“華山論劍”是金庸武俠小說里一直為金庸迷所津津樂道的場景。如今“華山論劍”即將在現(xiàn)實(shí)中上演。嵩山少林寺達(dá)摩院首座釋德朝禪師和武當(dāng)、崆峒、昆侖、華山、峨眉等十一大門派掌門人,8月6日將共聚于伊犁州特克斯縣舉辦的“天山武林大會”,與新疆的武術(shù)愛好者傳武論道。
按日程安排,8月1日-8月4日,他們將赴新疆的八卦城特克斯縣參加天山文化周論壇活動;8月6日是天山論道,8月7日是天山論劍,各大門派掌門人和弟子還要進(jìn)行武術(shù)表演,各派掌門表示,希望通過武林大會,與西域武林高手切磋交流,并借此機(jī)會找尋新疆天山派的傳承人。
傳說特克斯八卦城最早是由南宋道教全真七子之一的丘處機(jī)布置的。當(dāng)時(shí)長春真人丘處機(jī)應(yīng)成吉思汗的邀請前往西域,當(dāng)他經(jīng)過特克斯河谷時(shí),被這里的山川形勢所打動,于是就布置了這座八卦城。八卦城呈放射狀圓形,街道布局如神奇迷宮般,路路相通、街街相連。同時(shí),八卦城具有濃郁的民俗風(fēng)情、厚重的歷史文化和秀美的自然風(fēng)光。
其實(shí),這次活動牽扯出一個(gè)武林紛爭的老話題,既然是武林大會。基于此,我們將為您盤點(diǎn)這十一大門派及其掌門人。
河南省嵩山少林派
少林派是中國武術(shù)中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術(shù)門派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林寺坐落于河南省嵩山,嵩山由兩座群山組成,東為太室山, 西為少室山,各擁三十六峰,峰峰有名,少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下,故名“少林”。少林寺?lián)碛袊鴥?nèi)現(xiàn)存最大的塔林,還有千佛殿、大雄寶殿等圣地,殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像。
掌門人為釋德朝禪師,少林寺第三十一代傳人,現(xiàn)任嵩山少林寺達(dá)摩院首座、少林寺藥局禪醫(yī)功夫?qū)W院武術(shù)總教練、河南少林寺下院禹州市龍泉寺住持、中華禪文化研究會副會長等職。
湖北武當(dāng)山武當(dāng)派
武當(dāng)派為內(nèi)家之宗,起于宋而興于明。地理位置為武當(dāng)山,位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內(nèi),屬大巴山東段。武當(dāng)是張三豐所創(chuàng)名門正派。講究以柔克剛,借力打力,以氣息悠長見勝。武當(dāng)山景區(qū)面積古稱“方圓八百里”,現(xiàn)有312平方千米。東接歷史名城湖北省襄陽市,西靠車城十堰市城區(qū),南依原始森林神農(nóng)架林區(qū),北臨大型人工淡水湖、南水北調(diào)中線源頭——丹江口水庫。
掌門人為游玄德道長,武當(dāng)玄武派內(nèi)家拳宗第十四代掌門、太和宮主持人、歐洲武當(dāng)功夫總會首席顧問。
四川峨眉山峨眉派
峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi),它與洪門天地會之“峨眉山”不同,洪門的“峨眉山”是山堂而出于虛構(gòu),峨眉派的“峨眉”是地名,是實(shí)指。峨眉派武術(shù)在明末清初前,屬道家正統(tǒng),遵清靜無為作風(fēng)。滅絕師太便是出于此派,峨眉派的許多招式,也都具有女性的色彩。其峨眉山作為普賢菩薩的道場,主要崇奉普賢大士,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。
掌門人為吳信良,中國武術(shù)八段;國際武術(shù)散手道聯(lián)盟黑帶九段、國家級散打裁判、峨眉武術(shù)聯(lián)合總會秘書長、峨眉武術(shù)聯(lián)合總會總教練。
四川青城山青城派
青城派是道教內(nèi)丹修煉的派別,青城派發(fā)源于中國道教發(fā)祥地,世界文化遺產(chǎn)中國四川省都江堰市青城山。相傳起始于青城丈人,又有李八百等人習(xí)傳之,青城派修煉最重一個(gè)“無”字,自“虛無”二字去體認(rèn)參證。青城山全山林木青翠,四季常青,諸峰環(huán)峙,狀若城廓,故名青城山。丹梯千級,曲徑通幽,以幽潔取勝,自古就有“青城天下幽”的美譽(yù)。青城山背靠千里岷江,俯瞰成都平原,景區(qū)面積200平方公里。古人記述中,青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之說。
掌門人劉綏濱,道號信玄,被余國雄宗師授權(quán)為青城派第36代掌門人。曾獲中國電視吉尼斯擂主,國際武術(shù)比賽冠軍,現(xiàn)為四川省武協(xié)委員,四川省道教協(xié)會理事。
青海昆侖山昆侖派
回族武術(shù)以昆侖山為標(biāo)志,稱為“昆侖派”,昆侖山在西部邊際,該山形成中國西部西藏高原與塔里木盆地之間的一個(gè)內(nèi)亞壁壘。北部支脈阿爾金山繼續(xù)延伸這一山脈組合。昆侖派為中華武術(shù)著名流派。昆侖派也是明末興起的道教分支,其所在地位于帕米爾高原東部的昆侖山。昆侖山連綿數(shù)百里,山巒幽秀,道術(shù)之士接踵前往修煉。昆侖派以山得名,自立一派。
掌門人是周金生,是中國傳統(tǒng)武術(shù)家聯(lián)誼會副會長。尹式八卦第四代傳人、王宗岳太極拳第五代傳人,創(chuàng)昆侖乾坤掌。
甘肅崆峒山崆峒派
崆峒派創(chuàng)始于崆峒山(屬六盤山支脈),崆峒山還是是天然的動植物王國,有各類植物1000多種。崆峒山,以其峰林聳峙,危崖突兀,幽壑縱橫,涵洞遍布,怪石嶙峋,蓊嶺郁蔥,既有北國之雄,.又兼南方之秀的自然景觀,被譽(yù)為隴東黃土高原上一顆璀璨的明珠。又因相傳為仙人廣成子修煉得道之所,人文始祖軒轅黃帝曾親臨問道廣成子于此山而被道教尊為"天下道教第一山"。崆峒派武術(shù)特點(diǎn)是“奇兵”(兵器),它不屬于十八般兵器。形式各種各樣,小巧玲瓏,攜帶方便,不易被對方發(fā)現(xiàn),交手中往往能出奇制勝。
掌門人為白義海,是第十一代掌門,中華崆峒武道聯(lián)盟主席,中國民間武術(shù)家聯(lián)合會副主席。曾任中國武警8070部隊(duì)功夫教官,崆峒派功夫廣東協(xié)會主席。
青島嶗山嶗山派
在全國的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長達(dá)87公里,沿海大小島嶼18個(gè),構(gòu)成了嶗山的海上奇觀。嶗山派,是全真龍門派的支派。嶗山派的道士擅長于驅(qū)鬼捉妖,鎮(zhèn)壓僵尸,詛咒解咒,傳統(tǒng)中醫(yī),地脈風(fēng)水,內(nèi)家功夫等,其中地脈風(fēng)水與傳統(tǒng)功夫兩法分流到山賊組織,形成了卸嶺力士一派。嶗山南部昆侖山腰明霞洞處,有為創(chuàng)始人孫玄清題詩吊唁的碑文,孫玄清曾在在上清宮和明霞洞共修行50余年。
掌門人是陳世富,是第四代掌門,也是山東省膠南市武術(shù)協(xié)會秘書長。
河南陳家溝武氏太極拳
陳家溝,是中華太極拳發(fā)祥地。位于河南省焦作市溫縣城東5公里處的清風(fēng)嶺中段,原名常陽村武氏太極拳起源于清朝咸豐年間,由河北永年人武禹襄所創(chuàng)。至今大約有130年的歷史。武氏太極拳是太極拳是在陳氏太極拳小架的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)編的,武氏家乃官紳之家,不以拳術(shù)為業(yè),極少授徒,而重自娛自研。雖然,繼承發(fā)展了太極拳。自成一家,卻因此而流傳不廣。
掌門人是孫建國,法號如明,16歲拜武式太極拳第四代傳人李錦藩先生為師,深得李師家傳精髓。
河南陳家溝孫氏太極拳
極拳雖然名之為拳,但實(shí)際上,尤其是近幾十年來。它一直在向功的方向轉(zhuǎn)化。從創(chuàng)舉初始的強(qiáng)調(diào)技擊效應(yīng),到近代的強(qiáng)調(diào)健身和養(yǎng)生,都說明了這種變化。風(fēng)格特點(diǎn)主要是:進(jìn)步必跟、退步必隨、動作敏捷、圓活緊湊,猶如行云流水,連綿不斷,每左右轉(zhuǎn)身以開合相接。
掌門人是劉桂祥,是孫門第三代嫡系傳人開門首帖弟子,與師兄黃萬祥被譽(yù)為“孫門二祥”,成為傳承孫氏太極的代表性人物。
煙臺梅花螳螂拳
梅花螂螂拳是一項(xiàng)技擊性較強(qiáng)、實(shí)用性較高的武術(shù)拳種。它源于技擊格斗,又博采諸拳絕招、妙手,幾經(jīng)相傳、細(xì)研、創(chuàng)新,逐步形成了系統(tǒng)完整的理論,在攻防技術(shù)上獨(dú)具風(fēng)格的武術(shù)流派。螳螂拳盛行于山東省萊陽縣(今為萊陽市),趙珠、李秉霄、梁學(xué)香、姜化龍、以及近代的李坤山、王寶山、崔壽山等,都是螳螂拳的著名傳承人,尤其是后三位是中國近代螳螂拳的杰出代表人物,被武術(shù)界譽(yù)為萊陽“三山”。
掌門人是王聚勝,山東青島梅花螳螂拳第四代掌門,中國武術(shù)七段。
河南萇家拳
萇家拳,由清朝乾隆年間原汜水縣萇乃周先生所創(chuàng)。其內(nèi)容豐富,文武并重,形氣合一,剛?cè)嵯酀?jì),技法獨(dú)特,迄今已有近三百年的歷史。所屬地區(qū)為河南鄭州的滎陽市,其創(chuàng)始人萇乃周先生,便是河南汜水(今屬滎陽市)萇村人,自幼博學(xué),苦習(xí)搏擊之術(shù)。后潛心周易,洞徹陰陽起伏之理,創(chuàng)拳立派。
掌門人是劉義明,河南萇氏武技第八代繼承人,鄭州市萇氏武技委員會主任,作為當(dāng)今萇氏武技代表人被錄入中國武術(shù)名人辭典。
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