可不拘體例。不限長(zhǎng)短，內(nèi)容龐雜，形式多樣。然而主要是這樣四種方式：
摘錄式。這是使用最多的一種方式。主要摘錄書籍、報(bào)刊、雜記、調(diào)查報(bào)告、文書檔案中，與自己學(xué)習(xí)鉆研內(nèi)容有關(guān)的原始材料。比如你自修文科，便可摘錄有關(guān)的學(xué)習(xí)資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。如果學(xué)理工科，就得摘錄有關(guān)文獻(xiàn)、重要的結(jié)論與證明、獨(dú)特的技巧，等等。這樣便可備你不時(shí)之需。
提要式。即看完一本書或一篇文章，對(duì)文中的某一觀點(diǎn)、事件、情節(jié)或某一章節(jié)、定理等，進(jìn)行分析、歸納，用自己的話把其內(nèi)容、要點(diǎn)寫出來。這不僅可備忘、備查，而且可訓(xùn)練你的綜合、概括能力。列寧的哲學(xué)筆記，有很多就是采用的這種形式。如《黑格爾（邏輯學(xué)）一書摘要》，《亞里士多德 <形而上學(xué)>一書摘要》等著作。而且他對(duì)摘錄內(nèi)容，還往往寫出自己的意見、批評(píng)或注釋，以及自己獨(dú)創(chuàng)的符號(hào)和評(píng)注。比如“注意”“說得對(duì)”“辯證的精華”等提示性簡(jiǎn)明字樣。明確地表明了列寧對(duì)某段論述的意見或批評(píng)。提要應(yīng)力求簡(jiǎn)明扼要、脈絡(luò)分明，最好以某一主線展開。如，歷奧可突出主要人物及其作用．重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。
心得式。記下的是對(duì)某一問題思考的心得。如李賀的《史綱評(píng)要》，脂硯齋的《重評(píng)石頭記》，皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會(huì)。札記多為旁征博引，辯證考訂；體會(huì)多為引申闡發(fā)、借題發(fā)揮。沈括的《夢(mèng)溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級(jí)形式，要求有更多的個(gè)人創(chuàng)見，難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要時(shí)，就可組織起來，使之成為有價(jià)值的作品。
寫這類筆記，要特別注意捕捉生活中的火花．自修理工科則應(yīng)注意抓住學(xué)習(xí)研究中所碰到的難點(diǎn)和問題。有些重大發(fā)現(xiàn)，往往是由一個(gè)簡(jiǎn)單的疑問開始，經(jīng)過冥思苦想或從某一點(diǎn)上受到啟示的。對(duì)任何一點(diǎn)良好的思索。那怕是一丁點(diǎn)都不應(yīng)放過，并把它及時(shí)記下來，很可能成為你作出成就的關(guān)鍵。
索引式、即寫下有關(guān)的論文題目或書名等。在陣習(xí)中可能經(jīng)常會(huì)碰到這種情況；看到某些東西感到十分有用，但內(nèi)容卻太多，上述三種筆記法又都不易采用．或者是這個(gè)內(nèi)容，你本身就有這本書，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用這個(gè)內(nèi)容時(shí)，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題，只要搞好索引，便可順手拈來。自學(xué)成名的史學(xué)家陳垣曾說：“教學(xué)和研究要從目錄學(xué)入手”，“目錄學(xué)就好像一個(gè)賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以了然”。所以，平時(shí)應(yīng)把所有的資料，按照內(nèi)容本身的性質(zhì)搞出一個(gè)索引來，以備查用之便。
上述四種與筆記的方法，可視各人的愛好、條件而定。至于書與格式，記在筆記本、活頁張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書刊，那么寫在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書中作些符號(hào)或標(biāo)記?？傊?，各種方式均有所長(zhǎng)。但從使用價(jià)值來看，采取做資料卡片的形式更好些。做卡片請(qǐng)你注意幾點(diǎn)：
一是每張卡片最好只寫一個(gè)問題，一個(gè)事例。這樣既靈活，又不亂，便于分類整理裝訂成冊(cè)。
二是每張卡片須注明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等，便于查找。
三是隨著學(xué)習(xí)水平的提高，應(yīng)注意積累卡片向某些方面集中，使之更加系統(tǒng)化和深化。
四是一定要養(yǎng)成定期整理的習(xí)慣，按性質(zhì)或需要把卡片編上頁碼，分類插放。既為查找使用提供方便，又可在整理過程中使自己平時(shí)分散、零碎的知識(shí)系統(tǒng)、條理起來。
不動(dòng)筆墨不讀書
為了提高自己的寫作能力，你不妨養(yǎng)成這樣的習(xí)慣--不動(dòng)筆墨不讀書。魯迅先生提出，讀書要“眼到、口到、心到、手到、腦到”。不動(dòng)筆墨不讀書。讀書動(dòng)筆，能夠幫助你記憶，掌握書中的難點(diǎn)、要點(diǎn)；有利于你儲(chǔ)存資料，積累寫作素材；也有利于擴(kuò)大你的知識(shí)面，提高你的分析綜合能力。
這里給你介紹五種做讀書筆記的方法。
圈點(diǎn)筆記：閱讀你自己的書籍時(shí)，可隨時(shí)在書的重點(diǎn)、難點(diǎn)和精彩之處畫線或做各種符號(hào)。如直線、雙線、圓圈、黑點(diǎn)、交叉、箭頭、曲線、方框、疑問號(hào)、驚嘆號(hào)等等。有些精讀的書，還可以用不同顏色的筆畫線，以示區(qū)別。比如，在重點(diǎn)行下面畫上紅線，在難點(diǎn)行下面畫上藍(lán)線等等。每種線條和符號(hào)代表什么意義，應(yīng)由你自己來掌握。
批語筆記：閱讀中，在文章的“ 天頭” 、“ 地腳” 和其他空白處，隨時(shí)寫上自己的一些看法或體會(huì)。這樣做的好處是便于以后閱讀時(shí)引起注意，也是一種靈活、簡(jiǎn)便的讀書筆記的好形式。清代金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》，毛宗崗評(píng)點(diǎn)《三國演義》，都屬于這一類讀書筆記。
摘錄筆記：可摘錄在本子上，也可摘錄在卡片上。我更喜歡做文摘卡片。文摘卡片，文具商店里都有出售的。你也可以自制，紙質(zhì)得選用硬一些的?？ㄆ话愕糜蓄}目、類別、作者、書刊名稱、第幾期以及內(nèi)容摘要這樣一些內(nèi)容，一張卡片只摘抄一類內(nèi)容。等到卡片積累到相當(dāng)數(shù)量時(shí)，再按不同的類別（如警句格言、景物描寫、人物描寫等）分門別類，以便隨時(shí)使用。摘錄時(shí)應(yīng)注意不要斷章取義，不要改動(dòng)原文的字句和標(biāo)點(diǎn)。
提綱筆記：把文章的提要寫出來，力求抓住重點(diǎn)，概括出基本內(nèi)容，文字須簡(jiǎn)明扼要，但注意不要把自己的看法和感想寫進(jìn)去。提綱筆記對(duì)以后自己在寫作中的資料運(yùn)用會(huì)很有幫助的。
心得筆記：讀了一本書或一篇文章以后，把自己體會(huì)最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記，形式可以多種多樣，也可以將提綱筆記和心得筆記合在一起寫出。作心得筆記是一種很好的閱讀方法，心得筆記不必拘泥于某一固定形式，有感而發(fā)。比如，可以分析作品的寫作特點(diǎn)和你的心得體會(huì)等。
不動(dòng)筆墨不讀書，是很多人體驗(yàn)、總結(jié)出來的良好的讀書方法，對(duì)于提高寫作能力來說，也是一個(gè)很重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法。
但愿你以后讀書能做到“ 眼到、口到、心到、手到、腦到”。
讀書“三功”
大凡好文章都追求一種含蓄美──借物以抒情，即事以明理；情不顯出，理不直指。我們?cè)陂喿x時(shí)如果只是一般地“看”一下，就不可能真正了解作品的內(nèi)蘊(yùn)。要想窮通作品內(nèi)蘊(yùn)，必須下得三種功夫。
一曰“誦”。文字是意象符號(hào)，單用眼看難以“意象全出”。誦把死文字變成活音調(diào)，創(chuàng)造出一種進(jìn)入佳境的氛圍和契機(jī)。誦把眼、口、耳、腦諸感官都調(diào)動(dòng)起來，其感受自然比“看一下”更為深刻。當(dāng)我們誦著“明月松間照，清泉石上流”的佳句時(shí)，仿佛看到了靜謐的松林、斑駁的月影，聽得潺潺的泉聲，嗅到醉人的松香，進(jìn)而就會(huì)感受到詩人那種遠(yuǎn)離塵世閑適自得的情趣。誦讀的過程，是一個(gè)細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼、漸漸消化、默默吸收的過程。在思而不得其解的時(shí)候，反復(fù)誦讀幾遍，其意便能了然于心。對(duì)美文佳句低吟長(zhǎng)詠，會(huì)覺齒頰留芳，久之，便潛移默化而為寫作的靈氣。
二曰“疑”。讀書是一種融進(jìn)了自己的感知、想象和理解的能動(dòng)性行為。會(huì)讀書者必會(huì)生疑。有道是“于無疑處生疑，方是進(jìn)矣”。疑，可以消除誤解，使真義得以從遮蔽中敞亮起來；疑，可以使思維觸角深入“三昧”，從而逼近作者，產(chǎn)生共鳴。在讀到“在我家的后園，可以看見墻外有兩棵樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”(《秋夜》)時(shí)，一旦用心，你必然會(huì)生疑：講究精練的魯迅為什么要用這單調(diào)重復(fù)的語言形式呢?這和《社戲》里寫“我”早年看戲，感到索然寡味卻又焦躁不安地等待小叫天出場(chǎng)的那一段類乎羅唆的描寫，是否有異曲同工之妙?反復(fù)追問探究，你定能參悟作者利用“繁筆”的語言張力表達(dá)孤獨(dú)、寂寥的情緒，并使欲贊頌的棗樹形象鮮明突出的匠心所在。讀書是一種發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)。只有透過表層文字，對(duì)文章的意義作深層次的開拓，才能見人所未見，感人所未感。既“學(xué)以聚之”，又“問以辨之”，才能洞開增知獲趣之門。
三曰“評(píng)”。讀書不是對(duì)文章原意的簡(jiǎn)單追索或還原，而是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。在深層探索的基礎(chǔ)上，對(duì)文章做出理性的判斷，寫出評(píng)價(jià)性文字，這是閱讀能力的質(zhì)性表現(xiàn)。我們讀書時(shí)，常常徜徉在風(fēng)光綺麗的世界里，只覺得它美，卻說不出它為何美，這說明還停留在“知其然而不知其所以然”的必然王國。明白了文章原意之后，再探究一下作者對(duì)某一人生體驗(yàn)的表達(dá)底蘊(yùn)和表達(dá)這種底蘊(yùn)的藝術(shù)方式，將感悟到的奧秘轉(zhuǎn)化為可供交流的語言(文字)，就會(huì)實(shí)現(xiàn)讀書的優(yōu)化效應(yīng)。也只有完成這樣的轉(zhuǎn)化，才能獲得審美情感的同化、人格氣質(zhì)的升華和表達(dá)能力的提高。古人讀書講究“出入法”。始求所以入，終求所以出。入，則見得親切；出，才讀得透脫。既能“入乎其內(nèi)”又“出乎其外”，這才是讀書的最高境界。
誦，不是看，而是聲情并茂地念。疑，不是一般地想，而是追問作者，同作者探討。評(píng)，不是復(fù)述，而是評(píng)價(jià)優(yōu)劣得失，揭示藝術(shù)規(guī)律。具備了這三功才能讀出智慧，讀出境界，讀出一個(gè)燦爛的自我。
讀書的三重境界
何謂“讀書的三重境界”？日：為知，為己，為人。
為知，就是為了積累知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)問、識(shí)見和智慧。為此，必須多讀書，讀好書。宋太宗說：“開卷有益，朕不以為勞也。”皇帝如此，一般讀書人更應(yīng)該把讀書當(dāng)成一種永不疲倦的好事來對(duì)待。遇有和自己觀點(diǎn)不同的或者不適時(shí)宜的書，也要拿過來看一看，甚至研究研究，以便從正反兩面獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增加知識(shí)和才智?？傊?，博學(xué)從而多才多藝，這些都是“為知”的需要，也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。
為己，就是古人所說的修身、正己，培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。
中國的讀書人向來把占有知識(shí)視為人品、人格自然升華的保證，蘇東坡有“腹有詩書氣自華”詩句，表達(dá)的就是這一意思。事實(shí)證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言：“獨(dú)善其身”，練好“內(nèi)功”，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，從而也有益于身心健康，這是古今知識(shí)分子共同追求的讀書目標(biāo)。讀書固然要博覽，但是聽讀之書，也要盡可能有所選擇。換句話說，不僅要多讀書，還要讀好書，這是甚為關(guān)鍵的。
對(duì)于讀書完全“為知”而言，“為己”已經(jīng)是大大提高了一個(gè)層次和境界。這是非常寶貴的，非正人君子是不易做到的，應(yīng)該大力提倡，并大加發(fā)揚(yáng)。但是光做到這一點(diǎn)還不夠，從更高的層次上說，還應(yīng)該向前人學(xué)習(xí)，“為人”而讀書?！ ?br>
我所說的“為人”，不是“今之學(xué)者”的“裝飾自己，給別人看”的“為”，而是我所要表達(dá)的“為黎民百姓”而讀書，或即周恩來少時(shí)所說的“為了中華之崛起”而讀書。比較而言，“為己”是讀書人“能夠”做到的，“為人”則是讀書人“應(yīng)該”做到的。
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