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探訪南陽玉文化里的“工匠精神”

  鵝蛋大的玉料上,可以雕刻出500個形態(tài)各異、栩栩如生的羅漢,臉上的表情清晰可見;一對青玉薄胎對瓶,不但外表一模一樣,難分彼此,把兩只瓶放在天平上,重量不差分毫……這就是河南南陽鎮(zhèn)平玉雕,被稱為神奇的雕刻技藝。

  在鎮(zhèn)平縣,一個小小的縣城竟然云集了24位國家級玉石雕刻大師,“中國水晶雕刻第一人”、“中國黑白人物雕刻第一人”和“中國微雕第一人”都誕生在這里。

  在這些玉雕大師的血液里,澎湃著對玉雕工藝“精益求精”的狂熱,他們執(zhí)著,但又求變創(chuàng)新;他們注重雕刻工藝,更追求藝術(shù)品位;他們甚至可以十年磨一“件”……一塊塊普通的玉石,經(jīng)過大師們的精心創(chuàng)意和精雕細(xì)刻,終能蝶變成一件件美輪美奐的玉雕精品,這無疑就是“工匠精神”的具體體現(xiàn)。

玉雕精品

  玉雕基因深入血脈

  今年30歲出頭的梁飛熊,是土生土長的鎮(zhèn)平縣石佛寺人。熟悉梁飛熊的人都知道,他出生在一個玉雕世家,曾祖父梁文勝1946年師從仵永甲學(xué)藝,自此梁家便與玉雕結(jié)下了不解之緣,祖父梁炳林和父親梁國山均從事玉雕行當(dāng)。受家庭影響,梁飛熊自幼喜愛玉石雕刻,19歲高中畢業(yè)便進入玉雕行業(yè),靠著自己的聰穎和勤奮,用10余年時間,獲得了“河南省玉石雕刻大師”、“海派玉雕大師”等榮譽稱號。

  無獨有偶,在鎮(zhèn)平石佛寺,像梁飛熊一樣,一家?guī)状俗鲇竦竦牟⒉辉谏贁?shù),他們靠著最傳統(tǒng)的師徒制將玉雕技藝代代傳承,對玉石的喜愛、對雕刻技藝的不斷追求已演變成為基因,滲透進他們的血液。

  2000年以后,隨著人們審美水平的提高,有文化、有藝術(shù)美感的玉雕作品備受追捧。善于刻苦鉆研、腦瓜靈光的鎮(zhèn)平人已經(jīng)感知,他們開始走出去,要么到國內(nèi)高等美術(shù)院校深造,要么到北京、蘇杭等玉雕技藝精湛的地區(qū)“充電”,進一步汲取藝術(shù)營養(yǎng),在玉雕文化內(nèi)涵提升和玉石雕刻技藝上狠下功夫。

  鎮(zhèn)平縣玉雕管理局原局長王林深有感觸地說,學(xué)成歸來的人們帶回了一股清新之風(fēng),鎮(zhèn)平玉雕開始變得更加細(xì)膩而富有內(nèi)涵,在傳承民族傳統(tǒng)文化、工藝的同時,注入了多元文化因子,逐步形成了南北并蓄、中外兼容、多樣并舉的宛派藝術(shù)風(fēng)格。

  在這股藝術(shù)新風(fēng)的勁吹下,鎮(zhèn)平玉雕作品開始大跨步前進,先后在“天工獎”、“百花獎”、“陸子岡杯”等國家級大賽中獲金獎,有時甚至獲得半數(shù)獎項,很多藝術(shù)珍品讓人看上一眼,便再難忘記:岫玉《九龍雙層轉(zhuǎn)動花薰》獲國家工藝美術(shù)“百花獎”優(yōu)秀創(chuàng)作獎,現(xiàn)陳列于北京人民大會堂河南廳;水晶作品《三教九流圖》被作為國禮贈送給俄羅斯總統(tǒng)普京;玉雕作品《天上人間》曾拍出2800萬元的天價……

  如今,在鎮(zhèn)平,一個小縣城,就有24名中國玉石雕刻大師和280多位省級玉石雕刻大師,引起多家媒體的關(guān)注,紛紛探尋“玉雕大師群現(xiàn)象”之謎的背后……

  有人說,在鎮(zhèn)平玉雕大師的基因里,充斥著對玉雕工藝精益求精的狂熱因子,一塊塊普通的玉石,經(jīng)過他們的精心創(chuàng)意和精雕細(xì)刻,終能蝶變成一件件美輪美奐的玉雕精品。他們執(zhí)著,但又求變創(chuàng)新,他們注重雕刻工藝,更追求藝術(shù)品位,他們甚至可以十年磨一“件”,他們讓“做專、做精、做細(xì)、做實”作風(fēng)一以貫之,他們不但讓一件件玉雕精品載入史冊,更讓“大國工匠精神”成為鎮(zhèn)平玉雕一個鮮明的標(biāo)簽。

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  獨辟蹊徑的創(chuàng)新精神

  田間地頭、頑童嬉戲、白發(fā)翁媼、農(nóng)家小院……中國玉石雕刻大師張克釗的獨玉作品散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息,他被譽為“中國黑白人物雕刻第一人”。

  張克釗說,黑白料清如帶雨梨花,素如水墨白荷,樸素之美能讓人忘卻一切喧囂和煩躁,對獨山玉黑白料的感覺就像是上世紀(jì)六七十年代農(nóng)村的生活印象。

  張克釗說:“獨玉如發(fā)妻?!笨梢?,在他的靈魂深處,對獨玉的喜愛已深入骨髓。 張克釗最早引起轟動的作品是《恩愛百年》,獲得2003年河南省“陸子岡杯”銀獎,這件作品是帶著對已故母親的崇高敬意和深切懷念而創(chuàng)作的。

  隨著他對鄉(xiāng)土系列作品的不斷創(chuàng)作,童趣系列作品也逐漸創(chuàng)作出來。穿著黑布棉襖棉褲的孩童,與同伴們一起玩古老的游戲,猶如一幅幅老照片,記錄著人們記憶深處的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情,讓人久久難忘。其中張克釗的《南陽娃迎農(nóng)運》一舉奪得2012年“天工獎”金獎,這件作品以獨山玉為原材料,分別雕刻出7個孩子打籃球、踩高蹺、踢毽子、抖空竹等7個運動場景,把兒童們特有的活潑可愛和天真無邪表現(xiàn)得淋漓盡致。

  提到宛派玉雕大師對俏色的妙用, 2002年“天工獎”銀獎作品《妙算》不得不提。在“因材施藝”的基礎(chǔ)上,大膽嘗試新的題材與形式,把俏色用絕、用活;造型生動、美學(xué)素養(yǎng)、技法嫻熟,以及對生活的感悟,形成了全國玉雕行業(yè)的一股新風(fēng)。《妙算》是獨山玉玉雕創(chuàng)作首次在國家級玉雕比賽中榮獲大獎,故宮博物院原副院長楊伯達特意為此題字“妙算,妙”!這讓獨山玉聞名全國,開啟了獨山玉黑白料俏色創(chuàng)作的先河。

  中國玉文化發(fā)展史的相關(guān)資料記載,中國獨山玉的俏色運用,始于殷墟婦好墓出土的玉鱉。宋哲認(rèn)為,在當(dāng)今的玉雕界,白玉、翡翠、岫玉作品都在利用俏色,但萬變不離其宗,大家在人物、花鳥、山子上所用的手法基本雷同。惟有獨山玉的黑白人物角色運用的是宛派玉雕大師趟出的一條新路,這使獨山玉的黑白玉料身價倍增,也極大地豐富了宛派玉雕的藝術(shù)風(fēng)格。

  “一個有品質(zhì)的精細(xì)時代已經(jīng)來臨,這樣的時代來臨必將呼喚‘工匠精神’;弘揚‘工匠精神’,將在全社會倡導(dǎo)一種‘做專、做精、做細(xì)、做實’的作風(fēng),推動鎮(zhèn)平從‘制造大縣’向‘制造強縣’轉(zhuǎn)變。”鎮(zhèn)平縣委書記李顯慶告訴記者。

  

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