怒族婚姻習俗不盡相同，有的盛行男子隨妻居，寡婦再嫁也不受歧視，有的歷史上曾盛行族內婚，將女子當成家庭財產和固定勞力保留在家庭的內部。
婚前，男女青年的社交活動比較自由，他們在生產活動或娛樂場所產生愛慕之情后，就互贈手鐲、胸飾等物品作為定情信物。然后男方請一媒人，到女方家中說親，雙方的父母心照不宣，只有順水推舟撮合成親了。
怒族青年男女結婚，一般選擇在屬龍或屬蛇的日子，因為龍和蛇在怒族的觀念中是吉祥如意的象征?；槎Y前幾天，全村寨的各家各戶都派出得力的男子或女子，到男方家?guī)椭侠斫Y婚的有關事務。女方家也顯得格外奔忙:做嫁衣、買首飾、請陪娘、邀請賓客。
怒族婚禮
結婚時，男女雙方都要殺豬饋贈，如果女方送一頭給男方，男方要送兩頭給女方。貢山獨龍族怒族自治縣境內的怒族還盛行送給女方父母及兄長禮物，送給兄長的是一件農具和一頭豬。
迎親是怒族婚禮中最為熱鬧的場面。迎親隊伍中一定要選有一名歌手前往，只有待他將女方擋路的歌手唱敗，方能將新娘接去。
結婚當天，新郎邀約兩個最好的朋友，背一背柴和一背明子，帶著一罐酒和其他禮物，去女方家接新娘。到了女方家受到熱情的接待，女方家以最好的飯菜招待他們。待太陽爬上山岡，陽光灑滿整個村寨的時候，新郎告別女方家，接上新娘開始上路。這時候，女方家送親的人們熙熙攘攘，簇擁著新娘走出村寨。走在前面的是背著一頭大肥豬和一大壇白酒的幾個年輕力壯的小伙子，后面是背抬著嫁妝的送親隊伍。新娘身著怒族的盛裝，臉上蓋一塊色彩鮮艷的薄布，由一群女伴陪著，走在人群中間。當陪送新娘的隊伍進入男方村寨時，早已在旁迎候的男方家的人忙上去給背豬、背白酒和背抬嫁妝的人們連連敬酒。來到新郎家門口時，新郎的舅舅和舅母要向送親的人們敬一杯竹筒酒，敬完新娘和送親的人們，新郎、新娘才能邁進男方家的門。
怒族
新娘和送親的隊伍進了男方家院子后，男方家的人接過女方家?guī)淼亩Y物，熱情地招呼女方送親的人們。這時候，新郎要上去牽住新娘的手，把新娘迎進房中。一見新娘進入房中，送親者中一男子即用火藥槍朝天鳴放三槍，以示慶賀。其余送親的人則跳起怒族的足踏舞，以有節(jié)奏的舞步跟著進入房中，并在房中的火塘邊跳滿一圈。接著，由一德高望重的老人向新郎新娘?；椋８Ｐ氯嘶楹笮腋＜?、子孫滿堂等。之后，男方家的人熱情地向送親的人們連連敬酒，喝得送親者一個個面紅耳赤，情緒高漲。
怒族的婚禮是歌舞的盛會，青年人彈奏起琵琶調，吹起口弦曲，跳起琵琶舞和鍋莊舞，盡情歡歌。老年人邊向新婚夫婦祝福，邊唱《婚禮歌》，一派喜悅之情溢滿庭院。
這時候，姑娘和小伙子來到房前的院子里，彈起琵琶，吹起口弦，跳起了熱烈歡快的(琵琶舞)，圍觀的賓客發(fā)出陣陣地歡笑聲。在房內，中老年人則圍聚在火塘邊，一邊喝酒，一邊聽歌手演唱怒族傳統(tǒng)的(婚禮歌)。演唱時，男方的歌手扮男子，女方的歌手扮女子，用男女對唱的方式來演唱。(婚禮歌)的內容十分豐富，從人類的起源到先民的生活，從男女相愛到婚禮婚俗等，可以說是一部怒族的創(chuàng)世詩歌和婚戀愛習俗的辭典。(婚禮歌)很長，要分幾次才能唱完，中間歌手要同新郎新娘一塊吃手抓飯，吃完后再接著唱，有時要一直唱到第二天的黎明。第二天，男方家要給前來參加婚禮的人們每人送一份飯菜，賓客這才高高興興地離去。
按傳統(tǒng)習俗，新郎新娘在結婚的頭三日內不能同居，只能在洞房里支兩張床，分別由一名小伙子和一名姑娘陪伴新郎和新娘。到第四天，由男方家殺一頭豬，裝一罐酒，讓新郎帶到女方家，表示對新娘父母的孝敬。然后，新郎才能帶著妻子回家。這時，整個婚禮才算結束
怒族的婚姻，基本上是一夫一妻制，但也還有許多原始婚姻的殘余。如亞血緣族內婚，其配偶關系，大都在同一氏族甚至同一家庭內部都進行，即除親生父母、子女，親兄弟姊妹外，叔伯兄弟姊妹之間，表兄弟姊妹之間均可婚配，甚至不同輩分之間也可婚配。此外，普遍還保留著"妻兄弟婦"的轉房制。一些氏族，家族頭人也有多妻的現象。男子婚后即與父母分居，組成小家庭。財產繼承以幼子為主。世系按父系計算，碧江的怒族普遍進行父子連名制，它是作為父權制血統(tǒng)和財產繼承權利的一個重要標志。
不用語言的戀愛
語言是人們交流思想的工具。青年男女談情說愛，以語言交流思想，表達愛慕之情，這已是盡人皆知。但是，怒族青年男女在相戀的初期就不用語言，而是以清脆的"達變"(怒族琵琶)的曲調和優(yōu)美動聽的"擬力"(怒族口弦)的樂曲代之。怒族人民勤勞勇敢，能歌善舞，特別善于演奏器樂。怒族的琵琶和口弦應用范圍很廣，表現力非常豐富。人們的生產勞動，生活情趣，談情說愛都能表現出來。一般來說，怒族青年男女在戀愛的初期，男青年是以琵琶來表達思想感情，傳情達意的，女青年感到自己的意中人來求愛了。也必然會以口弦對答。據說，這種對答，不僅可以表達愛慕之情，流露心中的秘密，而且還可以提出疑問，進行答辯，甚至還可以共同商討有關事宜。這樣以曲代談的戀愛方式，雙方可以不說一句話，完全靠演奏曲調，但雙方都能意會，直到情投意合為止。聽一些怒族老人講，有的怒族青年男女從戀愛到完婚都沒有講過幾句話，這在世界各族的婚俗中不能不說是奇跡。
羊毛抹子結深情
怒族婦女的腰間總是有挎著一個用細藤蔑做成的"小搭弓" (即小篾籮)，一撮撮羊毛線從里面飛出來，通過她們巧手加工，千絲萬縷的線團在不知不黨中變成一雙雙別具風情的羊毛襪子。你不要小看這雙羊毛襪子，它是怒族婦女愛情的憑證。
相傳，很久以前有位叫阿貝的怒族姑娘愛上了怒族小伙子阿嘎?？墒?，阿貝不好意思當面向阿嘎傾吐自己的衷情。每當她思念阿嘎時，就情不自禁地拿來一團團羊毛，搓呀、編呀，情思牽動著手指，催著她的心，線團變成了一雙美觀大方溫暖的羊毛襪子，阿嘎接過這雙綴滿深情厚愛的襪子，知道了姑娘的心事，最后結成終生伴侶。
這種用羊毛襪子作為遞送情思的信物，不會說話的媒人，已經有很長的歷史了。姑娘若愛上對方，送上的羊毛襪子被收下來，就意味著愛情的成熟，已婚男子穿上妻子編織的羊毛襪子，有"翻幾座山不覺累，跨幾要江不畏難"的感覺;遠離家鄉(xiāng)多少年，依然惦戀著妻兒。妻子在家，也不會把自己織的羊毛襪子送給其他的人。因此，在怒族中很難聽到喜新厭舊，丟下妻室兒女不管的事?；橐鲎灾髋迩嗄晷』镒由茝椗?，婦女酷愛吹口弦。他們在共同的生產勞動中和社交活動中，常常用琵琶和口弦交流思想感情，傾吐愛慕之意，直到定下姻緣。
怒族男子
定情后，雙方背著阿爸、阿媽和長輩，用琵琶和口弦相互約會，并互相贈送信物。男方送給女方一個自己精心制作的口弦，女方送給男方繡的花布煙袋。在口弦和煙袋上特意留有互相知曉的、表達雙方真心相愛、永不變心的誓言印記，感情特別深厚的男女青年，還各剪發(fā)一束送對方珍藏，以表示生死與共。到了彼此約定的婚期，新郎請幾個最相好的朋友，背一背柴，一背明子(浸透松脂的易燃松柴)，一壇酒去接新娘。到女方家后，女方還要煮酒、殺豬，做一頓最好的飯萊來招待。然后，由新娘最親密的女朋友和親戚，隨同前來接新娘的人，一起把新娘送到男方家。當他們來到男方家門前時，新郎的舅舅或舅母又要敬陪送新娘來的每人一竹筒酒，新娘才跨迸男方的家門。一旦新娘進了家門，新郎便迎上去和新娘手拉著手、前來賀喜的同輩男女青年也都涌上來和新郎、新娘拉成一個圓圈，共同跳起"圓圈舞"、唱起"琵琶調"。
第四天以后，男方家殺一頭豬、釀一壇酒，由新郎新娘帶上隨著送新娘來的人回到親娘父母家里。這時，新郎把背來的酒、肉送給女方父母，表示姑爺婚后第一次對老人的孝敬。然后領著新娘返回自己家里，至此婚禮才算最后結束。
聯(lián)系客服
