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作者：S江湖夜雨S
二十九
卷216_35 【哀王孫】
長(zhǎng)安城頭多白烏，夜飛延秋門上呼①。又向人家啄大屋，屋底達(dá)官走避胡。
金鞭斷折九馬死。骨肉不待同馳驅(qū)。腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。
問(wèn)之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕?。已?jīng)百日竄荊棘，身上無(wú)有完肌膚。
高帝子孫盡隆準(zhǔn)②，龍種自與常人殊。豺狼在邑龍?jiān)谝?。王孫善保千金軀。
不敢長(zhǎng)語(yǔ)臨交衢③，且為王孫立斯須。昨夜東風(fēng)吹血腥，東來(lái)駱駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門剺面④請(qǐng)雪恥，慎勿出口他人狙⑤。哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣⑥無(wú)時(shí)無(wú)。
這首詩(shī)是杜甫作于安史之亂后。卻說(shuō)唐玄宗李隆基晚年逐漸昏憒，內(nèi)有李林甫、楊國(guó)忠等奸臣當(dāng)?shù)?，外有安祿山這樣的狼子野心之輩橫行。終于釀成了安史之亂這場(chǎng)大劫。前面說(shuō)過(guò)，如果李隆基也和太宗、高宗之類的一樣，活到五十來(lái)歲就“嘎嘣”了，肯定也能算得上歷史上少有的一代
安祿山，本來(lái)的打算是等到李隆基死后，他再起兵叛亂。但沒(méi)有想到李隆基還真能活，越活越精神，一點(diǎn)也沒(méi)有想歸天的意思。而且楊國(guó)忠雖然也是奸臣，但和安祿山卻不一路，楊國(guó)忠屢次向玄宗進(jìn)言，說(shuō)安祿山要反。玄宗不信，楊國(guó)忠于是就想法激安祿山造反。安祿山于是等不急了，起幽燕之地的強(qiáng)兵悍卒，以討伐楊國(guó)忠為名，殺向長(zhǎng)安。
當(dāng)時(shí)數(shù)州軍情告急，李隆基居然還不信。以為是有人誣告安祿山，可見(jiàn)昏到何等程度。也難怪，李隆基當(dāng)時(shí)已是接近七十歲的老頭了。楊國(guó)忠眼見(jiàn)證明了他的判斷正確，卻洋洋自得，他以為安祿山造反，可以指日而平。也是，以前像什么徐敬業(yè)之類的起兵，都是大軍到處，一鼓而平。但安祿山的軍隊(duì)是和北方狼族們百戰(zhàn)廝殺過(guò)的精銳鐵騎，大唐腹地的兵馬卻因太平日子過(guò)慣了，所謂“久不知兵”，故而安祿山的大軍像北方的寒潮一樣，很快就席卷中原。曾縱橫西北的名將封常清（詩(shī)人岑參曾作過(guò)他的幕僚）、高仙芝歸來(lái)指揮也不是對(duì)手，玄宗一怒，將他倆統(tǒng)統(tǒng)斬首。又調(diào)來(lái)猛將哥舒翰守住潼關(guān)，可惜哥舒翰在監(jiān)軍太監(jiān)的催促下出關(guān)作戰(zhàn)，中了安祿山叛軍的埋伏，唐軍掉進(jìn)黃河里，淹死無(wú)數(shù)，杜甫在《潼關(guān)吏》中寫(xiě)過(guò)“哀哉桃林戰(zhàn)，百萬(wàn)化為魚(yú)”就是說(shuō)得這回事。這首詩(shī)中那句“朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚”就是在感嘆哥舒翰等將領(lǐng)昔日何等驍勇，卻居然落敗于叛軍。
哥舒翰兵敗被部將出賣，投降了安祿山。潼關(guān)失守，玄宗夜間沒(méi)有見(jiàn)到平安烽火（當(dāng)時(shí)晚上，每隔十幾里有烽火臺(tái)燃火報(bào)軍情），這才真正慌了神。唐玄宗于黎明之時(shí)，只帶了楊貴妃姐妹、直系的太子、皇孫、公主、楊國(guó)忠等近臣及大將陳玄禮等，倉(cāng)皇出逃。像什么太子妃之類的，好多都沒(méi)有帶。臺(tái)灣電視連續(xù)劇《珍珠傳奇》中的沈珍珠，就是皇孫廣平王李豫（唐代宗）的妃子，而且生有皇太孫李適（后來(lái)的唐德宗），但即便如此，也沒(méi)有帶走，她留在長(zhǎng)安，被叛軍捉到洛陽(yáng)，后不知所蹤?？梢?jiàn)唐玄宗出逃時(shí)狼狽之極。
李隆基這一行人，逃出長(zhǎng)安，沿路上各縣中的縣官因戰(zhàn)亂都逃得干干凈凈。這天一直到了中午，玄宗還沒(méi)有吃上一口飯，楊國(guó)忠好不容易買了個(gè)“胡餅”（類似燒餅）獻(xiàn)給玄宗皇帝吃，而一般的皇子王孫、大臣將軍之輩，只有粗米飯，夾以麥豆，曠野中哪里找筷子什么的，但餓紅了眼的皇孫們也顧不得斯文，爭(zhēng)先恐后地拿手捧著吃，一會(huì)就把飯吃光了，還覺(jué)得不飽哪。然而，跑出長(zhǎng)安的皇子皇孫們雖然看起來(lái)慘得很，但比起留在長(zhǎng)安沒(méi)有跑得掉的強(qiáng)多了。安祿山賊兵攻進(jìn)長(zhǎng)安后，在長(zhǎng)安城的崇仁坊這個(gè)地方，這個(gè)位置在皇宮的東側(cè)，如果按北京的紫禁城的方位來(lái)說(shuō)的話，大概就相當(dāng)于王府井的位置。想必當(dāng)時(shí)也是繁華的街市。在這里，賊兵把玄宗的姐姐霍國(guó)長(zhǎng)公主、還有其他的王妃、駙馬、宗室等開(kāi)膛挖心，十分殘酷地殺死。并將楊國(guó)忠、高力士等人的親黨八十三人，用鐵器砸開(kāi)腦蓋殺死，后來(lái)又殺皇孫及皇室郡主縣主二十多人。還將宮中年輕貌美的妃子、宮女等掠到洛陽(yáng)供安大胖子和賊將們淫樂(lè)。老杜詩(shī)中的“昨夜東風(fēng)吹血腥，東來(lái)駱駝滿舊都”，正是描寫(xiě)胡人橫行京城，瘋狂殺戳，血流成河的恐怖氣氛。
“長(zhǎng)安城頭多白烏……屋底達(dá)官走避胡”，這幾句是說(shuō)當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城中，豪門大戶為了避亂，大都或逃或亡，烏啼空堂，分外凄涼。“金鞭斷折九馬死。骨肉不待同馳驅(qū)”，是說(shuō)玄宗倉(cāng)皇逃命，累死了九匹馬，骨肉至親也沒(méi)有來(lái)得及帶。然后，老杜就遇見(jiàn)了一個(gè)落魄王孫，這個(gè)皇家子孫腰里雖然還掛著“寶玦青珊瑚”，衣裳卻被荊棘掛得一條條的，神情狼狽地縮在路邊哭泣。老杜問(wèn)他，他也不肯說(shuō)姓名，只是想與人當(dāng)奴仆來(lái)混口飯吃。但老杜也是吃不起飯的人，根本無(wú)力收留他。見(jiàn)他這樣凄慘，不禁心生憐憫。于是老杜勸他說(shuō)，你一看就是帝王之胄，面貌堂堂，現(xiàn)在豺狼當(dāng)?shù)?，龍困于野，皇孫你可要多小心哪。老杜感慨地說(shuō)，京城里賊兵猖狂，腥血滿街，可恨哥舒翰等朔方好漢，怎么就對(duì)付不了這些叛賊呢？
然后，老杜又悄悄地告訴了這個(gè)落魄皇孫一個(gè)“好消息”，聽(tīng)說(shuō)天子已傳位于太子（太子李亨沒(méi)有隨玄宗入四川，而是北上到靈武登基，是為唐肅宗），太子已經(jīng)聯(lián)絡(luò)了回紇人來(lái)攻打叛賊，“花門剺面請(qǐng)雪恥”這句就是說(shuō)回紇人都紛紛表示效忠于唐室，起兵來(lái)和安祿山作戰(zhàn)。講完這個(gè)，老杜又警惕地看了看四周，囑咐這個(gè)皇孫千萬(wàn)別四處亂說(shuō)，這城里不知有多少叛賊的奸細(xì)和同黨在暗中盯梢哪。臨別之際，老杜再三感嘆，勉勵(lì)這位皇孫，有李唐家列祖列宗的神靈保佑，這場(chǎng)災(zāi)難一定會(huì)挺過(guò)去的。因怕被賊兵發(fā)現(xiàn)，老杜和這個(gè)落魄皇孫也不敢多說(shuō)話，于是，老杜和皇孫灑淚而別。但這個(gè)皇孫最后下落如何，卻不得而知了。但凡王孫貴族、富家子弟，落難后，自身生存能力極差，在這樣的危險(xiǎn)環(huán)境下，實(shí)在是兇多吉少?？催@位皇孫，都淪落成這個(gè)樣子了，還將“寶玦青珊瑚”等貴重物品放在衣裳外面，也不怕小偷強(qiáng)盜來(lái)?yè)?。所以，這位皇孫能不能度過(guò)安史之亂，實(shí)在難說(shuō)。
淪落于賊手的長(zhǎng)安是怎么樣的景象？腥風(fēng)滿街的長(zhǎng)安，駱駝上胡人的狂嗥，空曠冷清的豪宅、落魄的王孫，凄凄惶惶的老杜，構(gòu)成了一幅生動(dòng)細(xì)致的亂中長(zhǎng)安圖景，這是正史中看不到的，老杜之詩(shī)，實(shí)在無(wú)愧于“詩(shī)史”之稱?！ ?span lang="EN-US">
①延秋門：唐宮苑西門。②隆準(zhǔn)：舊時(shí)形容帝王相貌。《史記·高祖本紀(jì)》記載：劉邦“隆準(zhǔn)而龍顏”。
③交衢：即十字路口。
④花門
三十
卷128_82
【菩提寺禁裴迪來(lái)相看，說(shuō)逆賊等凝碧池上作音樂(lè)。供奉人等舉聲便一時(shí)淚下。私成口號(hào)，誦示裴迪】
萬(wàn)戶傷心生野煙，百僚何日更朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。
王維這首詩(shī)，寫(xiě)于被陷落后的洛陽(yáng)宮中。唐肅宗至德元年（756年），安祿山在洛陽(yáng)登基稱帝，國(guó)號(hào)大燕，自稱雄武皇帝。安賊稱帝時(shí)當(dāng)然也要做做樣子，事先也有“父老百姓”聯(lián)名勸進(jìn)。據(jù)說(shuō)在安祿山未起兵前，民間就有童謠傳云：“燕燕飛上天，天上女兒鋪白氈，氈上一貫錢?！焙笕私忉專@“燕”字，是說(shuō)安祿山的偽國(guó)號(hào)，后面又來(lái)一個(gè)“燕”字，也不是小兒口吃，那是說(shuō)史思明做偽天子時(shí)也用“燕”做國(guó)號(hào)?！疤焐吓笔钦f(shuō)“安”字?！颁伆讱帧币痪漕A(yù)言，安祿山入洛陽(yáng)當(dāng)皇帝時(shí)，天降大雪滿地?！皻稚弦回炲X”，一貫錢也就一千個(gè)銅錢，暗示安、史兩人的皇帝夢(mèng)只能持續(xù)一千天左右。
安祿山得意洋洋，指著遍地的白雪說(shuō)：“才入洛陽(yáng)，瑞雪盈尺”。中國(guó)歷史上向來(lái)不缺馬屁精，有個(gè)叫盧言的小人，趕快不失時(shí)機(jī)地獻(xiàn)上一首詩(shī)，此詩(shī)《全唐詩(shī)》中也有：（卷887_1 【上安祿山】：象曰云雷屯，大君理經(jīng)綸。馬上取天下，雪中朝海神?！卑操\樂(lè)得胖臉上滿是紅光，大模大樣地當(dāng)了皇帝。等賊軍攻破了長(zhǎng)安城后，安祿山的兵卒將長(zhǎng)安宮內(nèi)的金銀珠寶、珍奇古玩、后宮美女、圖書(shū)典籍等都搶到了洛陽(yáng)。唐玄宗愛(ài)好音樂(lè)，宮苑中有樂(lè)工無(wú)數(shù)。安祿山的兵把他們都押上車，解往洛陽(yáng)。另外，長(zhǎng)安城內(nèi)有番邦外國(guó)供奉的各種珍奇動(dòng)物，有會(huì)搖搖擺擺作跳舞狀犀牛、大象、寶馬等，賊兵也強(qiáng)迫馴養(yǎng)它們的人牽了這些動(dòng)物到洛陽(yáng)去進(jìn)獻(xiàn)安祿山。當(dāng)時(shí)犀牛、大象等動(dòng)物，中原本無(wú)，人們都非常稀罕。安祿山揣摸著幽燕戎王、蕃胡酋長(zhǎng)這些土包子肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)（安祿山多次入長(zhǎng)安，得玄宗親切召見(jiàn)賜宴，大概見(jiàn)過(guò)）這些稀罕東西，于是就先胡吹大氣，他說(shuō)：“自從我得了天下后，犀牛和大象都從南海跑了過(guò)來(lái)，見(jiàn)我都朝拜舞蹈，你看連畜牲都能順從我的天威，這不是天意嗎？四海九州日后必然是我的天下?！辈涣舷耄?dāng)安祿山命人牽來(lái)犀牛和大象時(shí)，犀牛和大象想必一路上又挨打又受累，或者是馴養(yǎng)它們的人忠于唐室，有意讓安祿山出丑，反正這些大家伙們見(jiàn)了安祿山，不但不像朝見(jiàn)玄宗時(shí)那樣舞蹈參拜，反而對(duì)著安祿山“瞪目忿怒”。本來(lái)?yè)?jù)說(shuō)有頭大象會(huì)卷起酒碗進(jìn)獻(xiàn)，但在安祿山面前，大象卻把酒碗全摔了。安祿山這個(gè)臉可丟大了，于是惱羞成怒，命人挖了大土坑，將犀牛和大象推了出去，投入柴火燒，又用長(zhǎng)矛刀劍從上往下投擲，將這些珍貴動(dòng)物全部殺死，據(jù)說(shuō)流血數(shù)石還多。唐宮中的舊人無(wú)不掩面哭泣。
安祿山折騰完這些動(dòng)物，當(dāng)然也不放過(guò)那些樂(lè)工們。唐玄宗酷愛(ài)音樂(lè)，所謂“梨園子弟”之名，就是由玄宗當(dāng)朝時(shí)得名而來(lái)。唐初禁苑中的梨園，只是和棗園、桃園一樣的果木園，沒(méi)有什么特殊的地方。而喜歡音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)的玄宗，在這個(gè)地方廣納樂(lè)工、優(yōu)伶等數(shù)百人，像李龜年、雷海青、黃幡綽、公孫大娘、李仙鶴等都是當(dāng)時(shí)知名的“藝術(shù)家”，梨園才成為戲劇音樂(lè)等藝術(shù)勝地的代稱。玄宗本人的音樂(lè)素養(yǎng)也極高，《新唐書(shū)·禮樂(lè)志》載：“玄宗既知音律，又酷愛(ài)散曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必正之?！边€有一次，玄宗上朝時(shí)，手指在腹部不住地顫動(dòng)，高力士在旁注意到了，等玄宗一宣布退朝，他就問(wèn)：“皇上你是不是身體不舒服，有沒(méi)有肚子疼??？”玄宗笑答，我剛想到一曲笛子，怕忘了，因此一邊聽(tīng)朝，一邊虛擬著吹奏時(shí)的指法。此外，據(jù)說(shuō)玄宗還喜歡演戲，并且喜歡扮丑角，直到現(xiàn)在戲劇界還是以唐玄宗為祖師。安祿山聚群賊大宴于凝碧池畔，下令喚來(lái)這些被掠的樂(lè)師，讓他們吹奏彈唱，為賊人助興。有不少梨園子弟相視淚下，賊人惱怒，拔出鋼刀相威脅，有個(gè)叫雷海青的樂(lè)工再也忍不住了，他將手中的樂(lè)器扔在地上摔得粉碎，撲在地上西向大哭（當(dāng)時(shí)玄宗西逃入蜀）。賊人大怒，下令將他綁了吊在臺(tái)子上，碎割肢解而死。
當(dāng)時(shí)的王維，被安祿山賊兵拘禁在菩提寺中。說(shuō)來(lái)安祿山和后來(lái)的日寇汪偽政權(quán)之類差不多，也要拉攏一批文化名人作點(diǎn)綴。于是當(dāng)時(shí)像王維、吳道子、張璪（畫(huà)家）、杜甫等人都被看押，然后逼他們出任偽職。老杜名氣當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)不及前面諸人，所以對(duì)他的防范極松，老杜就趁機(jī)溜了出來(lái)，逃到唐肅宗那里。但王維卻沒(méi)有辦法溜掉，王維性格優(yōu)柔，也沒(méi)有勇氣像顏真卿、顏杲卿一樣剛烈赴死，他的反抗是消極的－－他服藥下痢，讓自己變得病怏怏的，以為賊人就會(huì)饒過(guò)他。但是賊人可不講那些人道主義，還是強(qiáng)迫他就任偽職。于是王維又遭受了一次政治上的“強(qiáng)奸”。
從詩(shī)中也可以看出王維的性格，這里面并沒(méi)有金剛怒目般的痛斥，有的只是像小女人一樣的哀怨。也難怪，王維本來(lái)就是一個(gè)溫潤(rùn)如玉的才子，并不是那種披肝瀝膽剛烈忠直的俠士。王維只是息夫人一般消極的反抗，在某些人看來(lái)未免有點(diǎn)于節(jié)行有虧。但是在當(dāng)時(shí)的情況下，主動(dòng)向安祿山偽朝投懷送抱的也不在少數(shù)。像張說(shuō)的兩個(gè)兒子張均和張垍，玄宗對(duì)他們恩寵非常，張垍是當(dāng)朝駙馬，娶玄宗的女兒寧親公主為妻，玄宗特許他在后宮內(nèi)置別院，賞賜珍寶無(wú)數(shù)。但這倆人事到臨頭，卻主動(dòng)投降了安祿山。安祿山封他們?yōu)樵紫啵@哥倆恬不知恥，得意洋洋地當(dāng)了偽職。后來(lái)收復(fù)洛陽(yáng)后，氣得玄宗非要?dú)⒌羲麄z，但唐肅宗念在張說(shuō)的面子上，饒其不死，流放遠(yuǎn)處。
王維原來(lái)在大唐當(dāng)?shù)氖墙o事中一職，安祿山照樣封他這個(gè)職位，官職雖然沒(méi)有變，但心情卻天差地別。這些日子里，王維肯定是強(qiáng)顏歡笑，低調(diào)處事。收復(fù)洛陽(yáng)后，凡是“陷于賊”的官員都定了罪，有的斬首，有的絞刑，有的杖打。但王維卻因有人證明他吟過(guò)本篇這首詩(shī)而被寬赦，再加上他弟弟王縉請(qǐng)求削爵贖其罪，所以朝廷特意寬赦了他。大概王維平日里溫厚待人，性格和善，所以大家也都不忍為難于他。然而，這也成了王維一生中的污點(diǎn)，王維自己也上表悔罪說(shuō)：“臣
“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩知忠臣”，安史之亂正像一場(chǎng)狂風(fēng)，有的在風(fēng)中折斷，有的在風(fēng)中折腰，讓形形色色的人物都顯出了原形。也讓頭腦發(fā)昏的玄宗認(rèn)清了好多人的真實(shí)面目，可惜，他知道得太晚了。
三十一
卷167_3 【永王東巡歌十一首】李白
（第十一首）
試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(zhǎng)安到日邊。
安史之亂中，李白這位“詩(shī)仙”又在做什么呢？說(shuō)來(lái)太白的性格，確實(shí)浪漫的成份太多了一些。對(duì)于安史之亂，李白的詩(shī)中雖然也有“流血涂野草，豺狼盡冠纓”這樣的句子，但總體來(lái)說(shuō)，李白的詩(shī)中悲天憫人的同情心不是太多，反而倒有一種技癢難忍，終于可以一展身手的興奮。在太白看來(lái)，恐怕是“天下大亂，形勢(shì)大好”。
安祿山賊兵肆虐中原時(shí)，此前詩(shī)仙太白已經(jīng)續(xù)娶了夫人宗氏。說(shuō)來(lái)李白和宗氏還真有點(diǎn)浪漫愛(ài)情故事的意味，李白醉游梁園（漢朝時(shí)梁王劉武的莊園）時(shí)，一時(shí)興起，揮毫在一堵粉墻上寫(xiě)下了那首有名的《梁園吟》一詩(shī)，此詩(shī)《唐詩(shī)鑒賞詞典》等書(shū)上都有，寫(xiě)得確實(shí)不錯(cuò)，這里不再?gòu)?fù)錄。寫(xiě)完之后，太白扔下筆就走了。可巧，宗楚客（就是中宗一朝中的權(quán)臣，曾當(dāng)過(guò)宰相，但名聲不好，是奸臣之類）的孫女宗氏，也來(lái)游園，一下子就被李白的詩(shī)句吸引住了，馬上就成了忠誠(chéng)的“白粉”。唐代在粉墻題詩(shī)的習(xí)慣，大概就像我們現(xiàn)在網(wǎng)上BBS發(fā)帖一樣，大家隨便寫(xiě)，當(dāng)然良莠不齊，好的壞的都有。為了方便別人再題，“墻主”是要定期用白石灰將舊題之詩(shī)擦掉的，宗氏正看得入神吶，這邊跑過(guò)來(lái)個(gè)小伙計(jì)拿著石灰刷子就要刷，宗氏連忙喝住他，但小伙計(jì)不買帳，說(shuō)這墻又不是你的，憑什么不讓我們“刷新”，宗氏一賭氣，就拿出“千金”來(lái)買下了這堵墻。當(dāng)然，這里的“千金”，恐怕是虛指，反正宗氏掏了不少錢，將這堵墻買了下來(lái)，當(dāng)為事實(shí)。于是留下“千金買壁”這一雅事。太白當(dāng)時(shí)都五十歲了，原來(lái)的妻子已經(jīng)去世，聽(tīng)說(shuō)有佳人欣賞自己，當(dāng)即不失時(shí)機(jī)地去上門提親。宗氏的歲數(shù)不詳，可能也未必是初婚，她也是喜歡道教神仙的人，兩人志同道合，一拍即合。
安祿山的賊兵攻來(lái)時(shí)，李白和宗氏一起南下避難，逃到安徽的當(dāng)涂，后來(lái)到了江西廬山隱居。太白曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)曰：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松?！痹捠沁@樣說(shuō)，但本來(lái)打算“巢云松”的太白，一聽(tīng)說(shuō)永王李璘來(lái)召他出山，太白樂(lè)得蹦高，
這永王李璘，據(jù)說(shuō)小時(shí)候幾歲就死了母親，他哥哥肅宗對(duì)他很親切，經(jīng)常抱著他一起睡覺(jué)。開(kāi)元十三年三月，被封為永王。唐玄宗跑到四川去時(shí)，確實(shí)有過(guò)詔書(shū)，讓李璘任江南一帶的“四道節(jié)度采訪使、江陵郡大都督”等職。但李璘來(lái)到江南一帶，乘機(jī)招兵買馬、聚草屯糧，壯大自己的勢(shì)力。當(dāng)時(shí)江淮一帶功產(chǎn)豐富，李璘就萌發(fā)了割據(jù)江東之心。后來(lái)唐玄宗已經(jīng)將皇位傳給唐肅宗后，曾下詔讓李璘回四川朝見(jiàn)。但李璘這時(shí)候根本不聽(tīng)，擅自引兵沿江而下，甚至殺掉不聽(tīng)他指揮的丹徒太守，充分暴露出他想割據(jù)一方，分裂唐室的野心。但這時(shí)候李白卻應(yīng)他的召募，投入他帳下，不免有點(diǎn)不分是非。當(dāng)時(shí)，玄宗尚在，肅宗本來(lái)就是太子，名正言順，大唐國(guó)土，滿地狼煙，像張巡等忠臣烈士，正苦苦地以殘兵病卒，死守著那絕地孤城。永王兵精糧足，不北上抗賊，反而打內(nèi)戰(zhàn)，搞磨擦，實(shí)在不能算是正義之為。
后人對(duì)李白這個(gè)行為也頗多非議：蘇轍曾不無(wú)諷刺地說(shuō)：“永王將竊江淮，白起而從之不疑”，朱熹說(shuō)得更直接：“李白見(jiàn)永王璘反，便慫惥之，詩(shī)人沒(méi)有頭腦至于此?！钡K軾曾為他辯白，在《李太白碑陰記》中說(shuō)：“太白之從永王璘，當(dāng)由迫脅。不然璘之狂肆寢陋，雖庸人知其必?cái)∫?。太白識(shí)郭子儀之為人杰而不能知璘之無(wú)成，此理之必不然者也。吾不可以不辨。” 就江湖夜雨看，蘇軾的辯白無(wú)理無(wú)據(jù)，不能成立。從本篇引的這首詩(shī)和李白的“永王東巡歌”的其他詩(shī)句，明顯能看到李白并非被“脅迫”。比如“龍?bào)椿⒕岬弁踔荩圩咏鹆暝L古丘”。這“龍?bào)椿⒕岬弁踔荨敝惖脑捳谴笳劷鹆甑牡弁踔畾?，李白很明顯就是把李璘當(dāng)皇帝來(lái)吹捧，大有慫恿之意?！俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》中也說(shuō)李白這些詩(shī)是：“若非贊其逆謀，則必?zé)o斯語(yǔ)矣?！崩畎滓回灥仡^腦沖動(dòng)，碰上了李璘，以為能給他提供大展鴻圖的機(jī)會(huì)，看本篇李白這首詩(shī)，寫(xiě)得確實(shí)很浪漫瀟灑，什么“指揮戎虜坐瓊筵”，把打仗當(dāng)成請(qǐng)客吃飯?！澳巷L(fēng)一掃胡塵靜？”李璘先被高適等率領(lǐng)的朝廷大軍掃干凈了，李白也成了階下囚。
歷來(lái)附逆之罪，都是難以饒赦的大罪。李白被關(guān)在潯陽(yáng)獄中聽(tīng)候處理。李白這時(shí)立馬改了口氣，給御史中丞宋若思的書(shū)信中稱：““屬逆胡暴亂，避地廬山，遇永王東巡，脅行，中道奔走，卻至彭澤?！保ā稙樗沃胸┳运]表》）把投奔李璘的行為說(shuō)成是被”強(qiáng)迫”的。當(dāng)
但朝廷終不饒恕李白，判他長(zhǎng)流夜郎。夜郎在貴州省，當(dāng)時(shí)非常荒僻，且多瘴氣，古人防疫能力、衛(wèi)生條件都非常差，因此流放到這里的人實(shí)在是九死一生。
此后，太白并未就此一蹶不振，還屢屢求人薦引，但太白有此“前科”，沒(méi)有人敢用他。太白失意之中，漫游洞庭湖等地，終于病死在當(dāng)涂。
從太白晚年這手政治方面非常失敗的“棋”來(lái)看，不能不承認(rèn)，太白在搞政治方面的“段位”還是相當(dāng)?shù)偷?。永王?/span>璘，名不正、言不順，也沒(méi)有什么大的實(shí)力，太白卻頭腦發(fā)熱，以為遇到了“明主”，可以實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)三國(guó)時(shí)的諸葛亮、東晉時(shí)謝安一樣人物的理想。實(shí)在天真的可以。反觀后世的唐伯虎，雖然一開(kāi)始被蒙住，投靠了寧王朱宸濠，但當(dāng)他發(fā)覺(jué)寧王有謀反的異志后，就裝瘋賣傻，甚至佯醉“露點(diǎn)”裸奔。寧王無(wú)奈，打發(fā)他走開(kāi)。不久，寧王就因造反被殺，唐伯虎卻因慧眼遠(yuǎn)禍，得保平安。反觀李白，永王李璘反相已露，李白卻不分青紅皂白，飛蛾撲火一般地去趟這個(gè)混水，沒(méi)丟了腦袋其實(shí)就夠幸運(yùn)的了。
看來(lái)詩(shī)仙太白，實(shí)在不是搞政治的料，也是，詩(shī)人的浪漫能和政治能力融合得非常好的，歷史上只有寥寥數(shù)人，太白實(shí)在還算不上。
三十二
卷732_1 【感巫州薺菜】
兩京作斤賣①，五溪無(wú)人采②。夷夏雖有殊③，氣味終不改。
原題注：力士謫黔中，道至巫州，地多薺而人不食，因感之，作詩(shī)寄意。
這首小詩(shī)的作者，是唐朝有名的大太監(jiān)高力士。唐玄宗以前，并沒(méi)有知名度很高的太監(jiān)。高公公在大唐太監(jiān)中應(yīng)該算年代最早的了。當(dāng)然，到了中唐晚唐時(shí)，權(quán)勢(shì)熏天，甚至挾持暗害皇帝的太監(jiān)如仇士良等人就多得很。但這些太監(jiān)雖然比高公公更牛，但借助唐玄宗、楊貴妃這些大牌人物，民間知道高公公的要多得多。
中國(guó)歷史上，太監(jiān)多是陰損奸邪之輩。比如秦朝趙高、漢代十常侍、唐代的仇士良、明代的劉瑾、魏忠賢等等。所以一提起太監(jiān)，那就是奸人的代稱。所以在一般人們的印象中，高力士形象和魏忠賢之類的差不多。有個(gè)叫《大唐歌飛》的電視劇中，更是把高力士描繪的像個(gè)妖魔一樣陰森可怕。其實(shí)歷史上也有一些好太監(jiān)，比如像下西洋的鄭和，其實(shí)也是太監(jiān)。說(shuō)起歷史上真實(shí)的高力士嘛，雖然比不上鄭和那樣功勞大大的，卻也不是五毒俱全，爛得透氣的壞太監(jiān)。
高力士本姓馮，據(jù)說(shuō)因家族獲罪，成年男子都被殺，高力士當(dāng)時(shí)還是未成年人，于是被閹后送入宮中。說(shuō)來(lái)這唐朝制度也很奇怪，罪人的家屬（尤其是女人）一般都“沒(méi)入掖庭”－－送到宮中干粗活。像上官婉兒也是這樣進(jìn)宮的。不過(guò)，皇宮作為“神圣莊嚴(yán)”的至尊之地，就算是掃地倒便桶也是為皇上服務(wù)的“光榮”差事，起碼比時(shí)傳祥（我朝初期的掏糞工人，曾為劉哀帝接見(jiàn)）要強(qiáng)，怎么著也得選三代家世清白，又紅又專的好人?。亢髮m弄這么多罪人家屬、女流氓（有婦人犯奸罪也沒(méi)入掖庭）在里面，也不怕她們報(bào)仇？或者把公主、后妃們教壞了？說(shuō)來(lái)也奇怪，唐朝宮中卻一次也沒(méi)有發(fā)生過(guò)這種事情。
高力士和唐玄宗差不多的年紀(jì)，從小兩人就在一塊玩。類似《鹿鼎記》上康熙和韋小寶一樣的關(guān)系。在玄宗誅殺韋后、太平公主等歷次兇險(xiǎn)又關(guān)鍵的大事中，高力士都是堅(jiān)決站在玄宗這邊，忠心不二。所以在鏟除了太平公主的勢(shì)力后，因高力士有功，被封為右監(jiān)門將軍。玄宗首開(kāi)了宦官當(dāng)權(quán)的壞例子，以后流毒無(wú)窮，自玄宗以后，太監(jiān)當(dāng)政成為像腦栓塞一樣的頑癥，將大唐弄得半死不活。然而，高力士本人一生中，還并不算那種禍國(guó)殃民大奸大惡。相反，高力士卻對(duì)玄宗頗多諷諫。
天寶三載，唐玄宗“潛行”于當(dāng)時(shí)道號(hào)太真的楊玉環(huán)住所，“春宵苦短日高起，
當(dāng)然，高力士在玄宗一朝權(quán)勢(shì)極大，對(duì)于朝中大臣們送來(lái)的奏章，如果是小事，高力士就權(quán)自行處理，玄宗夸獎(jiǎng)他說(shuō)：“力士當(dāng)上，我寢則穩(wěn)”－－有高力士值班，我就能睡塌實(shí)了。所以當(dāng)巴結(jié)高公公的相當(dāng)多，諸王公主都稱高力士為阿翁。據(jù)說(shuō)高力士信佛，在寶壽寺鑄了一口大鐘，像現(xiàn)在某要人辦的酒店要開(kāi)業(yè)時(shí)一樣，朝中大臣紛紛前去祝賀。當(dāng)時(shí)擊一下鐘，就要交十萬(wàn)錢，名義上是布施齋佛，但實(shí)際卻成了高力士的收入。但朝中大臣爭(zhēng)先恐后，誰(shuí)也不敢吝嗇，少的也要敲十多下，多的甚至二十多下。
然而，一朝天子一朝臣，一朝天子一朝太監(jiān)。馬嵬之變，實(shí)際上就是太子李亨導(dǎo)演的一出奪權(quán)大戲。自此唐玄宗不但失去了如花似玉的楊貴妃，也失去了做為唐朝天子的大權(quán)。玄宗不得不讓李亨在靈武繼位，自己稱太上皇。然而在唐肅宗李亨的身邊，也有自己親信的太監(jiān)－－李輔國(guó)。李輔國(guó)攛啜唐肅宗，將自己的爹－－玄宗遷到別宮中，變相地軟禁起來(lái)。說(shuō)來(lái)唐朝宮庭之中，不要說(shuō)兄弟之間，縱是父子、母子之間斗爭(zhēng)也是異常殘酷，比之電影《黃金甲》中的情節(jié)尚有過(guò)之。高力士作為玄宗的親信，也被流放巫州。高力士被貶余中，見(jiàn)到此地薺菜非常多，但卻沒(méi)有人吃－－這薺菜是一種野菜，京城中的人大魚(yú)大肉吃得膩了，才有胃口吃這種野菜。但山野百姓，除了饑荒年，沒(méi)有人去吃這個(gè)的。高力士見(jiàn)了，聯(lián)系到自己的滄桑榮辱，不禁吟了這樣一首詩(shī)。
我們細(xì)看一下高公公這首詩(shī)，倒也相當(dāng)不錯(cuò)。這首詩(shī)字句淺白，并無(wú)高深的典故，像是不通文墨的老粗所寫(xiě)的大白話。但是高公公畢竟是給詩(shī)仙脫過(guò)靴子的人，這首詩(shī)決非一般的打油詩(shī)可比。正像《紅樓夢(mèng)》中，自稱不懂詩(shī)的鳳姐隨口說(shuō)的那句“一夜北風(fēng)緊”，也決非劉姥姥等輩能為。高公公這首詩(shī)以薺菜作比喻，說(shuō)明自己雖然榮枯之境有變，但忠心之情不改，正像薺菜一樣，在京城論斤賣錢也好，在山邊沒(méi)有采也好，氣味都是一樣的，不會(huì)變的。說(shuō)來(lái)高公公此詩(shī)，“賦比興”的手法全用上了，而且運(yùn)用得還相當(dāng)不錯(cuò)。
后來(lái)，唐代宗繼位時(shí)，天下大赦。高力士北上還京，路上聽(tīng)說(shuō)唐玄宗已經(jīng)病死了，他痛哭嘔血道：“我沒(méi)有能親手替皇上扶棺，就是死了也有余恨??！”高力士當(dāng)時(shí)也是七十九歲的老人了，這樣痛哭不已，不飲不食，很快就也死了。他死后，陪葬在玄宗的墓旁。據(jù)說(shuō)玄宗遺詔中唯一想要陪葬在他身邊，就是這位高公公。
所以，從高力士的這首詩(shī)和他一生中的事跡來(lái)看，他倒也并非十足的惡人，歷史上的忠奸善惡有時(shí)候模糊，有時(shí)候顛倒，很難完全看個(gè)清清楚楚、明明白白、真真切切。
?、賰删褐搁L(zhǎng)安和洛陽(yáng)。②五溪：酈元注水經(jīng)云:“武陵有五溪,謂雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,悉是蠻夷所居,故謂五溪蠻”，在現(xiàn)在的湖南西部，當(dāng)時(shí)是荒僻之地。③夷夏：中原稱夏，少數(shù)民族的邊遠(yuǎn)地區(qū)稱夷。
三十三
卷158_2 【守睢陽(yáng)作】
接戰(zhàn)春來(lái)苦，孤城日漸危。合圍侔月暈①，分守若魚(yú)麗②。
屢厭黃塵起，時(shí)將白羽揮③。裹瘡猶出陣，飲血更登陴④。
忠信應(yīng)難敵，堅(jiān)貞諒不移。無(wú)人報(bào)天子，心計(jì)欲何施。
金庸小說(shuō)中寫(xiě)大俠郭靖苦守襄陽(yáng)，以一城之地力抗強(qiáng)虜多年，讀者無(wú)不為其“為國(guó)為民，俠之大者”的氣概所折服。然而，此為小說(shuō)家言。在真實(shí)的歷史上，也有這樣一個(gè)英雄以殘兵病卒，獨(dú)抗數(shù)十倍于已的悍敵，直至幾乎全部戰(zhàn)死。他就是這首詩(shī)的作者張巡。在安史之亂中，張巡盡忠報(bào)國(guó)、義薄云天，堪稱千古忠烈。民族英雄文天祥在他的正氣歌里曾寫(xiě)道：“為張睢陽(yáng)齒”，指的正是張巡咬碎牙齒，力拒叛賊的烈烈英風(fēng)。
提起張巡，很多人都以為他是一名武將，其實(shí)他是進(jìn)士出身。他是開(kāi)元末年中的進(jìn)士。當(dāng)時(shí)是第三名。天寶年間，張巡出任清河（今河北清河）縣令，因不肯阿附楊國(guó)忠等權(quán)貴，所以雖然他政績(jī)卓著，卻并未升遷，在清河任職期滿后，被調(diào)到真源（今河南鹿邑），還是當(dāng)一個(gè)小縣令。張巡為官清正，雖為小小縣令，也盡自己所能，秉公執(zhí)法，除暴安良。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫華南金的土豪，魚(yú)肉鄉(xiāng)里，無(wú)惡不作。張巡一上任就拿了他，依律殺之。老百姓都拍手稱快。
安史之亂發(fā)生后，因賊勢(shì)浩大，有不少唐朝官吏紛紛降賊。而張巡卻在形勢(shì)非常危急的時(shí)候挺身而出，以數(shù)千兵卒力敵叛賊令狐潮的數(shù)萬(wàn)大軍。張巡晝夜苦戰(zhàn)，大小戰(zhàn)斗共四百多次，殺敵上萬(wàn)人，給令狐潮的賊軍以沉重打擊。至德二載（ 757年），安祿山被其子安慶緒殺死，安慶緒為了奪得江南富庶之地，派賊將尹子奇率同羅、突厥、奚等蠻族精銳之兵，共十幾萬(wàn)人，氣勢(shì)洶洶地殺來(lái)。張巡迫于形勢(shì)，只好退至睢陽(yáng)與那里的太守許遠(yuǎn)合兵一處，共守睢陽(yáng)這個(gè)軍事要地。
唐朝時(shí)的睢陽(yáng)城，即現(xiàn)在的河南商丘。河南、江蘇交界處的中原地區(qū)，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地?！熬爬锷角肮艖?zhàn)場(chǎng)，牧童拾得舊刀槍”，楚漢鏖兵，就是這一帶決勝負(fù)。直到現(xiàn)代，我軍與老蔣的淮海大戰(zhàn)，也是發(fā)生在此處附近?；春４髴?zhàn)，蔣軍一敗，南京總統(tǒng)府很快就插上了紅旗。說(shuō)來(lái)此處正是江南門戶，此地一失，江南半壁，終究難保。張巡和尹子奇當(dāng)然都知道此地的戰(zhàn)略地位，尹子奇的十幾萬(wàn)猛悍賊兵拚命攻打睢陽(yáng)城，太守許遠(yuǎn)雖是奸臣許敬宗的曾孫，然而他卻不同于乃祖，十分忠義。他自認(rèn)為軍事能力不如張巡，毅然將兵權(quán)讓給了張巡。張巡之為人，高風(fēng)亮節(jié)，赤誠(chéng)待人，故而很多人對(duì)他都心服口服。從后面的事情來(lái)看，如果不是張巡有極高的威信，睢陽(yáng)城中絕不會(huì)有那么強(qiáng)的凝聚力。那樣艱苦的環(huán)境，放在別的城中，早有人開(kāi)城投降了。張巡不同意？也會(huì)有叛兵捆了他去獻(xiàn)功。正是因?yàn)閺堁驳膫€(gè)人魅力，才使得一大批人才聚集在他身邊。像大將南霽云，本來(lái)是尚衡手下部將，但他見(jiàn)了張巡后，說(shuō)什么也要投靠在張巡手下。他原來(lái)的“老板”用金銀財(cái)寶厚祿挽留，南霽云堅(jiān)決謝絕。南霽云神勇善射，賊兵只要敢近他百步之內(nèi)，無(wú)不應(yīng)弦而倒。
賊軍頭目尹子奇，十分狡猾。一直藏在眾多賊兵中間，神箭手南霽云想一箭結(jié)果這個(gè)賊頭，但是卻不知道誰(shuí)是這廝。于是張巡想出一個(gè)計(jì)策，這次賊兵又來(lái)攻城時(shí)，他讓弓箭手射出草棍做成的箭。有賊兵中“箭”后，以為城內(nèi)箭已經(jīng)射完了，就樂(lè)呵呵地拿了這支“箭”向賊頭尹子奇匯報(bào)，大將南霽云早已看見(jiàn)，弓開(kāi)如滿月，射去似流星，一箭射中此賊左眼，賊兵因此暫時(shí)退去。
可惜此賊并未被射死，只是變成了獨(dú)眼龍而已。賊兵弄來(lái)了新式武器－－鉤車、木馬等攻城工具想破城，但卻被張巡用火攻法將敵人的攻城車統(tǒng)統(tǒng)燒毀。張巡巧計(jì)百出，賊軍損兵折將，氣為之沮。最后賊人無(wú)奈，仗著人多，層層圍困，意圖困死睢陽(yáng)城中的將士。張巡正是在這種非常危急的情況中寫(xiě)下這首詩(shī)的。
“接戰(zhàn)春來(lái)苦，孤城日漸?！保劭粗鴮⑹總円粋€(gè)個(gè)倒下，城中的糧草已絕，士卒們一天只能吃一勺米，摻著紙張、樹(shù)皮，壓一壓那難忍的饑餓。這城還能守多久？張巡怎么能不愁上心頭？而在敵軍重重圍城的時(shí)候，張巡和眾將士“裹瘡猶出陣，飲血更登陴”，浴血奮戰(zhàn)，殊死抗敵。他們堅(jiān)信忠信之師是不可戰(zhàn)勝的，報(bào)國(guó)的堅(jiān)貞之情也是不可改變的。從“忠信應(yīng)難敵，堅(jiān)貞諒不移”這句，我們仿佛能看見(jiàn)張巡將軍振臂大呼，激勵(lì)將士們奮勇殺敵的情形。然而詩(shī)的最后，張巡也發(fā)出一聲嘆息：“無(wú)人報(bào)天子，心計(jì)欲何施”。當(dāng)時(shí)，張巡周圍有不少的朝廷兵馬，但這些家伙們各自心懷鬼胎，想保存實(shí)力，或畏敵不前。大將南霽云曾殺出城去，向賀蘭進(jìn)明等人求救，但這些人都不發(fā)兵。
張巡城內(nèi)糧絕，不但馬匹被殺掉，連弓弩鎧甲的皮子也被煮來(lái)吃了，又掘鼠窩捉老鼠吃，羅麻雀來(lái)吃。但這終究也無(wú)法改變城中越來(lái)越多的士卒餓死的景況。這時(shí)候張巡殺掉自己的愛(ài)妾、許遠(yuǎn)殺掉自己的僮仆給士卒們吃。這樣又堅(jiān)守了三個(gè)月，士卒們終于再也沒(méi)有力氣做戰(zhàn)了，張巡見(jiàn)這城即將失守，于是向西邊皇帝所在的方向跪拜說(shuō)：“臣不能再生報(bào)陛下，死后也當(dāng)為厲鬼殺賊！”張巡寫(xiě)下一篇《謝金吾表》，其中說(shuō)：“臣被圍四十七日，凡一千八百馀戰(zhàn)。當(dāng)臣效命之時(shí)，是敵滅亡之日……”千載之下，讀之仍令人熱血如沸。
睢陽(yáng)城陷落后，張巡和許遠(yuǎn)及眾將士都被縛。被縛的眾將士見(jiàn)到張巡，都掙扎著站起身來(lái)，向張巡痛哭流涕。張巡卻一付坦然自若的樣子，他緩緩地從這一個(gè)個(gè)將士的臉上看過(guò)去，這都是陪他一起浴血奮戰(zhàn)的好兄弟。在生命的最后時(shí)刻，張巡要再看他們一眼。張巡平靜地對(duì)他們說(shuō)：“不要怕，死乃命也！”張巡此刻的心中，可能真的像湖水一樣平靜。因?yàn)閺堁脖M到最后一份力氣，將士們也拚到最后一滴熱血來(lái)報(bào)效國(guó)家。五百年后的文天祥，臨刑前也是從容地說(shuō)：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所作何事！而今而后，庶幾無(wú)愧?！?span lang="EN-US">
賊頭獨(dú)眼龍尹子奇獰笑著對(duì)張巡說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你督戰(zhàn)時(shí)，大聲呼喊，把嘴角都弄裂了，甚至嚼碎口中之牙，真能這樣？”張巡怒叱此賊道：“我欲氣吞逆賊，只可惜沒(méi)有力氣了！”尹子奇大怒，命人用刀豁開(kāi)張巡的嘴，果然見(jiàn)口中只剩了三四顆牙。尹子奇以下賊將也不得不打心眼里佩服張巡是個(gè)好漢。尹子奇等抽刀威逼，想招降張巡，張巡不予理睬，只是昂首待死。賊將又招降南霽云，這時(shí)南霽云躊躇不語(yǔ)。張巡呼道：“南八（唐人習(xí)慣稱人排行以示親熱），男兒死爾，不可為不義屈！”南霽云笑著說(shuō)：“我是想留下這條命再干點(diǎn)大事－－“欲將有為也”（意思是想假投降后，再找機(jī)會(huì)誅殺叛賊），既然您如此說(shuō)，我哪里敢不慷慨就死！”于是張巡、南霽云等人同時(shí)遇害，張巡年僅四十九歲。
當(dāng)時(shí)朝廷也知道睢陽(yáng)一帶軍情緊急，江湖夜雨的老鄉(xiāng)宰相張鎬（他是山東聊城人）當(dāng)時(shí)兼河南節(jié)度使，下令浙東、浙西、淮南、北海四鎮(zhèn)節(jié)度使及譙郡太守閭丘曉火速發(fā)兵救援。閭丘曉這廝，一向自高自大，他不聽(tīng)命令，拒不發(fā)兵。說(shuō)來(lái)就他離張巡所守的睢陽(yáng)最近，若是他早出兵救援，可能睢陽(yáng)城不至被陷落。當(dāng)張鎬親自率大軍來(lái)到睢陽(yáng)時(shí)，睢陽(yáng)才剛剛陷落三日。張鎬打跑了賊軍后，看到睢陽(yáng)城內(nèi)的慘狀，聽(tīng)到張巡和眾將士可歌可泣的事跡，感動(dòng)之余，不禁對(duì)拒不發(fā)兵的閭丘曉怒火萬(wàn)丈。他下令將這廝亂杖打死，這廝全沒(méi)有了以前的驕橫氣焰，趴在地上求饒，說(shuō)什么家中有老母在堂之類的話，和假李逵一樣的腔調(diào)。張鎬冷笑說(shuō)：“王昌齡之親，欲與誰(shuí)養(yǎng)？”（《舊唐書(shū)·卷一百一十一·張鎬傳》）張鎬說(shuō)，你當(dāng)時(shí)殺害詩(shī)人王昌齡時(shí)，怎么沒(méi)想到王昌齡家中還有親人呢，閭丘曉這廝無(wú)話可說(shuō)，只好乖乖地受死。詩(shī)人王昌齡回鄉(xiāng)時(shí)，被閭丘曉害死。張鎬也算替王昌齡報(bào)了仇啦。
張巡苦守睢陽(yáng)，雖最終城破身死，但他卻死死扼住了叛軍的喉嚨，保住了江南半壁富庶之地，給郭子儀等人的大軍收復(fù)兩京，最終擊敗叛軍立下了卓越功勛。當(dāng)然也有人對(duì)張巡當(dāng)時(shí)殺人而食的做法頗有非義，唐代當(dāng)時(shí)就有，現(xiàn)在還有。然而，張巡等眾將表現(xiàn)出來(lái)的凜然大義，誓死不屈的氣節(jié)是永遠(yuǎn)值得我的尊敬的。日軍攻打南京時(shí)，唐生智信誓旦旦：“本人奉命保衛(wèi)南京至少有兩件事有把握。第一，即本人所屬部隊(duì)誓與南京共存亡，不惜犧牲于南京保衛(wèi)戰(zhàn)中；第二，此種犧牲定將使敵人付出莫大之代價(jià)?！苯Y(jié)果事到臨頭，二十多萬(wàn)軍隊(duì)面對(duì)日軍五萬(wàn)多人的進(jìn)攻，先行奪路奔逃，將南京父老姐妹送于敵寇之手蹂躪。如果國(guó)人大多數(shù)都喜歡看張巡臉上被抹黑，都學(xué)得像唐生智之流一樣“聰明”，敵人來(lái)強(qiáng)奸，我先遞上套。那國(guó)家危矣，民族危矣。
?、儋埃喝缤４司湔f(shuō)敵軍圍城，像月暈圍著月亮一樣。②魚(yú)麗：是春秋時(shí)鄭莊公創(chuàng)造的一種新型陣法。所謂“魚(yú)麗”就是象網(wǎng)捕魚(yú)似的捕捉對(duì)方。③黃塵：指兵馬蕩起的塵土。白羽：白羽扇，表明張巡的儒將風(fēng)范。
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附：此文中見(jiàn)死不救的兩個(gè)家伙－－賀蘭進(jìn)明和閭丘曉也會(huì)寫(xiě)詩(shī)。茲錄二首如下：
【行路難五首】（其一）賀蘭進(jìn)明
君不見(jiàn)巖下井，百尺不及泉。君不見(jiàn)山上苗，數(shù)寸凌云煙。
人生賦命亦如此，何苦太息自憂煎。但愿親友長(zhǎng)含笑，相逢不乏杖頭錢。
寒夜邀歡須秉燭，豈得常思花柳年。
【夜渡江】閭丘曉
舟人自相報(bào)，落日下芳潭。夜火連淮市，春風(fēng)滿客帆。
水窮滄海畔，路盡小山南。且喜鄉(xiāng)園近，言榮意未甘。
平心而論，這兩人的詩(shī)寫(xiě)得還不算太差，但人品卻是非常卑下，為世唾罵。
三十四
方如行義，圓如用智――亦隱亦仕的高人李泌
方如行義，圓如用智。動(dòng)如逞才，靜如遂意。
――――【詠方圓動(dòng)靜】
這首并不太像詩(shī)的“小詩(shī)”，是唐代一位奇人所作，他當(dāng)時(shí)只是一名年僅七歲的小小孩童。此人就是有白衣丞相之稱的李泌。
千古聞名的詩(shī)仙李太白，一生中最大的愿望就是能像謝安一樣半隱半仕，玩票似的搞一把政治，就“為君談笑靜胡沙”，強(qiáng)胡逆虜一掃光。然而在萬(wàn)丈榮光中瀟瀟灑灑地一甩袖子，回白云深處的山里，繼續(xù)修道求仙。所謂“功成拂衣去，歸入武陵源”。然而，李白卻一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的“理想”，而且就太白在政治上的表現(xiàn)看，太白是性情中人，喜歡沖動(dòng)，這是搞政治最忌諱的。所以如果真讓太白當(dāng)?shù)弁踔畮熁蛘咴紫嗟脑?，指不定要出什么亂子呢。
歷史上名聲并不顯著的李泌，卻正好做了李白想做而沒(méi)有做成的事情。李泌一生，身經(jīng)四朝，于安史之亂等危難之時(shí)，他鼎力相助，以大智慧定策平賊，居功甚偉。四朝皇帝都對(duì)他恩寵有加，奉為師友，親密之極，是名符其實(shí)的“帝王之師”。李泌如果想要一般人夢(mèng)里也想的高官厚祿，那簡(jiǎn)直是唾手可得。但他卻身在朝堂，心在山川，天下稍有安定，就退步抽身，遠(yuǎn)走隱退。正所謂R20;大隱隱于朝”，實(shí)在是深得道家精髓的絕世高人。
關(guān)于李泌，雖然他不是帝王，但由于他的事跡太過(guò)神奇，所以他出生時(shí)也有“異象”，據(jù)說(shuō)他在母腹中呆了三年才出生，生出來(lái)就前發(fā)齊眉，后發(fā)遮肩蓋頸，活脫脫一個(gè)小哪咤般的形象。但李泌卻不像哪咤那般招災(zāi)惹禍，據(jù)說(shuō)母親生他時(shí)一點(diǎn)也不痛苦和困倦。所以給他起小名叫“順”，意思是生得順利。
李泌聰明過(guò)人，書(shū)看一遍就能背。開(kāi)元十六年，唐玄宗親自登樓大宴天下文士，并讓儒、道、釋三教開(kāi)壇辯論。人家這唐代的“百家講壇”似乎開(kāi)放性遠(yuǎn)強(qiáng)于我們現(xiàn)在央視搞的這個(gè)，當(dāng)時(shí)李泌姑姑家的孩子名叫俶，才九歲，請(qǐng)他媽給他做了一身儒生們的衣服，穿了起來(lái)，小大人似的也坐在臺(tái)上高談闊論，唐玄宗大奇，把他叫到樓里問(wèn)他姓名。結(jié)果俶說(shuō)：“我舅舅家的順弟弟（李泌小名順），比我小兩歲，他比我聰明多了?！毙谟谑邱R上派了幾個(gè)太監(jiān)像偷小孩的一樣偷偷把李泌抱了入宮來(lái)。
太監(jiān)抱著李泌來(lái)了，當(dāng)時(shí)玄宗正和張說(shuō)在下圍棋，唐玄宗一看，就非常喜歡地說(shuō)：“儀狀真國(guó)器也”。意思說(shuō)他長(zhǎng)得好。又命張說(shuō)出題考考他，張說(shuō)于是就對(duì)著棋盤說(shuō)：“方如棋局，圓如棋子，動(dòng)如棋生，靜如棋死。”張說(shuō)是當(dāng)時(shí)的文壇權(quán)威，說(shuō)了這四句后，他讓小李泌也以“方圓動(dòng)靜”四字為題，他看李泌年小，還特意啟發(fā)一下說(shuō)，最好是說(shuō)棋而不提棋字，這樣才更高明。小李泌說(shuō)，這太容易了，張口就道：“方如行義，圓如用智，動(dòng)如逞才，靜如遂意?！本褪潜酒f(shuō)的這個(gè)。我們看小李泌說(shuō)的，行義時(shí)方正，用智時(shí)圓通，在寧?kù)o中適意，但卻在必要時(shí)機(jī)如龍飛九天，逞才報(bào)國(guó)，揚(yáng)名天下。這正是深得道家真義后才能悟出來(lái)的至理，有些人糊糊涂涂地活上八輩子還明白不了這個(gè)理兒，而小李泌七歲小童居然能說(shuō)出這話，著實(shí)令人驚奇。相比之下，堂堂“燕許大手筆”張說(shuō)的那四句倒像是小兒所說(shuō)。唐玄宗當(dāng)時(shí)就大喜，將小李泌摟過(guò)來(lái)，讓他坐在自己懷里，親切地?fù)嶂念^，并讓太監(jiān)們趕快拿宮中的御制糕點(diǎn)、珍奇水果來(lái)給李泌吃。張說(shuō)也在一旁向玄宗道賀說(shuō)：“有這樣的神童，實(shí)在是國(guó)家的祥瑞。”張說(shuō)雖然是“三教珠英”編輯部的，給皇帝拍馬屁是拿手好戲，但此話倒也沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。李泌后來(lái)給唐室出力極多，雖不能說(shuō)唐室完全賴他才能保全，但李泌起到的作用還是無(wú)與倫比的。
普天下的父母，都喜歡自己的孩子多和聰明的小孩多接觸，現(xiàn)在也有好多父母為了讓自己的孩子和學(xué)習(xí)好的學(xué)生當(dāng)同桌，而向班主任請(qǐng)客送禮的。唐玄宗因?yàn)樾±蠲诜浅Ｂ斆?，所以就安排他和太子李亨一塊玩。因此，后來(lái)成為唐肅宗的李亨和李泌關(guān)系非常好，唐肅宗初登大寶之時(shí)，其實(shí)非常倉(cāng)皇狼狽。當(dāng)時(shí)安祿山在洛陽(yáng)稱帝，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)都陷落于賊手，唐玄宗遠(yuǎn)避四川，唐肅宗跑到寧夏靈武這樣的偏僻小城當(dāng)了皇帝。當(dāng)時(shí)半壁江山都在安祿山手里，而且賊焰正熾。肅宗這個(gè)皇位能坐多久，實(shí)在心里沒(méi)有底
這時(shí)候肅宗想到了李泌，要封他做宰相，但李泌堅(jiān)決推辭。雖然如此，肅宗但凡國(guó)家大事都先咨詢李泌，對(duì)他的恩寵也是無(wú)以復(fù)加。肅宗和他“寢則對(duì)榻，出則聯(lián)鑣”－－睡覺(jué)時(shí)也在一個(gè)屋里，外出時(shí)并馬而行。當(dāng)肅宗皇帝乘車外出時(shí)，也讓李泌坐在身邊。因李泌當(dāng)時(shí)沒(méi)有官職，只穿一身白衣（唐代無(wú)官職的只可著白衣），故而李泌有“白衣山人”之稱。宴會(huì)上，因李泌不吃葷腥，唐肅宗親自燒梨給李泌吃，皇帝的弟弟穎王等也聯(lián)句獻(xiàn)詩(shī)曰：“先生年幾許，顏色似童兒”（穎王）；“夜抱九仙骨，朝披一品衣”（信王）；“不食千鐘粟，唯餐兩顆梨”（益王）；最后肅宗親自結(jié)句說(shuō)：“天生此間氣，助我化無(wú)為?！背甲幼龅眠@個(gè)份上，實(shí)在是榮寵已極，比起太白借酒撒瘋讓力士脫靴不知強(qiáng)了多少倍。
李泌絕不像李白那樣只會(huì)胡吹海侃，空談“南風(fēng)一掃胡塵凈”，他實(shí)實(shí)在在地提出了剿滅安祿山等賊寇的計(jì)劃。他的意見(jiàn)是：因安祿山定“都”洛陽(yáng)，但老家卻是在范陽(yáng)（今北京附近），山西等地此時(shí)都在唐朝軍隊(duì)手中。所以安祿山所控制的地域有個(gè)特點(diǎn)就是南北狹長(zhǎng)，活像一條長(zhǎng)蛇。李泌根據(jù)這種形勢(shì)，勸唐肅宗不要急于收復(fù)洛陽(yáng)，而是像解放戰(zhàn)爭(zhēng)中我軍常采取的戰(zhàn)術(shù)一樣――“圍點(diǎn)打援”，在運(yùn)動(dòng)中調(diào)動(dòng)敵人，殲滅敵人。李泌的意思是，一會(huì)兒猛攻賊人的范陽(yáng)老窩，讓賊軍主力火速北上增援此處，一會(huì)又佯攻洛陽(yáng)，賊軍必然又要回救，賊軍顧頭難顧尾，在這之間長(zhǎng)途奔襲，必然疲于奔命，唐軍再找機(jī)會(huì)，必操勝券。正所謂“彼救首則擊其尾，救尾則擊其首，使賊往來(lái)數(shù)千里，疲于奔命，我常以逸待勞，賊至則避其鋒，去則乘其弊……”肅宗聽(tīng)了大喜。說(shuō)來(lái)安史之亂，唐王朝沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)玩完，一方面多虧了郭子儀、李光弼等大將的浴血奮戰(zhàn)、殊死報(bào)唐，另一方面也多虧了李泌這條“山人妙計(jì)”。
安史之亂初平后，宦官李輔國(guó)和權(quán)臣元載嫉恨李泌，開(kāi)始在肅宗面前說(shuō)壞話。李泌一看風(fēng)頭不對(duì)，就自請(qǐng)隱退。其實(shí)李泌一直生有仙骨慧根，俗人們眼中的什么高官顯位，在李泌眼中都是糞土一般。正像莊子說(shuō)的那樣：“不知腐鼠成滋味，猜忌鹓鶵竟未休”，元載、李輔國(guó)他們拿著相位正像夜貓子看死耗子一樣，人家李泌鳳凰一樣的人哪里稀罕這個(gè)。相傳李泌小時(shí)候就身輕如燕，能在屏風(fēng)燈籠上行走，有道士說(shuō)，他將來(lái)必然會(huì)飛升上天。但李泌的父母舍不得，只怕神仙從天上下來(lái)接了小李泌走，于是準(zhǔn)備好狗血、大蒜、韭菜等神仙等厭惡的東西，為了增加效果，大蒜、韭菜還得搗出汁來(lái)，一聽(tīng)到天上有音樂(lè)聲，或者有香氣彌漫，李泌家的人就紛紛破口大罵，并派人帶狗血、搗爛的蒜韭向天上潑。李泌雖然沒(méi)有上成天，但求仙向道之心不變，一直不娶妻室，不食葷腥，靜心修煉。他不當(dāng)官了，就隱居衡山。李泌后來(lái)練得“引指使氣，吹燭可滅”?？磥?lái)已達(dá)到能內(nèi)氣外放的境界了。這也非常難得，大家看電視劇《射雕英雄傳》上，只有南帝等武功好手，才能一點(diǎn)指，就可以打滅蠟燭。
后來(lái)元載和李輔國(guó)等人死后，唐代宗和唐德宗兩代皇帝又想起李泌來(lái)，強(qiáng)迫他出任宰相。當(dāng)時(shí)唐德宗急于削藩，弄得天下大亂，朱沘等叛賊攻入了長(zhǎng)安。唐德宗被叛軍圍城，叛軍的箭射到離皇帝的御座三步之內(nèi)，情況危急萬(wàn)分，多虧大將李晟、馬燧等人忠心報(bào)國(guó)，才又渡過(guò)這一劫。李泌奉勸唐德宗切勿因讒言殺害功臣，他說(shuō)“陛下萬(wàn)一害之，則宿衛(wèi)之士，方鎮(zhèn)之臣，無(wú)不憤怒反厭，恐中外之變復(fù)生也。陛下誠(chéng)不以二巨功大而忌之，二臣不以位高而自疑，則天下永無(wú)事矣?！碧频伦诼?tīng)了，深以為然。李晟等功臣也感激不盡。
唐朝皇室中，歷來(lái)爭(zhēng)斗不休，父子兄弟相殘者屢見(jiàn)不鮮。唐德宗受奸人調(diào)唆后，疑心太子不軌，竟又動(dòng)了殺心。李泌十分懇切地勁諫德宗，列舉唐朝歷代皇帝中父子母子相煎的悲劇，并吟誦李賢的《黃瓜臺(tái)辭》（見(jiàn)本書(shū)第七篇）來(lái)感動(dòng)德宗，于是太子終得保全。德宗后來(lái)醒悟之后，感動(dòng)得向李泌哭著說(shuō)：“非卿切言，朕今日悔無(wú)及矣！”
說(shuō)來(lái)李唐肅宗、代宗、德宗三代皇帝，甚至包括德宗的太子后來(lái)的唐順宗，都要感謝李泌的。有道是“上德不德”，唐德宗雖然名號(hào)里有個(gè)“德”字，實(shí)際上卻是“小人頭子”（赫連勃勃大王語(yǔ)），重用盧杞等一干奸臣。唐德宗曾問(wèn)李泌：“人們都說(shuō)盧杞是奸人，怎么我覺(jué)得他這人挺好的?！崩蠲谡f(shuō)：“天下皆知其奸邪，獨(dú)陛下不知，所以為奸邪也?！边@句話說(shuō)得真是一針見(jiàn)血，但凡奸邪之官，都是欺下瞞上，馬屁功練到最高級(jí)，專門按上司的心思做事，而不是為了國(guó)家和百姓，這正是奸臣的表現(xiàn)。
李泌后來(lái)請(qǐng)求辭職歸山。唐德宗堅(jiān)決不許，并強(qiáng)迫他娶妻吃肉，給他修了個(gè)豪宅，娶了名門貴族盧氏女為妻。但后來(lái)過(guò)了沒(méi)有多久，李泌就死了。然而，有人說(shuō)在藍(lán)關(guān)旅館里又見(jiàn)到了李泌，他單騎常服，和人聊起身歷四朝的往事。難道是李泌詐死隱退？也未可知。
縱觀李泌一生，正切合了他七歲時(shí)所詠的這四句：“方如行義，圓如用智。動(dòng)如逞才，靜如遂意”的要旨。這真是道家思想的真義所在。李泌一生行義用智，游刃有余，逞才于危世，靜意于山川，實(shí)在令人欽服不已。
附：李泌幼年有長(zhǎng)歌云：
天覆吾，地載吾，天地生吾有意無(wú)。不然絕粒升天衢，不然鳴珂游帝都。焉能不貴復(fù)不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。請(qǐng)君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖。
此詩(shī)狂放桀驁，大有太白之風(fēng)。但當(dāng)時(shí)的丞相張九齡見(jiàn)了，告誡說(shuō)：“早得美名，必有所折。宜自韜晦，斯盡善矣。藏器于身，古人所重，況童子耶！但當(dāng)為詩(shī)以賞風(fēng)景，詠古賢，勿自揚(yáng)己為妙?！崩蠲诼?tīng)了，流淚相謝。就此不再出此狂言。本書(shū)也以《詠方圓動(dòng)靜》更能體現(xiàn)李泌一生的作為，而未選此詩(shī)詳解。
三十五
卷261_11 【巴嶺答杜二見(jiàn)憶】嚴(yán)武
臥向巴山落月時(shí)，兩鄉(xiāng)千里夢(mèng)相思?？傻奖珢?ài)酒①，也知光祿最能詩(shī)②。
江頭赤葉楓愁客，籬外黃花菊對(duì)誰(shuí)。跂
此詩(shī)是杜甫后半生所依賴的“好友”嚴(yán)武為思念他所寫(xiě)，題目中的“杜二”正是指老杜。嚴(yán)武此人，很多朋友對(duì)其名頗為熟悉，但對(duì)他的生平事跡卻不詳。還有不少文章，因嚴(yán)武是老杜的朋友，愛(ài)屋及烏，因此只敘說(shuō)嚴(yán)武的“英雄”事跡，而對(duì)他身上的一些瑕玭卻避之不談。其實(shí)嚴(yán)武是個(gè)毀譽(yù)參半的人物。
嚴(yán)武是嚴(yán)挺之的兒子，嚴(yán)挺之曾官至尚書(shū)左丞。《新唐書(shū)》中曾記載，嚴(yán)武字季鷹，小時(shí)候就豪氣過(guò)人。父親嚴(yán)挺之因他的母親年老色衰，心生厭煩，而偏心寵愛(ài)一個(gè)名字叫“英”的小妾。她母親心中難過(guò)，卻也不敢怎么樣。嚴(yán)武當(dāng)時(shí)才八歲，看到他媽媽不停地淌眼抹淚的，就問(wèn)為什么？他母親正在氣頭上，不免痛罵了“英二奶”這個(gè)狐貍精一番，哪知道小嚴(yán)武卻記在心里。小嚴(yán)武二話不說(shuō)，悄悄抄起把大鐵錘，趁這個(gè)英二奶正在睡覺(jué)，小嚴(yán)武猛地一錘，將她打得腦漿迸裂，一命嗚呼。MY GOD！這嚴(yán)武簡(jiǎn)直就是唐代馬家爵。家里的仆人想為他打掩護(hù)，等嚴(yán)挺之上朝回來(lái)時(shí)稟報(bào)說(shuō)：“小公子玩鬧時(shí)，不小心失手殺了英姨太?！毙?yán)武卻昂然說(shuō)：“哪有當(dāng)大臣的厚待自己小老婆而虧待自己的正妻的，兒子我就是想殺她，不是鬧著玩?！苯Y(jié)果他父親嚴(yán)挺之卻像林肯他爹不怪罪林肯砍了櫻桃樹(shù)一樣，并未深責(zé)他，反夸他有膽略，說(shuō)：“真像我嚴(yán)挺之的兒子！”按現(xiàn)在的法律，八歲的小嚴(yán)武殺人，也不夠負(fù)刑事責(zé)任的年齡。而在唐代時(shí)，家中的姬妾更是像牛馬寵物一樣的地位，因而此事就這樣不了了之。不過(guò)可見(jiàn)嚴(yán)武生來(lái)就是個(gè)兇悍異常的小子。
《太平廣記》中還記載，嚴(yán)武少年時(shí)誘奸了鄰家一個(gè)女孩，并將其帶上船遠(yuǎn)走，這個(gè)美眉的父親是軍官，發(fā)現(xiàn)此事后告到官府，一時(shí)官兵捕盜，四處尋查。嚴(yán)武是重點(diǎn)嫌疑對(duì)象，當(dāng)官兵圍住嚴(yán)武的船時(shí)，嚴(yán)武心黑手辣，眼見(jiàn)就要露餡，于是用琵琶弦將該美眉勒死，將尸體丟在水流湍急的江水中。官兵遍搜嚴(yán)武的船，卻始終發(fā)現(xiàn)不了什么證據(jù)，雖然懷疑是嚴(yán)武，但也只好作罷。日后此女子冤魂來(lái)索命，嚴(yán)武請(qǐng)道士來(lái)降也無(wú)濟(jì)于事，于是四十來(lái)歲就暴卒于家。
冤魂索命云云，未必為真。但嚴(yán)武四十來(lái)歲就暴卒，卻是真的。嚴(yán)武生性暴戾，也是不假。嚴(yán)武鎮(zhèn)守四川時(shí)，梓州刺史章彝因?yàn)楹苄〉氖氯桥藝?yán)武，嚴(yán)武竟然用大棍子將其活活打死。嚴(yán)武的母親屢次勸他，嚴(yán)武也不聽(tīng)。等到嚴(yán)武死了，他母親才長(zhǎng)出一口氣說(shuō)：“我現(xiàn)在才不擔(dān)心會(huì)淪為官婢了?！保拼闪睿缸锏募覍?zèng)]為宮中或滄為官婢干粗活。嚴(yán)武母親覺(jué)得以嚴(yán)武的暴戾脾氣遲早要出事，所以有此擔(dān)心。
不過(guò)嚴(yán)武也是個(gè)“能人”，詩(shī)人高適雖然能將李白投靠的永王李璘打得一敗涂地，但是他在四川時(shí)，吐蕃卻屢屢進(jìn)犯，高適一籌莫展，有的文章說(shuō)高適“內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行”，也有幾分道理。但猛悍的嚴(yán)武對(duì)付強(qiáng)悍的吐蕃，倒是銅帚鐵掃，硬碰硬。廣德二年（764年）秋天，嚴(yán)武帶兵擊敗吐蕃軍七萬(wàn)多人，收復(fù)了不少失地。吐蕃也嚇得一度不敢再犯唐。嚴(yán)武有一首《軍城早秋》，寫(xiě)得也頗有氣勢(shì)：
卷261_12 【軍城早秋】嚴(yán)武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。
《唐詩(shī)鑒賞詞典》中選有該詩(shī)，嚴(yán)武寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò)。老杜有詩(shī)《奉和嚴(yán)大夫軍城早秋》：“秋風(fēng)裊裊動(dòng)高旌,玉帳分弓射虜營(yíng)。已收滴博云間戍,更奪蓬婆雪外城”。正是因此詩(shī)而作，平心而論，老杜這詩(shī)比較平淡，不及嚴(yán)武之詩(shī)有氣勢(shì)。
嚴(yán)武對(duì)于杜甫一向非常欣賞，像此詩(shī)中所寫(xiě)，就顯得非常情深意切。而且此詩(shī)嚴(yán)武確實(shí)也寫(xiě)得不錯(cuò)，用典精到，對(duì)仗工整，像“江頭赤葉楓愁客，籬外黃花菊對(duì)誰(shuí)”還頗有幾分名句的風(fēng)味。杜甫也稱贊過(guò)嚴(yán)武“詩(shī)清立意新”。杜甫比嚴(yán)武大十四歲左右，但是老杜一直混得不行，要靠人家嚴(yán)武施舍點(diǎn)米，介紹個(gè)工作，俗話說(shuō)：“拿人手軟，吃人嘴短”。于是老杜寫(xiě)詩(shī)時(shí)，一般都是恭恭敬敬地稱嚴(yán)武為“嚴(yán)公”、“嚴(yán)鄭公”、“嚴(yán)中丞”等。而嚴(yán)武僅有一篇稱老杜為“杜拾遺”，其余的都是毫不客氣地稱其為“杜二”（唐人稱排行并非蔑視，有親熱的意思，但絕不像稱“公”和官銜那樣有敬重之意）。
嚴(yán)武脾氣暴躁，杜甫在他手下討生活，也過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。老杜詩(shī)中有“厚祿故人書(shū)斷絕，恒饑稚子色凄涼”之句，看來(lái)嚴(yán)武的接濟(jì)也是有一茬沒(méi)一茬的。老杜曾被嚴(yán)武招到節(jié)度使府作幕府中的參謀，老杜的草堂離城很遠(yuǎn)，也不敢遲到早退，于是只好住在辦公場(chǎng)所。老杜獨(dú)自留在辦公機(jī)關(guān)中，一個(gè)人凄凄惶惶，寫(xiě)下了《宿府》這樣一首詩(shī)：“清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看。風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕，關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安?！痹?shī)中老杜充滿了徬徨不安之意。
據(jù)說(shuō)有一事老杜喝醉了酒，惹惱了嚴(yán)武，差一點(diǎn)就要了老杜的命。嚴(yán)武八歲就敢殺自己的小媽，殺老杜也沒(méi)有什么不敢的。對(duì)于此事有三種說(shuō)法：一、《舊唐書(shū)·杜甫傳》：“（甫）嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：‘嚴(yán)挺之乃有此兒！’武雖急暴，不以為忤?！倍?、《唐摭言》卷十二：“杜工部在蜀，醉后登嚴(yán)武之床，厲聲問(wèn)武曰：‘公是嚴(yán)挺之子否？’武色變。甫復(fù)曰：‘仆乃杜審言兒?！谑巧俳?。”三、《新唐書(shū)·杜甫傳》：“（甫）嘗醉登武床，瞪視曰：‘嚴(yán)挺之乃有此兒！’武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏于門，武將出，冠鉤于簾三。左右白其母，奔救得止，獨(dú)殺彝。”
從上述史料看，雖然嚴(yán)武的反應(yīng)不一樣，有的說(shuō)沒(méi)有動(dòng)怒（不以為忤），有的是說(shuō)杜甫又給了嚴(yán)武個(gè)臺(tái)階，（“仆乃杜審言兒”），還有一種說(shuō)法是嚴(yán)武的母親救了老杜一條命?？偠灾?，老杜在嚴(yán)武手下討生活的日子，也過(guò)得非常不順當(dāng)，老杜和嚴(yán)武之間的“友誼”，也復(fù)雜地很，并非想像中那樣好。
①步兵：指晉代阮籍。因他聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)步兵營(yíng)的廚房里，有很多好酒，廚房還有一個(gè)廚師，善于造酒。就請(qǐng)求為步兵校尉。后世稱其為阮步兵。
②光祿：指詩(shī)人謝莊。字希逸，南朝宋文學(xué)家。 有《謝光祿集》。這里都是用來(lái)比喻老杜的為人。
③跂馬：跂，古通“企”，踮起：“吾嘗跂而望矣?！贝颂幨钦f(shuō)，遙望懷念老杜。
三十六
卷784_7 【寄內(nèi)詩(shī)】
握筆題詩(shī)易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門寒。
瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀①。試留青黛著②，回日畫(huà)眉看③。
這首詩(shī)的作者，沒(méi)有留下名字，《全唐詩(shī)》中只稱他是“河北士人”－－即河北之地的一個(gè)書(shū)生。當(dāng)時(shí)，他被征到藩鎮(zhèn)朱滔的軍中，是朱滔命他作的?！ ?span lang="EN-US">
這朱滔，本來(lái)是安祿山旗下的將佐，安祿山叛亂時(shí)，他也隨從作亂。安賊死后，安史余賊大敗，朱滔等見(jiàn)形勢(shì)崩潰，就又降唐。但是朱滔這等藩鎮(zhèn)擁兵一方，根本就不服從唐庭的指揮。在稅收、軍政等方面都是“高度自治”－－全由藩鎮(zhèn)頭目（節(jié)度使）一人說(shuō)了算。當(dāng)然說(shuō)起唐時(shí)的藩鎮(zhèn)割據(jù)，也不能和唐庭當(dāng)時(shí)昏憒無(wú)能，朝綱混亂有關(guān)。唐朝初期，唐太宗、唐高宗時(shí)，賞罰還算比較得體，武則天時(shí)就開(kāi)始枉殺程務(wù)挺、黑齒常之等大將，而唐玄宗也是不分青紅皂白就殺了高仙芝、封常清兩人。威震一方的大將看到這些，不免都有些寒心，后來(lái)的唐庭更加昏憒無(wú)能，凡事由太監(jiān)掌權(quán)。所以這些大將擁兵自守，保全自身也是沒(méi)有辦法的。
作為一個(gè)忽降忽叛的藩鎮(zhèn)頭子，當(dāng)然要大舉擴(kuò)充軍隊(duì)。這些軍閥們才不管什么國(guó)家條例，男子十五以上的都抓到自己的隊(duì)伍里來(lái)。甚至弄得整個(gè)城都空了。朱滔這次捉來(lái)不少平民，一律編入自己的軍隊(duì)。朱滔這天騎上高頭大馬，來(lái)校場(chǎng)上檢閱這些士兵。朱滔瞧見(jiàn)一人，長(zhǎng)得白白凈凈、儀表儒雅，但卻身形單薄，抱著一桿長(zhǎng)戟在風(fēng)中哆嗦。朱滔一看他就是個(gè)白面書(shū)生，就把他叫出來(lái)問(wèn)道：“你是做什么的啊？”此人答道：“讀書(shū)人”。朱滔又問(wèn)：“家里有老婆嗎？”這書(shū)生答道：“有”。朱滔說(shuō)既然你說(shuō)是讀書(shū)人，必然會(huì)作詩(shī)。寫(xiě)一首詩(shī)給你老婆，讓我看看。于是該書(shū)生要過(guò)紙墨，伏在地上寫(xiě)了本篇中這首詩(shī)。
這首詩(shī)頭兩句說(shuō)自己是個(gè)慣搖筆桿子的書(shū)生，現(xiàn)在讓我拿槍桿子實(shí)在是太難為我了。“慣從鴛被暖，怯向雁門寒”，這句其實(shí)和前一句差不多，而且就江湖夜雨來(lái)看，這句非但有重復(fù)之嫌，且弄不好有犯嫌之虞，這兩句說(shuō)－－“我習(xí)慣了鴛鴦被中的溫柔鄉(xiāng)，現(xiàn)在讓我去雁門邊塞這樣的苦寒之地是多么可怕”，這要是碰上脾氣不好的將官，說(shuō)不定劈頭就是兩鞭子。接下來(lái)四句詩(shī)，也說(shuō)的無(wú)非就是一個(gè)意思，就是自己夫妻分離，涕淚交零，渴望有一日能回家團(tuán)聚?？傮w來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)雖然也算得上工整，但也只平平無(wú)奇，并沒(méi)有很新奇的巧思。朱滔也只粗通文墨，加上可能那天心情也不錯(cuò)，卻點(diǎn)頭稱好。
朱滔又說(shuō)，你再替你的妻子寫(xiě)首詩(shī)，此人趕忙又寫(xiě)出一絕：“蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣。胡麻好種無(wú)人種，合是歸時(shí)底不歸？”說(shuō)實(shí)話，這首詩(shī)比上面那首更強(qiáng)點(diǎn)，起碼一句是一句的意思，不像前一首四句說(shuō)一個(gè)意思。此詩(shī)以該書(shū)生妻子的口吻說(shuō)道：“像我這樣貧困的女子世間少有，蓬頭亂發(fā)，荊棘為釵，身上穿得還是剛出嫁時(shí)的衣服，胡麻（芝麻，相傳由夫婦前后相隨播撒而種才茂盛）該種了，夫君你也該回來(lái)了，怎么還不回來(lái)呢？”倒是寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò)。朱滔聽(tīng)了，當(dāng)場(chǎng)將這個(gè)書(shū)生放回家，還特意給他發(fā)了一點(diǎn)錢帛當(dāng)路費(fèi)?？磥?lái)唐代對(duì)讀書(shū)人尤其是詩(shī)人還是普遍比較尊重的。
朱滔一生首鼠兩端，時(shí)降時(shí)叛，乃是個(gè)聲名狼籍的人物。他有個(gè)哥哥名叫朱沘，曾作亂并篡位稱帝，偽號(hào)R20;大秦”。朱滔也被封為偽“皇太弟”。朱滔曾勾引回紇等雜虜?shù)街性瓗椭ゴ蛱栖姾推渌?zhèn)，為禍甚多。最后朱滔因不得人心，被殺得大敗，回紇“盟友”也狼狽奪路而逃，朱滔只剩下極少數(shù)的殘兵敗卒，逃回老窩幽州后不久就病死。
朱滔雖屬兇惡寡德之輩，生平亦有一善。因此詩(shī)而放了這位書(shū)生，使之夫妻團(tuán)聚，應(yīng)該說(shuō)還是做了件好事。比起后來(lái)張獻(xiàn)忠等人出于變態(tài)心理最恨讀書(shū)作詩(shī)之人要好多了，李涉寫(xiě)詩(shī)能讓強(qiáng)盜放走他，這個(gè)無(wú)名士子能讓R20;軍閥”朱滔放走他，看來(lái)唐朝時(shí)，寫(xiě)詩(shī)確實(shí)是件很有用的本事。
?、贊n枕檀：意思是把檀香之枕都濕了。②青黛：“青黛”是一種黑色礦物質(zhì)，用來(lái)畫(huà)眉的。
?、郛?huà)眉：用漢代張敞為妻畫(huà)眉的典故，常以此喻夫妻情深。
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