簡(jiǎn)介
魏蜀吳形若鼎足，難分高下。探究三國(guó)“分久必合”之勢(shì)，當(dāng)始于《空城計(jì)》！空城退敵，蒙蔽世人者，唯諸葛亮、司馬懿二人而已！西城四門大開，孔明城頭一曲，仲達(dá)借坡下驢。二人的雙簧，可謂天衣無縫，演的絕妙！
讓我們來還原歷史真相：
曹丕駕崩，曹睿登基。曹氏族人，大權(quán)獨(dú)攬，任人唯親。諸葛亮順勢(shì)離間，使得司馬懿被黜，然后才揮兵一出岐山。曹睿雖先后任命夏侯楙、曹真兩位大都督，皆不能阻擋蜀漢的攻勢(shì)，迫不得已，方才啟用司馬懿！
司馬懿受命于危難之際，遂聯(lián)合外姓將領(lǐng)，如徐晃、張郃等，亦加強(qiáng)自己的人脈。力挽狂瀾，連連收失地，奪取街亭后，蜀漢敗局已定。諸葛亮退守西城，司馬懿大軍壓境，形勢(shì)千鈞一發(fā)……區(qū)區(qū)幾千人，如何能扛得住15000大軍？
那個(gè)時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng)都是有規(guī)矩的：雙方交戰(zhàn)之前，要先派代表談話。諸葛亮的空城計(jì)就在這種形勢(shì)下上演了……
先是四門大開，繼而于城頭撫琴一曲。其實(shí)，諸葛亮是通過琴聲在向司馬懿傳達(dá)信息（有點(diǎn)像摩爾斯電碼）。司馬懿看得明白，聽的真切。
諸葛亮講的啥呢？
我的態(tài)度很明朗，四門大開，束手就擒！但是你不要忘了，兔死狗烹。因此，你若想活得長(zhǎng)久，就得保留著蜀漢的威脅。否則，今天你滅了我，明天班師回朝，曹睿就滅你滿門！
司馬懿心知肚明！
對(duì)于自己，曹魏一直提防，之前遭貶，反間計(jì)充其量只是外因，朝廷內(nèi)部的皇親國(guó)戚才是真正的內(nèi)因。此次，重新啟用實(shí)在是迫不得已罷了。即便如此，反攻以來，曹真等不是在搶功，就是扯后腿。曹魏政權(quán)終究不能容忍外姓壯大。今天僥幸把諸葛亮圍困在此，但若真的畢其功于一役，曹魏沒有了勁敵，自己也就沒了活路！
……
一曲彈罷，司馬懿借坡下驢。魏軍撤退！
這出雙簧，諸葛亮名揚(yáng)千古。司馬懿非但保全了自己的身家性命，此后更利用和蜀漢六出岐山的拉鋸戰(zhàn)，不斷壯大自己的勢(shì)力。
其實(shí)，當(dāng)下看破諸葛亮空城一座的并非只有司馬懿一人！若不是強(qiáng)摁著，司馬昭早就第一個(gè)帥軍沖進(jìn)城去，歷史也就必然改寫。撤軍之后這個(gè)軍事天才一直憤憤不平，直到家父口傳心授之后，才真正明白什么叫“政治”！“司馬昭之心”也就是從這個(gè)時(shí)候才萌發(fā)的！
……
諸君不禁要問：“彈琴而已？有這么神么？”
信息的傳達(dá)，最高等級(jí)的叫做“悟”。
次一等的叫做“感”，《老子》曰：“同聲相應(yīng)，同氣相求?！薄肚f子》亦曰：“語之所貴者，意也。意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也?！毙男南鄳?yīng)的方式很多：最等而下之的叫“言談”（如 “諸葛亮罵死王朗”），高級(jí)的如“手談（下圍棋）”。一曲《空城計(jì)》，雙方會(huì)意，就是“感”。
琴聲即心聲，只有棋逢對(duì)手，才能心領(lǐng)神會(huì)。且不說伯牙、子期的“高山流水遇知音”，單就漢末魏晉時(shí)，前有水鏡莊司馬德操因琴聲高亢知有人（劉備）偷聽，后有東晉大將桓伊為王徽之演奏梅花《三調(diào)》。如此等，皆所謂“聞弦歌而知雅意”者也。
旁觀者又怎能得其要領(lǐng)？
李學(xué)翠
中華古琴學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；金陵琴派傳承人；九竹琴社副社長(zhǎng)；南京國(guó)學(xué)研究會(huì)理事；河海大學(xué)古琴社導(dǎo)師。2011年，第十八屆推新人大賽全國(guó)賽區(qū)民樂古琴組十佳金獎(jiǎng)；2012年1月，國(guó)際東方藝術(shù)節(jié)華樂大賽（韓國(guó)）古琴專業(yè)組金獎(jiǎng)。
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