寫格律詩(shī)，有八大禁忌：一忌孤平；二忌尾三連平(三連仄)；三忌換韻；四忌失粘；五忌合掌；六忌重字；七忌直白；八忌新舊韻亂用。
一忌孤平：所謂孤平，指一句中，除去最后一個(gè)韻腳字外，只有一個(gè)平聲字，則為犯孤平。孤平為詩(shī)家之大忌。比如“仄仄平平仄仄平”，如果第三字是仄聲，除去第七個(gè)韻腳字外，只有第四個(gè)字是平聲字，就犯孤平。犯孤平的句式，只限在韻腳的句子，就是說(shuō)，最后一個(gè)字是平聲字的句中（即韻腳句），要注意不要犯孤平，在非韻腳的句中，即使只有一個(gè)平聲字，也不算犯孤平的句子，如“仄仄平平平仄仄”句，以一三五不論之說(shuō)，第三、第五字變?yōu)樨坡曌郑妥兂闪恕柏曝曝破截曝曝啤?，這樣的句式，不是孤平，但是卻犯了尾三仄，當(dāng)然，對(duì)于初學(xué)者，尾三仄不是太嚴(yán)格，如果能避免，則更好。
二忌尾三連平(三連仄)：是指每句最后三個(gè)字都是仄聲或都是平聲字，比如“仄仄平平仄仄平”，如果最后一字是仄聲，就是尾三仄；如果第五第六字是平聲字，就是尾三平。尾三平也是詩(shī)家之大忌。
三忌換韻：是指一首格律詩(shī)中，韻腳的字的韻部，只能在同一個(gè)韻部中，如果不在同一韻部，就是換韻。所謂韻腳，就是偶數(shù)句的最后一個(gè)字，如果第一句押韻，其韻腳也包括在內(nèi)。
四忌失粘：是指第一句與第二句相同位置間的字，平仄相反，第二句與第三句相同位置間的字，平仄相同，即為粘，如果不粘，就是失粘。
五忌合掌：是指律詩(shī)中，三四句、五六句，其實(shí)是兩幅對(duì)聯(lián)，如果一幅對(duì)聯(lián)，上下句意思相近或相同，就是合掌。
六忌重字：是指一首詩(shī)中，盡量不要有重復(fù)的字，但是在一個(gè)句子中除外。
七忌直白：是指太過(guò)平直，沒(méi)有味感。
八忌新舊韻亂用：是指在同一首詩(shī)中用韻，要么依舊韻(平水韻)，要么依新韻(中華14新韻)，不能新舊韻混用。當(dāng)然，亦有以詞韻（如詞林正韻）作詩(shī)者，詞韻比詩(shī)韻（平水韻）相對(duì)較寬，但是，即使是以詞韻為據(jù)押韻，也要在同一個(gè)詞韻的韻部。
格律詩(shī)的三個(gè)基本要素：詩(shī)韻、平仄、對(duì)仗。
前面講了，格律詩(shī)是絕句和律詩(shī)的通稱，格律詩(shī)包括五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、及五言和七言排律。那么，我們?cè)趯懜衤稍?shī)的時(shí)候，就一定要把握好以上三個(gè)基本要素。
一、詩(shī)韻：就是詩(shī)的韻腳，格律詩(shī)一般只用平聲韻。上面講了寫格律詩(shī)有八大禁忌，其中三忌換韻及八忌新舊韻亂用，就指詩(shī)韻。簡(jiǎn)單地講，就是絕句第二、第四句最后一字押平聲韻且韻腳在同一個(gè)韻部，律詩(shī)第二、第四、第六、第八句最后一字押平聲韻且韻腳在同一個(gè)韻部。無(wú)論絕句還是律詩(shī)，第一句最后一字可押韻亦可不押韻，常見(jiàn)古人詩(shī)中，五言首句多不押韻。
二、平仄(既粘與對(duì))：所謂平仄關(guān)系，就是除去最后一字韻腳字外，第二句要與第一句平仄相反，這就是對(duì)，第三句要與第二句平仄相同，這就是粘。同樣，第四與第三句對(duì)，第五與第四句粘。依次類推。
三、對(duì)仗：所謂對(duì)仗，主要是指律詩(shī)而言的，絕句無(wú)所謂對(duì)仗。
下面以平起式七律為例，講一下關(guān)于對(duì)仗的基本常識(shí)：○平▲仄⊙可平可仄
○○▲▲▲○○， ▲▲○○▲▲○。 （首聯(lián)）
▲▲○○○▲▲， ○○▲▲▲○○。 （頷聯(lián)）
○○▲▲○○▲， ▲▲○○▲▲○。 （頸聯(lián)）
▲▲○○○▲▲， ○○▲▲▲○○。 （尾聯(lián)）
關(guān)于對(duì)仗，只指律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)，就是說(shuō)，律詩(shī)中間的四句，要求對(duì)仗。如果中間的四句不對(duì)仗，就不是律詩(shī)，即使對(duì)仗了，如果不符合平仄關(guān)系或無(wú)韻腳，也不能稱做律詩(shī)，這是一般格式。也有特殊句型，古人律詩(shī)中，也有首聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗的、也有只是頸聯(lián)對(duì)仗的，今人作律詩(shī)，一般要求頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。
所謂對(duì)仗，一般要求名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞，量詞對(duì)量詞。對(duì)仗有許多說(shuō)法，如“工對(duì)”、“寬對(duì)”、“借對(duì)”、“當(dāng)句對(duì)”、“隔句對(duì)”、“交股對(duì)”、“互文對(duì)”、“流水對(duì)”等。
我們講詩(shī)詞的格律，主要就是講平仄。
下面以前人的詩(shī)句，舉例講解：
舉例一：
絕句
(唐 ) 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
這是一首典型的絕句格律詩(shī)，詩(shī)韻、平仄(既粘與對(duì))、對(duì)仗，三要素全符合。這里要強(qiáng)調(diào)的是，絕句無(wú)所謂對(duì)仗，對(duì)仗當(dāng)然更好。
一、詩(shī)韻：這首詩(shī)是首句不押韻式，“天”、“船”在同一韻部，且是平聲韻。
二、平仄(既粘與對(duì))：第二句“一行白鷺上青天”與第一句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”平仄關(guān)系是“仄平仄仄仄平平”對(duì)“仄仄平平平仄仄”，第一字可平可仄，其余各字平仄對(duì)立；第三句“窗含西嶺千秋雪” 與第二句“一行白鷺上青天”平仄關(guān)系是“平平平仄平平仄”粘“仄平仄仄仄平平”，第四句“門泊東吳萬(wàn)里船”與第三句“窗含西嶺千秋雪”平仄關(guān)系是“平仄平平仄仄平”對(duì)“平平平仄平平仄”。
換言之，所謂平仄，以絕句為例，第二句中每個(gè)關(guān)鍵字（主要在二、四、六、七字）與第一句中相應(yīng)的字，平仄要相反，既為對(duì)；第三句中每個(gè)關(guān)鍵字與第二句中相應(yīng)的字，平仄要相同，既為粘；第四句中每個(gè)關(guān)鍵字與第三句中相應(yīng)的字，平仄要相反，亦為對(duì)。如是律詩(shī)，則第五句與第四句，諸字平仄相同，亦為粘，第六句與第五句諸字，平仄相反，亦為對(duì)依次類推。
三、對(duì)仗：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。--“兩個(gè)黃鸝”對(duì)“一行白鷺”，“鳴翠柳”對(duì)“上青天”；
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。--“窗含”對(duì)“門泊”，“千秋雪”對(duì)“萬(wàn)里船”。
舉例二：
靜夜思
（唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
這首詩(shī)的平仄格式如下：
平平平仄平，平仄仄仄平。
仄平通平仄，平平通仄平。
全詩(shī)雖然押的平韻，但是沒(méi)有一句合律的句子，而且前后聯(lián)不粘，后兩句失對(duì)，所以它不是格律詩(shī)中的絕句，而是一首五言古絕，或者稱做古風(fēng)詩(shī)。
這里強(qiáng)調(diào)一下，上面所舉例的兩首詩(shī)的格律，都是依舊韻(既平水韻)品讀并講解的，比如“一行白鷺上青天”句中的“一”字、“白”字，在舊韻中是仄聲，而在新韻中卻是平聲字。新舊韻有很大的區(qū)別，所以在作詩(shī)中，一定要新舊韻分清，不能在一首詩(shī)中新舊韻亂用。
古人寫格律詩(shī)，是嚴(yán)格按照韻書來(lái)押韻的。
詩(shī)及詩(shī)的意境之淺見(jiàn)
“詩(shī)”者，皆為感于物而作，是心靈之直觀體現(xiàn)或感悟。
孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”詩(shī)言志，詩(shī)傳情。古詩(shī)凝煉，魅力無(wú)窮。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象。
古詩(shī)，語(yǔ)言凝練，意境悠遠(yuǎn)，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口、境界高遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵哲理、令人叫絕的文字背后，都隱含著詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情故事，詩(shī)中有畫，畫中有情，句結(jié)而余味未盡。詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓人領(lǐng)略到這妙不可言的意境美。
王國(guó)維在《人間詞話》中云:“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此?！彼麑⒕辰绶譃椤霸炀场?、“寫境”、“有我之境”、“無(wú)我之境”等，標(biāo)志著傳統(tǒng)的意境論的完成。詩(shī)詞在意境上是同一道理。
作詩(shī)，可以分以下六步：
第一步：語(yǔ)言準(zhǔn)確。不敢想像，對(duì)一件事(或物)的字面意思表達(dá)不完整的人，寫出來(lái)的東西，怎么能稱其為“詩(shī)”呢？
第二步：平仄合律。如果寫格律詩(shī)，就一定要遵從格律詩(shī)的一般格式來(lái)寫，即便是古風(fēng)，也有其基本的詩(shī)韻；
第三步：結(jié)構(gòu)完好。如同一個(gè)人一樣，要有頭有腳、有內(nèi)臟器官 ，對(duì)于詩(shī)而言，就要在“起承轉(zhuǎn)合”四大要素上多下點(diǎn)功夫；
第四步：煉句巧妙。所謂一字千金，便是如此道理，詩(shī)有詩(shī)韻詩(shī)魂，平鋪直敘的文字堆砌，不叫詩(shī)，即使有簡(jiǎn)單的韻，也只能稱其為打油詩(shī)而難登大雅之堂；
第五步：見(jiàn)解獨(dú)特。要通過(guò)詩(shī)句反應(yīng)出自己對(duì)事物獨(dú)特的看法或感受、感觀，不能人云亦云，嚼別人嚼過(guò)的飯，毫無(wú)意義；
第六步：寓意深遠(yuǎn)。要通過(guò)詩(shī)的字里行間，聯(lián)想到或寓含到更深遠(yuǎn)的字面以外的東西。
作詩(shī)，反對(duì)無(wú)病呻吟和矯揉造作，所謂無(wú)病強(qiáng)說(shuō)愁，對(duì)作詩(shī)而言，是要不得的。
格律詩(shī)的寫作章法，概括起來(lái)是四個(gè)字：起承轉(zhuǎn)合。
所謂起承轉(zhuǎn)合，我國(guó)最權(quán)威的工具書《辭?！肥沁@樣解釋的：起承轉(zhuǎn)合是“詩(shī)文結(jié)構(gòu)章法方面的術(shù)語(yǔ)?！捌稹笔情_端；“承”是承接上文，加以申述；“轉(zhuǎn)”是轉(zhuǎn)折，從另一方面立論；“合”是結(jié)束全文。”
起承轉(zhuǎn)合是創(chuàng)作詩(shī)文的基本章法。
所謂“起”就是“起頭”，也可稱之為“開頭”或“開端”。 “萬(wàn)事開頭難”。古人創(chuàng)作詩(shī)歌非常重視起頭，并且對(duì)起頭有很多講究，有所謂的明起、暗起、陪起、反起、逆起、單起、對(duì)起等等，或以景起，或以事起，或直抒胸意，或比興寄托，或?qū)懢埃蚴闱?，或敘事等等等等。?shī)文創(chuàng)作，頭如果起得好，就能收到先聲奪人之效；
所謂“承”就是承上啟下，承接上文，引出下文，根據(jù)情路、景路、理路，將上下文之間緊緊地聯(lián)系起來(lái)，上下關(guān)聯(lián)，前后呼應(yīng)，或總接，或分承，或暗接，或明順，或舒緩，或湍急，或如徐徐春風(fēng)，拂面而來(lái)，或如開閘之水，咆哮而下；
所謂“轉(zhuǎn)”就是轉(zhuǎn)折、轉(zhuǎn)換，由情轉(zhuǎn)到景，由景轉(zhuǎn)到情，由彼轉(zhuǎn)到此，由此轉(zhuǎn)到彼，由事轉(zhuǎn)到理，由理轉(zhuǎn)到事，由物轉(zhuǎn)到人，由人轉(zhuǎn)到物，或順勢(shì)而轉(zhuǎn)，或乘勢(shì)而上，有如奔騰咆哮之江河，遇千重高山之阻擋，曲曲折折向東奔流。一首詩(shī)寫得好不好，在很大程度上取決于“轉(zhuǎn)”，如果轉(zhuǎn)得好，轉(zhuǎn)得神，轉(zhuǎn)得妙，轉(zhuǎn)得出其不意，轉(zhuǎn)得出神入化，就能使作品跌宕起伏，勢(shì)若奔雷。所以歷代詩(shī)人無(wú)不在轉(zhuǎn)上絞盡腦汁，以求收到“攝人魂魄”之功；
所謂“合”就是結(jié)尾，結(jié)束全文。結(jié)尾往往是詩(shī)文的精華之所在，是作者抒發(fā)情感、表達(dá)志向的重要環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，結(jié)尾有兩種結(jié)法，一是明結(jié)，一是暗結(jié)。明結(jié)就是通過(guò)結(jié)尾直抒胸臆，闡明事理，抒發(fā)感慨和豪情；暗結(jié)則是以事說(shuō)理，借景抒情，用事件和景物來(lái)傳達(dá)、折射、暗示出作者的感情、寄托和抱負(fù)，給人以自由發(fā)揮和想象的空間。結(jié)尾往往是詩(shī)歌的高潮，合得好，合得妙，就能使作品氣勢(shì)磅礴，慷慨激昂，意境深遠(yuǎn)，引人深思，言雖止而意無(wú)窮。
紅樓夢(mèng)第48回《香菱學(xué)詩(shī)》中講到，黛玉教香菱學(xué)作詩(shī)，黛玉道：“什么難事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！彼戎v“不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合,當(dāng)中承、轉(zhuǎn),是兩副對(duì)子,平聲的對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的?！笔钦f(shuō)寫格律詩(shī)的基本常識(shí)，后面又緊接著說(shuō)“若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！?br> 黛玉后面這話，是針對(duì)格律詩(shī)以外的詩(shī)的寫作方法，就是我們經(jīng)常說(shuō)的不要因詞害意，如果有了好的意境、好的詩(shī)句，可以不講平仄格律，當(dāng)然，不講平仄格律的詩(shī)，就不是格律詩(shī)，而是古風(fēng)詩(shī)了。
所以，在這里提醒初學(xué)者及各位詩(shī)友，如果你的詩(shī)作不符合格律詩(shī)的格式，最好不要特別注明為七律、五律或七絕、五絕之類的題目，免得鬧出笑話。
簡(jiǎn)單地講，一首詩(shī)的“起承轉(zhuǎn)合”，就是首句(或首聯(lián))開頭或?qū)懢盎驅(qū)懯?，二?或頷聯(lián))承接前面的主題繼續(xù)展開陳述或?qū)懢?，三?或頸聯(lián))要轉(zhuǎn)以寄情或寄思，往遠(yuǎn)大處著筆，第一二句如果寫實(shí)的，則第三句就要寫虛的，四句(或尾聯(lián))要?dú)w納收尾，達(dá)到前后銜接。
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