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猶太人關(guān)于思維的智慧
我還有幾個忠告沒對你說
施懷特養(yǎng)了100只鵝．有一天，死了20只．于是，他跑到猶太牧師那里，請教怎樣牧鵝．
那位猶太牧師專注地聽完施懷特的敘述，問道：
“你是什么時候放牧的？”
“上午．”
“哎呀！純粹是個不利的時辰！要下午放牧！”
施懷特感謝牧師的勸告，高興地回了家．3天后，他跑到猶太牧師那里．
“牧師，我又死了20只鵝．”
“你是在哪里放牧的？”
“小河的右岸．”
“哎呀，錯了！要在左岸放牧．”
“非常感謝您對我的幫助，牧師，上帝祝福您．”
過了3天，施懷特再次來到猶太牧師那里．
“牧師，昨天又死了20只鵝．”
“不會吧，我的孩子．你給它們吃了什么？”
“喂了包谷，包谷粒．”
猶太牧師坐著深思良久，開始發(fā)表見解：
“你做錯了，應(yīng)該把包谷磨碎喂給鵝吃．”
“萬分感謝您——牧師．由于您的勸告，上帝會酬謝您．”
第三天，施懷特有點不快地、但又充滿希望地敲著猶太牧師的房門．
“唔，又碰到什么新問題啦？我的孩子．”猶太牧師得意地問道．
“昨晚又死了20只鵝．”
“沒關(guān)系，只要充滿信心，常到我這兒來．告訴我，你的鵝在哪里飲水？”
“當然是在那條小河里．”
“真是大錯特錯，錯上加錯！不能讓它們飲河水，要給它們喝井水，這樣才有效．”
“謝謝，牧師．您的智慧總是拯救您的信徒．”
……
施懷特通過開著的門進來時，猶太牧師正埋頭讀著一部厚厚的古舊的書．
“向您問好，牧師．”施懷特帶著極大的尊敬說道．
“上帝把你召到我這兒．看，甚至現(xiàn)在我都在替你的鵝操心．”
“又死了20只鵝，牧師．現(xiàn)在我已經(jīng)沒有鵝了．”
猶太牧師長時間地沉默不語．深思許久后，他嘆息道：
“我還有幾個忠告沒對你說，多可惜??！”
許多人生活和事業(yè)的失敗，在于太愿意聽從別人的“忠告”．記住：用自己的腦袋思考，才能獲得真正的人生經(jīng)驗！
該讓哪個兒子繼承遺產(chǎn)
兩個兒子大了，一個富翁老了．
這些日子富翁一直在苦苦思索，到底讓哪個兒子繼承遺產(chǎn)？富翁百思不得其解．
想起自己白手起家的青年時代，他忽然靈機一動，找到了考驗他們的好辦法．
他鎖上宅門，把兩個兒子帶到100里外的一座城市里，然后給他們出了個難題，誰答得好，就讓誰繼承遺產(chǎn)．
他交給他們一人一串鑰匙、一匹快馬，看他們誰先回到家，并把宅門打開．
馬跑得飛快，所以兄弟兩個幾乎是同時回到家的．
但是面對緊鎖的大門，兩個人都犯愁了．
哥哥左試右試，苦于無法從那一大串鑰匙中找到最合適的那把；弟弟呢，則苦于沒有鑰匙，因為他剛才光顧了趕路，鑰匙不知什么時候掉在了路上．
兩個人急得滿頭大汗．
突然，弟弟一拍腦門，有了辦法，他找來一塊石頭，幾下子就把鎖砸了，他順利進去了．
自然，繼承權(quán)落在了弟弟手里．
人生的大門往往是沒有鑰匙的，在命運的關(guān)鍵時刻，人最需要的不是墨守成規(guī)的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭！
誰是孩子真正的母親
有一天，兩個妓女來見所羅門王，站在他面前．其中一個說：“陛下啊，這女人跟我住同一個屋子，我在家生孩子的時候，她正住在那里．我生了一個男嬰，兩天后她也生了一個男嬰．這屋子里只有我們兩個，沒有別人．一天晚上，她不小心壓死了自己的孩子，就半夜起來，趁我熟睡時抱走我的孩子，放在她床上，然后把她那死了的孩子放在我的床上．第二天早晨，我醒來要給孩子喂奶，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了，再仔細一看，才知道那并不是我的孩子．”
另一個女人說：“不！活著的孩子是我的，死的才是你的！”
第一個女人回答：“不！死孩子是你的，活著的是我的！”
她們在所羅門王面前就這樣爭辯起來．
所羅門王心想：“既然她們都說活孩子是自己的，死孩子是對方的，那么……”他對左右說：“拿一把刀來！”左右的人把刀拿進來，王下令說：
“把這活著的孩子劈成兩半，一半給這個女人．一半給那個女人！”
那孩子的母親心疼自己的兒子，就對所羅門王說，“陛下，千萬不要殺這孩子！求你把他交給那女人好啦！”
另一個女人卻說：“不必給我，也不要給她，把這孩子分成兩半吧！”
所羅門王說：“不可殺死這孩子！把她交給第一個女人，因為，她才是孩子的真正的母親．”
以色列人聽說所羅門這種英明的裁決，都非常敬佩他；他們知道上帝賜給他智慧，使他公平地審判案件．所羅門確實不愧為睿智的君王，眉頭一皺，就解決了一樁棘手的疑案．
那個“惡毒”的妓女，不僅想奪人之愛，而且還想將孩子一分為二，以求心理平衡．但上帝是公正的，正義終將戰(zhàn)勝邪惡．
當然，凡事都有解決的竅門，只要我們肯動腦筋，勤于學(xué)習，也會像所羅門王一樣充滿睿智．現(xiàn)代猶太人非常重視尋找解決問題的竅門，不管在工作上、生活中，還是軍事上，都是如此，以色列發(fā)起的“閃電行動”就是一個典型的案例．
“閃電行動”是以色列在1976年7月3日實施的一項突擊軍事任務(wù)．
當年的6月27日，4名巴勒斯坦人和4名聯(lián)邦德國人劫持了一架從法國飛往以色列的班機，迫使它在烏干達的恩德培機場降落，劫持者要求以242名人質(zhì)交換被以色列當局拘禁的53名巴勒斯坦人．
以色列當局一方面通過外交途徑來拖延時間，一方面抽調(diào)了200名官兵組成突擊隊，采取以“閃電行動”為代號的軍事手段．
由于阿明總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的烏干達政府是傾向巴勒斯坦人的，這就給“閃電行動”增強了難度．
為了搞好“閃電行動”，以色列當局作了充分的準備，研究了恩德培機場的地形和設(shè)施、烏干達軍隊的實力及布防、劫持者的身份和性格特征，并進行了模擬演習．
一切準備妥當之后，4架涂有民航機標志的以色列軍用運輸機騰空而起，利用民航線超低空飛行，其中一架飛機停在肯尼亞內(nèi)羅畢機場作為“野戰(zhàn)醫(yī)院”，一架飛機充當指揮機，剩下兩架飛機則進入恩德培機場上空．
他們在空中發(fā)出訊號：“我們運來了劫持者要求釋放的巴勒斯坦人，請準予降落．”
恩德培機場的指揮塔看見飛機標有法國民航標志，就允許降落，以色列突擊隊員未等飛機停穩(wěn)就沖出機艙，立即分三路行動：一路乘一輛高級的“奔馳”車，冒充烏干達總統(tǒng)阿明，直闖關(guān)押人質(zhì)的候機大樓，以迅速的行動擊斃劫持者，救走了全部人質(zhì)；第二路則去攻擊停在機場上的20余架烏干達的米格戰(zhàn)斗機，以保證自己能安全返回；第三路則去襲擊機場的指揮塔．三路人馬同時行動，配合默契，全部戰(zhàn)斗只用了53分鐘，出色地完成了任務(wù)．
這次行動是名副其實的閃電式的，它的成功之處還在于：一是充分周密的準備工作，二是自始至終的“詐騙”行為，如將戰(zhàn)斗機改為民航標志，將奔馳車冒充為阿明座車等等，等到烏干達軍方知道上當后，以色列的突擊隊已勝利返航了．
《塔木德》上說：“辦法總比困難多，凡事都有解決的竅門．”
用水中的“鹽”代稱上帝
蓋圖滿12歲后，被送往老師家學(xué)習，一直到24歲為止．完成學(xué)業(yè)后，蓋圖滿身傲氣地回到自己的家．父親對他說：“我們?nèi)绾握J識那不為我們所見的神？我們怎么知道上帝這位全能者無所不在呢？”
這個男孩開始背誦《圣經(jīng)》中的經(jīng)文，但是他的父親卻從中打斷：“你背的東西太復(fù)雜，難道沒有更簡單的方式可以習得上帝存在的道理嗎？”
“爸爸，據(jù)我所知，是沒有的．現(xiàn)在我是個有文化的人，我需要從《圣經(jīng)》文化中找出解釋神圣智慧的奧秘．”
父親抱怨道：“把兒子送到修道院學(xué)習，真是浪費時間和金錢．”
于是，父親將蓋圖帶往廚房，在一個陶罐內(nèi)注滿水，并撒下一點鹽．父親要求蓋圖：“請從水罐中取出我剛才撒下的鹽．”
蓋圖找不到鹽，因為鹽都溶解于水中了．
父親說：“那么，你嘗嘗水罐里的水，看看味道如何？”
“是咸的．”
“你再嘗嘗水罐深處的水？”
“同樣是咸的．”
父親說道：“你讀了這么多年書，卻不懂上帝雖不可見，卻無所不在的道理．簡單地用水中的‘鹽’代稱上帝，就說明了這個道理．請你還是拋棄你的傲氣，而做些實實在在的事情吧．”
解決任何問題都可能有多種方法．只要我們肯于動腦、善于思索，就可以找到一種簡便有效的辦法．
一個提升業(yè)績的建議
美國有一家生產(chǎn)牙膏的公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費者的喜愛，每年營業(yè)額蒸蒸日上．
記錄顯示，前10年每年的營業(yè)增長率為10%～20%，令董事部雀躍萬分．
不過，隨后的幾年里，業(yè)績卻停滯不前，每個月維持同樣的數(shù)字．
董事部對業(yè)績表現(xiàn)感到不滿，便召開全國經(jīng)理級高層會議，以商討對策．
會議中，有名年輕經(jīng)理站起來，對董事部說：“我手中有張紙，紙里有個建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬元！”
總裁聽了很生氣地說：“我每個月都支付你薪水，另有分紅、獎勵．現(xiàn)在叫你來開會討論，你還另外要求5萬元．是不是過分了？”
“總裁先生，請別誤會．若我的建議行不通，您可以將它丟棄，一分錢也不必付．”年輕的經(jīng)理解釋說．
“好！”總裁接過那張紙后，看完，馬上簽了一張5萬元支票給那年輕經(jīng)理．
那張紙上只寫了一句話：將現(xiàn)有的牙膏管口的直徑擴大1毫米．
總裁馬上下令更換新的包裝．
試想，每天早上，每個消費者擠出比原來粗1毫米的牙膏，每天牙膏的消費量將多出多少呢？
這個決定，使該公司隨后一年的營業(yè)額增加了30%．
努力走出一般人致力于思考的常規(guī)范圍，能夠從另一個角度看問題，見人之所不見，善于突破常規(guī)，就能夠迎來一片全新的天地．
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