“三遠(yuǎn)”法,是中國(guó)山水畫(huà)的特殊透視法。指的是在一幅畫(huà)中,可以是幾種不同的透視角度,表現(xiàn)景物的“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“平遠(yuǎn)”。北宋畫(huà)家郭熙在他的著名山水畫(huà)論著——《林泉高致》中提出的。
宋代的郭熙在《林泉高致》中,對(duì)三遠(yuǎn)法下過(guò)這樣的定義:“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?!比h(yuǎn)法,就是一種時(shí)空觀,以仰視、俯視、平視等不同的視點(diǎn)來(lái)描繪畫(huà)中的景物,打破了一般繪畫(huà)以一個(gè)視點(diǎn),即焦點(diǎn)透視觀察景物的局限。
元代趙孟頫的《水村圖卷》
平遠(yuǎn),就是自近山而望遠(yuǎn)山,反映的是一種俯視的境界,塑造的是“山隨平視遠(yuǎn)”的那種藝術(shù)效果。元代趙孟頫的《水村圖卷》,使用的便是平遠(yuǎn)法。作品高僅24.9厘米,橫達(dá)120.5厘米,場(chǎng)景開(kāi)展,描繪了沙渚村舍、漁舟出沒(méi)、丘陵長(zhǎng)堤、岸柳塘葦?shù)慕锨鍟缙竭h(yuǎn)景象。
高遠(yuǎn),就是“自山下仰山巔”,反映的是一種仰視所見(jiàn)的巍峨宏偉的山勢(shì)。范寬的《溪山行旅圖》,就是以高遠(yuǎn)法的構(gòu)圖方法創(chuàng)作的成功之作。他的藝術(shù)特色,除了用筆雄強(qiáng)、堅(jiān)實(shí)之外,還善于以仰視的手法,表現(xiàn)山峰的高遠(yuǎn),正如趙孟頫所評(píng):“山勢(shì)逼人?!?/p>
王蒙《青卞隱居圖》
深遠(yuǎn),就是“自山前而窺山后”。王蒙作《青卞隱居圖》是以深遠(yuǎn)見(jiàn)勝的杰作。作品縱141厘米,橫42.2厘米。青卞山本是江南不起眼的小山。王蒙以三遠(yuǎn)法加以夸張,為了突出一個(gè)“隱”字,作者以“S”形的連續(xù)取勢(shì),以重山復(fù)嶺、密樹(shù)深溪等景象的交替組合來(lái)增加山勢(shì)的深度,沿著溪流的尋索,幾經(jīng)曲折方能在山坳的深處見(jiàn)到一座草堂,其中,有一人依稀可辨,這抱膝倚床而坐者正是畫(huà)中的主題人物;隱居者。
中國(guó)古代山水畫(huà)所追求的就是“遠(yuǎn)”字。顧愷之《畫(huà)云臺(tái)山記》曾談及:“西去山,別詳其遠(yuǎn)近?!弊诒懂?huà)山水序》也談及:“豎畫(huà)三寸,當(dāng)千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之迥。”三遠(yuǎn)法的確立是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)成熟的一個(gè)體現(xiàn)。它打破了時(shí)間、空間的局限性,把人的視線引發(fā)開(kāi)去,導(dǎo)向無(wú)限的空間,充分體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)的創(chuàng)造性。
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