向外發(fā)現(xiàn)器物之美,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己的深情斫木鳥 · 茶倉
ZHUOMUNIAO CHACANG
木器、漆器、錫器,具都是中國工藝美術(shù)史上的奇葩,一代又一代的工匠用他們的無窮的智慧和高超的技藝賦予了每一種工藝無限的可能。幾百年以來,它們都沿著各自的軌跡發(fā)展,分別創(chuàng)造出了明式家具、日常用具、茶酒器具為代表的傳世佳作。試想,如果將硬木工藝、髹漆工藝、制錫工藝同時(shí)集中在一件器物身上,那會是一番怎樣的景象?而這件器物又會是什么神仙的顏值?研習(xí)君第一次看到這款茶倉的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的反應(yīng)就是OMG,這也太好看了吧!買它!
這件紫光檀鑲錫內(nèi)膽大漆暈金太湖石茶倉正好符合了我們以上的設(shè)想,將木器、漆器、錫器融為一體,由三位手藝人“六手連彈”,跨越三座城市聯(lián)手合作完成,以匠人的態(tài)度為中國人做出了這么一款講究的茶器。
福建仙游是中國最大的紅木家具制作基地,鄭師傅是這里眾多木匠的縮影:樸實(shí)、勤懇、默默無聞。茶倉罐身取材紫光檀,這是一種很低調(diào)的木頭,沉穩(wěn)靜穆的整體外觀,細(xì)看也有熱烈生動的紋理。紫光檀生長緩慢,十檀九空,取材難度大。罐身的鑿制精度要求高,必須和錫內(nèi)膽嚴(yán)絲合縫。考驗(yàn)這種精度,不單要有多年熟練的手藝,更重要的是手藝人的責(zé)任心。浙江永康錫器非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人相比其他不為人知的手藝人,王師傅是幸運(yùn)的,今年他又被當(dāng)?shù)卣u選為非遺傳承人,當(dāng)然這是他幾十年如一日堅(jiān)持才收獲的榮譽(yù)。茶倉內(nèi)嵌錫制內(nèi)膽,儲藏茶葉不串味,密封性好不受潮。手工錘紋的蓋子,每個(gè)要捶500到600下,一次成型不能有任何手誤。這個(gè)看似古樸笨拙的手藝,沒有多年的經(jīng)驗(yàn)是做不好的。幾百個(gè)錘紋面大小不一,亂中有序,銜接自然,在光源照射之下波光粼粼,有種煙波浩渺的蒼茫美感。這是機(jī)器制作所不能帶來的,我們稱之為器物的靈魂。作為新一代手藝人,林新晶特點(diǎn)很鮮明:創(chuàng)作能力強(qiáng),有自己的想法。
他們不再是為了生計(jì)從事這個(gè)手藝,而是單純的喜歡和熱愛。這一批手藝人是中國傳統(tǒng)手藝傳承發(fā)展的希望。
做大漆最難的是要耐得住性子。
暈金是大漆髹飾中一種技法,林新晶是福州少有幾個(gè)能把暈金做好的手藝人之一。先描金太湖石紋樣,按要求厚施底漆,再于漆面將干之際,用真金、銀粉涂抹,以分陰陽脈理。
重復(fù)多遍繪制、打磨和陰干,整個(gè)制作周期需要30到40天。
茶倉罐身以傳統(tǒng)大漆髹飾,用真金粉暈金繪制的太湖石圖案,玲瓏剔透,層層疊疊,把天然太湖石“透、瘦、漏、皺”的美感表現(xiàn)的淋漓盡致。太湖石,只有中國人最懂。
人無癖不可與交,以其無深情也。人無疵不可與交,以其無真氣也。
中國文人都愛石成癖,他們賞石、畫石、頌石,寄情于石,通過石我相融,在感悟太湖石美的過程中得到精神的慰藉與享受。開門七件事兒,柴米油鹽醬醋茶,茶占一位,茶是中國人的基本生活需求。人生八雅,琴棋書畫詩酒花茶,茶也占一位,茶是中國人精致的精神糧食。茶、器、水、人,泡好一杯茶無非就是這四者間的平衡。你用茶倉去養(yǎng)茶,茶又反過來養(yǎng)人,世間萬物都是相倚相生的。
倉者,儲也。茶倉是什么?茶倉就是茶葉的一個(gè)家。茶倉,裝的是茶,容的是心。
茶倉不是孤立存在的,它在茶事活動中呈現(xiàn)重要作用。對器物的喜歡,握在手里的溫實(shí)感比看到的、聽到的更為真切。打開錫茶倉的蓋子,里頭還有一個(gè)內(nèi)蓋,側(cè)光看過了空空的罐子,才算欣賞完了,逐一蓋回去。蓋蓋子的時(shí)候,讓蓋子自然緩緩滑落而下,深刻地感受到溫柔待物的珍惜之情,好的器物遇到懂得珍惜的人,也算是物得其宜吧。一個(gè)茶倉,從匠人手中輾轉(zhuǎn)到使用者的手中,是怎樣的因緣,其中滋味,唯好茶之人能品。它像一位故人,似曾相識。它的滿,它的空,它的寂,統(tǒng)統(tǒng)留給雋永的茶香。茶倉的出品方叫做“斫木鳥”,一個(gè)中式空間器物營造品牌,從事傳統(tǒng)紅木家具、文房茶室器物的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)。斫木,意為砍削樹木、營造器物?!绊侥绝B”與“啄木鳥”諧音,寓意堅(jiān)守匠心的傳統(tǒng)家具匠人跟啄木鳥一樣勤勤懇懇、堅(jiān)持不懈。當(dāng)代人的生活已經(jīng)被冰冷的大批量復(fù)制品所包圍,它們多了工業(yè)社會的快捷便利,卻少了手工傳遞的時(shí)間厚度、人文故事和個(gè)性情趣。
身在現(xiàn)代快節(jié)奏、滿眼鋼筋水泥森林、功利主義的大環(huán)境中,我們是否還需要有一些器物、空間、儀式,能夠營造一個(gè)慢生活、美的、溫情的角落?正是在這樣的疑問中,斫木鳥誕生了,定位于中式空間器物營造,致力于傳播中式生活美學(xué)。中式生活美學(xué),重在空間和器物的儀式感,更在自我的精神探索。
向外發(fā)現(xiàn)器物之美,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己的深情。
近些年“中式生活方式”正在回歸,或者說這種生活一直存在于中國人的血液中骨子里,從未走遠(yuǎn)。
我們需要精致的生活態(tài)度,而非單純的物質(zhì)奢侈。它重儀式,更重意識;求物質(zhì),更求精神。
紫光檀鑲錫大漆暈金太湖石茶倉,是斫木鳥的首推之作,聯(lián)合三地匠師之力,六手連彈,這是一次中國匠人的合作與自證,同時(shí)也是向中式美學(xué)的致敬。
希望這款最適合中國人的茶器,能為你的生活增色。
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