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美器多意,花木多情



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Drunken Man 巫娜 - Deform from Within


乍暖還寒時(shí)候,東風(fēng)不來,春草春花還未開滿庭院。在這個(gè)已是初春的季節(jié)里,咱們就來說說綻放在器物上的那些美麗的花草紋飾。






舊時(shí)的生活器物,常常是自然材質(zhì)與人類智慧的巧妙結(jié)合,來源于自然,又超越自然。它不僅僅是功能,更是一種審美,一種態(tài)度,一種對生活的解讀。這,從那些器物上點(diǎn)綴的各式花卉可見一斑。





花卉,是美好的象征,“錦上添花”、“如花似錦”、“花好月圓”等等都是用來形容美好的事物。花花草草不僅美化環(huán)境,還可以陶冶性情,寄托情感。因此早在千年前的古人,就已經(jīng)在彩陶等器物上運(yùn)用花卉圖案來裝飾自己的生活。





隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,這些器物日漸豐富,這些花卉圖案也更加豐富多樣,給人以美的享受、美的熏陶和美的啟迪。





它們盡情地綻放在古老的瓷器上,花枝招展,爭奇斗艷。這些瓷器也因了花卉的緣故,而具有了怒放的生命。





它們也靜默地綻放在日常的家具中,靜靜悄悄地,與這些家具本來的面貌融為一體,伴隨著多少人走過世世代代。






還有那些桌椅板凳、茶壺碗盤、硯臺(tái)筆筒以及各種日常的瓶瓶罐罐,花草的紋飾都是不可或缺的一項(xiàng)元素。





而這些花卉,在器物上的展現(xiàn),或傲然獨(dú)立,或巧妙地組合在一起,便融入了人們的情感與愿望,具有強(qiáng)烈的主觀色彩,也賦予器物以靈魂。





例如蓮花,我國使用蓮花作為紋飾大約始于周代。春秋時(shí)期的蓮鶴方壺就是使用蓮花形象的著名青銅器物。而它最早出現(xiàn)在瓷器上則首見于六朝青瓷,那時(shí)的蓮花紋飾大多與佛教有關(guān),如著名的青瓷蓮花尊,就被認(rèn)為有超度靈魂之意。



蓮鶴方壺


青瓷蓮花尊



再如梅花,梅花最具有中國文人的精神氣質(zhì)。所謂“一生知己是梅花”,文人詠梅,在詩中,在畫中,也在這些日常用具中。這些器物上點(diǎn)綴的梅花,仿佛也具有了清標(biāo)高節(jié)的氣格。






又如水仙,在中國傳統(tǒng)語境中,水仙清雅高潔,得水即仙。因名中帶“仙”,水仙成為人們樂于表現(xiàn)的題材,常與其他吉祥圖案組合出現(xiàn)在各種類型的器物上:如可與天竺、靈芝搭配,取“諸仙”、“芝仙祝壽”之意以賀壽。



清乾隆粉彩鏤空花卉圖燈罩



或者是牡丹,象征著富貴,代表著吉慶有余、喜上眉梢,石榴象征著多子、百合花象征著百年好合、纏枝紋意為萬壽藤、竹常表不衰……





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珍品欣賞





南宋吉州窯黑褐地白花蓮花紋梅瓶


清 紅地開光琺瑯彩牡丹紋杯 故宮博物院藏



清康熙青花礬紅描金花卉紋盤


清 黃地琺瑯彩梅花紋碗 故宮博物院藏


清 涅白地浮雕琺瑯花卉花籃鼻煙壺


清光緒灑藍(lán)開光五彩洞石花卉紋蓋罐


清嘉慶 綠地粉彩花卉紋壯罐


清康熙.畫琺瑯花卉紋水盂


清乾隆  廣彩開光花卉紋杯




胭脂紅  藍(lán)地軋道琺瑯彩折枝花紋合歡瓶




清乾隆粉彩開光花鳥雙連瓶



那綻放在器物上的庭院花草,讓樸素的器物具有了生命力與象征意義。它靜靜地訴說著歷史的故事,讓觀者觸碰歲月,嘆著它的風(fēng)華無雙……


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