本期“印象京津冀”將帶您走進(jìn)河北邢臺。邢臺又名臥牛城，是仰韶文化發(fā)源地之一，距今已有3500余年的文明史。邢臺是“殷商之源，祖乙之都，邢侯之國”，素有“鴛水之濱、襄國故都、依山憑險、地腴民豐”之譽(yù)，歷史上曾四次建國，五次定都，是北方最早形成城市的地區(qū)之一。
邢臺歷史上名人輩出，古代魏征、宋璟、僧一行、郭守敬，現(xiàn)代著名紅軍將領(lǐng)、寧都起義領(lǐng)導(dǎo)人董振堂，當(dāng)代著名政治家、改革開放先鋒任仲夷，全國著名勞模呂玉蘭，京劇大師尚小云等，是其中的杰出代表。此外，邢臺市歷史古跡、風(fēng)景名勝眾多，有被譽(yù)為“北方一絕”的國家地質(zhì)公園崆山白云洞、被譽(yù)為“柏鄉(xiāng)牡丹先天下”的漢牡丹、被稱為“世界奇峽”的大峽谷、被譽(yù)為“太行山最綠的地方”前南峪等自然風(fēng)景區(qū)，以及唐代開元寺、明代清風(fēng)樓、抗日軍政大學(xué)舊址等歷史遺存。
邢窯白瓷文化
邢窯是唐代著名的瓷窯，窯址位于今邢臺市的內(nèi)丘縣和臨城縣祁村一帶，是我國白瓷生產(chǎn)的發(fā)源地，在我國的陶瓷史中占有重要地位。唐代的陶瓷業(yè)，以北方燒制白瓷的邢窯和南方燒制青瓷的越窯最受人們推崇，形成了“南青北白”的局面，越窯的青瓷和邢窯的白瓷代表了當(dāng)時瓷制品的最高水平，同時著稱于世。陸羽《茶經(jīng)》這樣評價：“邢瓷類銀，越瓷類玉”“邢瓷類雪，越瓷類冰”。皮日休《茶甌詩》寫道：“邢窯與越人，皆能造瓷器。圓似月魂墜，輕如云魄起?！倍伟补?jié)《樂府雜錄》記載，唐大中初年，有調(diào)音律官郭道源者，“善擊甌，率以越甌、邢甌共十二只，旋加減水于其中，以箸擊之，其音妙于方響?！崩钫亍秶费a(bǔ)》中說，“內(nèi)丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤通用之?！毙细G的白瓷樸素?zé)o紋，以潔白、細(xì)膩、滋潤、類銀類雪的色調(diào)及樸素大方的造型見長。時人贊之謂：“明如鏡、薄如紙、聲如磬、白如雪”。從唐代這些文獻(xiàn)記載可知，唐代邢窯生產(chǎn)的白瓷，其質(zhì)量是十分精美的，釉色潔白如雪，造型規(guī)范如月，器壁輕薄如云，扣之音脆而妙如方響。同時，也因其數(shù)量增多，又因其物美價廉，除為宮廷使用外，還暢銷各地為天下通用。邢窯是唐代制瓷業(yè)七大名窯之一，也是我國北方最早燒制白瓷的窯場。
崆山白云洞
崆山白云洞位于邢臺市臨城縣境內(nèi)，地處太行山東麓，河北省西南部，地勢西高東低，呈階梯狀分布。南距邢臺市56公里，北距石家莊市86公里。崆山白云洞形成于5億年前的中寒武紀(jì)，是我國北方一處難得的巖溶洞穴景觀，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和國家地質(zhì)公園、國家AAAA級景區(qū)?，F(xiàn)已初步探明并開發(fā)開放了五個洞廳，游線全長4000米，最大洞廳約2170平方米，主要景點200多處。在已探明開放的五個洞廳中，洞洞連環(huán)，廳廳套接。
崆山白云洞，依據(jù)其氛圍景象之不同，將五個洞廳依次命名為“人間”“天堂”“地府”“龍宮”“迷宮”。第一洞廳“人間”寬敞宏大，有山有水，一片人間和平景象；第二洞廳“天堂”垂簾懸幕，富麗堂皇，猶如天堂；第三洞廳“地府”怪石林立，陰森恐怖，頗似想象中的地府。第四洞廳“龍宮”樹枝珠串、水潭密布，很像龍宮。洞內(nèi)巖溶造型齊全，單位面積景觀密集，風(fēng)景形態(tài)瑰麗多彩，原始本底保存完好；第五洞廳“迷宮”怪石嶙峋，曲折迂回，別有洞天。五個洞廳景觀各異，各有特色。整個封閉空間都充滿了琳瑯滿目、色彩斑斕的石鐘乳、石筍、石幔、石簾、石瀑布、石簾花等碳酸鹽造型，其中網(wǎng)狀卷曲的“節(jié)外生枝”“線型石管”，形態(tài)奇麗的牛肺狀“彩色石?！?、石簾，晶瑩如珠的石葡萄、石珍珠等，在國內(nèi)其它溶洞中都是極其罕見的。洞內(nèi)的擬人物、擬景物多達(dá)109處。景觀的體量大小不一，大體量的有石柱、石幕、石瀑布、石平臺等。最大的石柱周長達(dá)4.3米，頂天立地，蔚為壯觀。最大的石幕寬達(dá)8米，而最小的景觀石針，直徑僅有幾毫米。還有造型奇特、形象逼真、惟妙惟肖的鸚鵡石、雄獅等。整個溶洞景觀給人以形態(tài)美、線條美、空間美等多種藝術(shù)享受，堪稱巖溶造型“博物館”和“地下迷宮”。
太行水鄉(xiāng)—天河山
藏在深閨人未識的太行水鄉(xiāng)——天河山，位于河北邢臺境內(nèi)，距市區(qū)65公里，景區(qū)面積20平方公里。天河山號稱“太行水鄉(xiāng)”，這里群瀑飛雪、清泉鳴箏、銀河九天……；天河山又以其塞外風(fēng)情著稱，這里云海草原、群山拱翠、碧樹丹崖……；據(jù)專家考證天河山是牛郎織女故事的原生地，清溪洗浴、二郎牧牛、織女穿梭……；天河山含九天銀河、云頂草原、夫子嶺、走馬草原、天河梁、二郎峽、水簾龍洞等七大景區(qū)。
天河山以水叫絕，素以“五步一瀑，十步一潭”而著稱，四季水流不斷，僅九天銀河景區(qū)一處，就有著九瀑十八潭。香爐山瀑布猶如擎天玉柱，蔚為壯觀。人字瀑、白龍瀑雙龍戲珠，奔瀉而下；珠光瀑、浣紗瀑如水晶珠光、如西施浣紗。絳珠潭、珍珠潭、七星潭、瑤光潭，潭清水澈，水漣旖旎，形成了天河山獨(dú)有的水韻景觀。珍珠泉、滴水巖清冽甘甜，讓人留連忘返。九天銀河景區(qū)素有“江南水鄉(xiāng)”美譽(yù)，這里氣候獨(dú)特，水源豐富，谷深峽幽，可觀瀑探幽、可捉蝦戲蟹，真稱得上為“林海森森古峽幽，峰奇泉秀水長流。誰言人間無仙境，九天銀河任我游。”
天河山以山稱奇，整個景區(qū)奇峰秀嶺連綿不斷，主峰天河山海拔1780米，踏天河山頂，東望太行深處，巍巍群山層巒疊嶂，西望山西平原，沃野千里、田園似棋，不禁使人心曠神怡，領(lǐng)略到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境。當(dāng)華北平原酷暑難奈之際，聽松濤陣陣，享清風(fēng)徐徐，讓人夢回壩上高原，此乃山岳避暑之勝地。然奇中之奇為“云頂草原”，在山頂，綠草如茵，一望無際，大有“風(fēng)吹草低見牛羊”的塞北氣概！天河山滿山覆蓋的郁蔥樹林，深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態(tài)的飛瀑流泉，如詩如畫的奇峰異石。她既有江南少女的婉約細(xì)膩，又有著北方男子的粗曠彪悍。游天河山景區(qū)，既有著一日踏兩省的快意，又有著一日兩重天的美感！正如一幅對聯(lián)所說：天河三絕山泉谷絕也不絕黃泰華峨皆似我，清泉數(shù)奇清秀險奇中有奇東南西北別一家。這幅對聯(lián)簡潔又生動地刻畫出天河山的神韻！天河山有獨(dú)特的地質(zhì)條件，整座山體紫英砂巖為主，山頂石灰?guī)r覆蓋，巖體破損，奇峰林立，被稱為“冰雪丹霞的愛情山”；銀河谷在整個太行峽谷中可謂最曲最幽；然而最令人嘆為觀止的是“聯(lián)體壺穴”，可謂北方奇觀，千古一絕。
內(nèi)丘扁鵲廟
內(nèi)丘扁鵲廟始建于戰(zhàn)國時期，在全國扁鵲廟群中，建筑面積最大，建筑年代最久。其占地4.5萬平方米，由27個建筑組成，順中軸線分布，按天、地、人三才布局，主要建筑有回生橋、山門、碑樓、獻(xiàn)殿、扁鵲廟、藥王廟等，年接待游客超過50萬人次。2003年底被評為國家4A級景區(qū)，2006年又被國務(wù)院核定為第六批全國重點文物保護(hù)單位，扁鵲廟會（內(nèi)丘扁鵲祭祀）被定為河北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
扁鵲廟座北向南，占地面積３７２００平方米，南北長３１０米，東西寬１２０米。扁鵲廟在群山環(huán)抱之中，右扶鵲山，對面越橋，橋南山腰長有九棵古柏。以扁鵲廟為中心形成了龐大的古建筑群，有山門、回升橋、扁鵲廟、橋樓殿、三清殿、獻(xiàn)殿、寢宮殿、閻王廟、戲樓、道士院、報廈殿、后奶奶廟、睡呼廟、老母廟、玉皇殿、紡花洞、老君洞、鬼王廟、祖師廟、牛王廟、火神廟、百子殿等２８個廟殿。廟殿成群，扁鵲廟居中，恰似眾星捧月；廟殿布局嚴(yán)謹(jǐn)，木石結(jié)構(gòu)，描梁畫棟，奇脊飛檐，紅磚綠瓦，樣式古樸壯觀。廟院內(nèi)松柏參天，鳥柏、扣柏為最，還有透明碑。鵲山腳下，越橋?qū)γ妫担懊滋幍木琵埌匦螒B(tài)奇特，根象龍爪一樣抓著巖石生長，故此得名。鵲山之上有太子巖，海拔１１４１米，方圓７.５平方公里。由山腳到山頂有順勢曲回的十八盤，山上有蓮花峰，峰四周有太子洞、太子莊、太子井，還有九仙洞、九仙洼、和尚墳、仙人洞等奇觀勝景。四時景異，各有千秋，素有“不到太子巖，后悔十幾年”之說。
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：隆堯秧歌戲
隆堯秧歌孕育、產(chǎn)生于農(nóng)田勞作的“稻歌”，它不是其他任何劇種的編譯、分支或從屬，在中國戲曲史上具有自己的特色。隆堯秧歌唱腔古樸原始，伴奏僅有武場，沒有文場。像一塊未經(jīng)雕琢的玉石一樣，為其今后的改革、創(chuàng)新留出了巨大的空間。隆堯秧歌從其產(chǎn)生到現(xiàn)在基本保持原有風(fēng)格，可以說是中國戲曲的“活化石”，對研究、發(fā)掘隆堯秧歌隊與研究中國戲劇史事業(yè)具有非常重要的作用。
隆堯秧歌在長期的發(fā)展過程中，積累了極為豐富的傳統(tǒng)劇目。這些項目中既有隆堯秧歌的本戲，也有其他的劇目。值得指出的是，隆堯秧歌老藝人多無文化，所以它的本戲多無劇本，皆為師傅一代一代口傳下來的?，F(xiàn)在知道的傳統(tǒng)劇目加上建國以來創(chuàng)作的現(xiàn)代戲，共計200余出。隆堯秧歌鼎盛時期，曾有200多個團(tuán)，從業(yè)人員達(dá)3000多人，現(xiàn)在老藝人大部分都駕鶴西去，一部分已年高齡邁，無法登臺演出。青年演員因戲曲不景氣另謀高就，只有個別老藝人偶爾組班演出一些小戲或折子戲。
目前，當(dāng)?shù)貫楸Ｗo(hù)這一珍貴劇種進(jìn)行了不懈努力，但隆堯秧歌演員隊伍日益老化，觀眾群體非常窄小，發(fā)展已陷入低谷，急需搶救保護(hù)。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，隆堯秧歌戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：邢臺梅花拳
據(jù)《廣宗縣志》和《平鄉(xiāng)縣志》記載，梅花拳在明末清初傳入當(dāng)?shù)?。它融周易八卦于拳理，化陰陽五行于招術(shù)，文武雙修，不斷發(fā)揚(yáng)光大，先后出現(xiàn)鄒宏、景廷賓等著名拳師。一整套別具一格的獨(dú)特拳派，取梅花在冬未盡，春未到之時開放，含先知先覺之意，合先備先用之理，達(dá)先發(fā)制勝之效，且拳分五勢，正合梅花五瓣之形，故取名梅花拳。
梅花拳流行于冀南邢臺廣宗、平鄉(xiāng)和威縣一帶，以廣宗、平鄉(xiāng)兩縣為主。1997年7月，河北省體委、河北省體育總會授予平鄉(xiāng)縣、廣宗縣為“河北省梅花拳之鄉(xiāng)”稱號。梅花拳是中國傳統(tǒng)的武術(shù)的流派之一，它經(jīng)歷了數(shù)百年來武林高手的不斷錘練，日臻完美，它是增強(qiáng)體質(zhì)、磨煉意志、振奮民族精神的一種手段，簡單易學(xué)，效果顯著，長期以來在民間廣泛流傳，它文武并重，是中國著名的文武雙修的拳派。梅花拳不單有一套完整拳術(shù)、套路和習(xí)練功法，還有一套系統(tǒng)的武術(shù)理論，這在中國武術(shù)史上是獨(dú)一無二的。對弘揚(yáng)中華武術(shù)精神和加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)大有意義。1988年漢城奧運(yùn)會上，受奧林匹克仲裁委員會之邀，中國梅花拳之梅花樁功作為唯一代表中國民間競技項目在開幕式上進(jìn)行表演，受到世界觀眾的喜愛。自1991年以來，平鄉(xiāng)縣共舉辦6屆“中國·平鄉(xiāng)梅花拳聯(lián)誼會”，每逢正月十六日全國各地及國外20個國家的弟子、弟子到后馬莊鄒氏墓群尋根祭祖、切磋技藝、交流研討，十幾年來，平鄉(xiāng)縣多次組織梅花拳武術(shù)隊參加省市級亞太武術(shù)交流會，并多次獲獎。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，河北省邢臺市的張西嶺和李玉琢為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。
