“君子之交淡如水”這句話，無(wú)論放在什么時(shí)代，都適宜，但是這句話的核心含義，不能單純從字面去理解，我們先看原文出處：

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”——《莊子·山木》

《莊子·山木》原文由9篇寓言故事組成，雖說(shuō)故事內(nèi)容各不相同，但主要思想是差不多的——基于人在社會(huì)和生活中的不同體驗(yàn)，感悟出人生的道理和哲學(xué)，以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

君子之交淡如水

原文中這句話，把君子之交與小人之交作對(duì)比，得出“君子淡以親，小人甘以絕”的結(jié)論，什么意思呢？

甘，甘甜；醴，是一種甜酒。

原話翻譯一下就是：君子之間的友情，像清水一樣淡泊；小人之間的交情，像甜酒一樣美味。但是，君子淡泊，卻內(nèi)心親近，小人甘甜，卻利斷義絕。

其實(shí)這一點(diǎn)，歷史上的賢人早就看得透透的，北宋歐陽(yáng)修在《朋黨論》中也有類似的言語(yǔ)：

朋黨之說(shuō)，自古有之……大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也……小人所好者祿利也，所貪者財(cái)貨也。

所以要理解這句話，無(wú)非“利益”二字，君子之交為什么淡泊？因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)相待，是建立在道義的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有利益瓜葛，而小人之交恰恰相反，他們之間只有利益，沒(méi)有真心，所以當(dāng)雙方都無(wú)利可圖時(shí)，交情也就斷絕了。

利益

這句話其實(shí)特別殘酷，不過(guò)24個(gè)字，就把人際交往的核心說(shuō)透了，俗話說(shuō)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，利益才是永恒的追求，人與人之間合作、團(tuán)體與團(tuán)體之間合作，永遠(yuǎn)都是為了各自的利益。

也許你會(huì)說(shuō)，沒(méi)有利益可圖，怎么生存呢？一個(gè)好漢還要三個(gè)幫呢，通過(guò)合作達(dá)到利益最大化，是雙贏，這不是很正常嗎？

確實(shí)，但無(wú)論怎么說(shuō)，本質(zhì)是逐利的，雙贏也好，怎樣也好，本質(zhì)是不變的。

追求利益沒(méi)有錯(cuò)，特別是在這個(gè)物欲橫流、生活壓力巨大的時(shí)代，但是我們?cè)谥鹄臅r(shí)候，一定要保持自己的本心，不能只貪圖眼前的利益，而忽略了別人的感受，甚至通過(guò)不正當(dāng)手段，打壓別人，讓自己獲利。

如果能做到這一點(diǎn)，也不失為君子。

朋友

什么是朋友呢？

“八拜之交”應(yīng)當(dāng)算是朋友的典范了，人人都把真心相待掛在嘴上，人人都稱贊管鮑之交，劉關(guān)張的兄弟情義，但杜甫詩(shī)云：

“君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土”——《貧交行》

你看，春秋時(shí)期管鮑之交，至今為人稱頌，但是在唐朝時(shí)，人們就已經(jīng)不這樣做了。嘴上怎么說(shuō)是一回事兒，身體怎么做又是一回事了。

精神的需求，遠(yuǎn)不如物質(zhì)上的滿足誘惑大。

回頭想想，你身邊那些所謂的朋友，有幾個(gè)與你毫無(wú)利益瓜葛，有幾個(gè)在你最困難的時(shí)候，愿意不計(jì)代價(jià)伸手拉你一把？有，但是難得。

再好的朋友，也難免有生疏的時(shí)候，時(shí)間會(huì)沖淡一切，包括友情，只是當(dāng)我們長(zhǎng)大，看到小時(shí)候的青梅竹馬、看到兒時(shí)的光屁股玩伴，能否報(bào)以那不忘初心的微笑呢？

說(shuō)“君子之交淡如水”，在我看來(lái)，這水是海水，能納百川、能容萬(wàn)物。

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