作者:黃英劍 梁小嬌
走近東莞"非遺"之龍舟、咸水歌和千角燈
東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，口頭傳唱的有木魚書、咸水歌、客家山歌等，傳統(tǒng)表演藝術(shù)有粵劇、舞龍獅、舞麒麟等，民俗活動(dòng)有東坑賣身節(jié)，傳統(tǒng)手工藝有莞城千角燈等，還包括大量的民俗禮儀，可謂不勝枚舉。
曾經(jīng)，當(dāng)我們憶起東莞文化的家譜，細(xì)數(shù)東莞本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，情況一度很不容樂觀，呈現(xiàn)在我們眼前的是:千角燈無圖紙無樣本留傳，木魚歌、咸水歌的演奏者也寥寥無幾，"香火難繼"的局面令人扼腕嘆息。
在我國大量搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的今天，東莞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的境況又是怎樣的呢?東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人龔冠夫在接受記者采訪時(shí)說:"2006年年底東莞市政府出臺(tái)了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)十年規(guī)劃》，計(jì)劃每年投入100萬元開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，并建立東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心，有步驟、有重點(diǎn)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"。今年年初，12位土生土長的東莞民間藝人入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表傳承人。
連日來記者在東莞的城鄉(xiāng)尋覓龍舟制作、咸水歌、千角燈的傳承人的芳蹤，以此來解開目前東莞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人背后的故事，揭開目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀。
龍舟制造廠
馮懷女:"非遺"龍舟制作傳承人
從東莞市區(qū)往西北方向驅(qū)車不到一個(gè)小時(shí)，就到達(dá)了"中國龍舟之鄉(xiāng)"中堂鎮(zhèn)。在中堂鎮(zhèn)東向村的龍舟制造廠，記者采訪到了馮懷女老師傅。
中堂鎮(zhèn)地處東莞市轄區(qū)西北部，東江支流環(huán)繞四周，河涌交錯(cuò)，是典型的水鄉(xiāng)。據(jù)了解，該鎮(zhèn)龍舟競渡活動(dòng)已有500多年的歷史。中堂龍舟有"三最":景點(diǎn)最多、龍舟最多、制售龍舟最多，而該鎮(zhèn)最為特色、最為有名的是龍舟制作技藝，至今也有500年以上的歷史，是中國最大的龍舟生產(chǎn)基地，該鎮(zhèn)生產(chǎn)的龍舟除供應(yīng)給國內(nèi)各地，還出口到東南亞及歐洲各國。
2007年5月，中堂鎮(zhèn)龍舟制作技藝入選廣東省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月14日，是中國第三個(gè)"文化遺產(chǎn)日"，國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定"第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"(共計(jì)510項(xiàng))。其中，東莞的龍舟制作技藝躋身"第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"。2008年3月，東莞12人入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表傳承人，中堂鎮(zhèn)77歲的馮懷女老人憑借龍舟制作技藝成為傳承人之一。
馮懷女老師傅的龍舟制造廠位于東江支流岸邊。步入廠內(nèi)，幾條尚未制作好的龍舟擺放在制造廠中心，其中一條的長度近30米，是條"大頭龍"。該龍舟雖未完全制好，卻讓人感覺出一種非凡氣勢。據(jù)了解，龍舟的結(jié)構(gòu)分為龍頭、龍尾、龍骨、龍腸等部分;裝飾部分則有木橈、龍梢、龍船鼓、雙銅鼓、龍棍及龍旗等飾物。馮師傅說，一條傳統(tǒng)龍舟制作的時(shí)間需要8天，目前售價(jià)為6.8萬元。
據(jù)了解，作為全國最大的龍舟生產(chǎn)基地，中堂鎮(zhèn)有8家龍舟制造廠。今年生意較好，中堂鎮(zhèn)斗朗、馬瀝、東向三間龍船制造廠接到的新龍舟訂單已經(jīng)達(dá)50多艘，比去年同期有所增加，主要都是來自增城、博羅、三水、肇慶等珠三角地區(qū)及本市、本鎮(zhèn)的客戶。
馮師傅說，每年端午節(jié)之前，會(huì)有許多客戶過來要求訂購龍舟，這也是我們一年最忙的時(shí)候，天天都在趕時(shí)間制作，而下半年來訂造的就很少了，整個(gè)制造廠幾乎處于半停工狀態(tài)。"但是我們世世代代都是做龍舟制作的，無論生意好壞都會(huì)一直做下去，便何況龍舟制作技藝是一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)然要傳承下去。"
如今77歲的馮師傅，行走不便，早已把制作龍舟的粗重活交給了后輩。在廠里制造龍舟的工人，包括馮師傅的兒子、女婿、孫子及其他親屬們。馮師傅說，他們家世代相傳制作龍舟，算起來從父親一代起至今有上百年的歷史了。對(duì)龍舟制作的絕活，不傳外人，從不聘請(qǐng)外人做徒工，都是自家親屬在做。目前有些年輕人不愿從事龍舟制作技藝，但眼下自己子孫后輩都積極挑起傳承龍舟制作的手藝，馮師傅對(duì)此倍感欣慰。
馮懷女老師傅的龍舟制造廠在鎮(zhèn)上頗有名氣，能獲得"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人"的稱號(hào)，他感到十分開心，并把它當(dāng)作一項(xiàng)很高的榮譽(yù)去呵護(hù)。他表示，要努力把龍舟制作技藝這項(xiàng)文化遺產(chǎn)傳揚(yáng)下去。
咸水歌傳承人黃錦玉
黃錦玉:"非遺"咸水歌演唱傳承人
可以說，黃錦玉是沙田鎮(zhèn)當(dāng)?shù)赜忻南趟柰?，這幾年無論鎮(zhèn)上派人赴省市各地演出，還是舉辦文藝活動(dòng)，只要有咸水歌演唱，幾乎少不了黃錦玉登臺(tái)。據(jù)當(dāng)?shù)貜V播電視站某工作人員還形容，黃錦玉還是咸水歌的"守護(hù)神"，為了傳承和發(fā)揚(yáng)咸水歌，他除了致力教年輕人學(xué)唱，還經(jīng)常不定期組織周邊的群眾對(duì)唱咸水歌。
沙田鎮(zhèn)位于東莞西南部，數(shù)條東江支流在此交匯，是全國有名的港口物流重鎮(zhèn)。對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚碇v，這里更是一個(gè)典型的水鄉(xiāng)，數(shù)條河流交錯(cuò)，以前主要是漁民出海劃船捕撈，如今造水塘搞養(yǎng)殖，這是當(dāng)?shù)仄胀ň用竦膭谧?，與水脫不了干系。同樣與水密切相關(guān)、水鄉(xiāng)文化特色濃郁的，還有咸水歌。
咸水歌，又稱疍歌，后船歌等。在海洋咸水中打魚的小舟如疍，人稱漁民為疍民，所唱之歌被稱為咸水歌。黃錦玉說，咸水歌是水鄉(xiāng)的文化遺物，是漁民操廣州方言演唱的一種漁歌，古時(shí)流行珠江三角洲河網(wǎng)交錯(cuò)的沿海水鄉(xiāng)，又稱"白話漁歌"。"咸水歌的節(jié)奏是與水上居民的日常生活聯(lián)系在一起的。水上居民的生活是搖擺的，因?yàn)橐獎(jiǎng)澊?，水?huì)打在船身上使船開始搖晃;所以，咸水歌也是在搖擺或劃漿的基本節(jié)奏上組成的，給人以優(yōu)美，流暢的感受。"在江海勞作時(shí)，漁民一邊搖著櫓一邊唱咸水歌，或者在船與船之間、河與河之間對(duì)唱，用歌聲來舒緩疲勞，表達(dá)喜怒哀樂。咸水歌的題材相當(dāng)廣泛，有慶祝表演、喜事、勞動(dòng)、休閑、談情說愛、哄小孩睡覺等，連白事也有哭唱民歌。
1941年出生的黃錦玉，是沙田鎮(zhèn)泥洲村土生土長的農(nóng)民。他從12歲開始便跟著老人們哼唱，并拜當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的黃娣為師。黃錦玉的天賦很好，很快就掌握了咸水歌的曲調(diào)。從1959年開始參加村宣傳隊(duì)公開演唱咸水歌，咸水歌在他嘴里一唱就唱了50多年。
然而，"在二三十歲的年輕人里，很難找到幾個(gè)會(huì)唱咸水歌的，只有一些歌手和中老年人偶爾在家唱唱或者參加節(jié)日演出……咸水歌歷史悠久，唱起來很有感情，如果就這么消失，太可惜了"。黃錦玉接受采訪時(shí)說道。
咸水歌都是通過口口相傳的，傳統(tǒng)的咸水歌沒有樂曲也沒有上譜的，如果人們不傳唱的話，咸水歌最終會(huì)失傳。怎么樣才能讓咸水歌更好地傳承下去呢，黃錦玉曾一度心急如焚。
后來在一次不經(jīng)意的思索中，懂音樂的黃錦玉突然想到，現(xiàn)代歌曲演唱都配有樂曲、表演配有舞蹈來吸引觀眾，咸水歌如果也能配樂、配舞，還譜曲，就能躍然紙上。這樣識(shí)譜的人就會(huì)唱，配上音樂的咸水歌會(huì)更加動(dòng)聽，更婉轉(zhuǎn)，更容易學(xué)。
黃錦玉的想法得到鎮(zhèn)里文藝工作者的贊同，在社會(huì)各界人士的幫助下，目前，咸水歌《正月采茶》、《博頭擔(dān)傘》、《大海駛船》、《拆字眼》等歌被配上樂、譜上曲、制作成光盤，甚至被放到網(wǎng)上而供大家欣賞。為了進(jìn)一步擴(kuò)大咸水歌的社會(huì)影響，鎮(zhèn)文藝工作者還對(duì)咸水歌編成情景劇，搬上舞臺(tái)，進(jìn)行器樂伴奏、演唱和伴舞，大大增強(qiáng)咸水歌的藝術(shù)觀賞性。
為了讓咸水歌更好地在年輕一代中傳承下去，黃錦玉經(jīng)常到學(xué)校去教青少年學(xué)唱咸水歌。目前，黃錦玉還招收一位得意門生，叫陳藝彤，今年11歲。黃錦玉發(fā)現(xiàn)她很有歌唱潛質(zhì)，對(duì)咸水歌悟性強(qiáng)，基本上一教就懂，很容易領(lǐng)會(huì)。前不久，他的得意門生陳藝彤在沙田鎮(zhèn)第二屆文化藝術(shù)咸水歌比賽中摘得了民歌大賽桂冠。這讓黃錦玉很欣慰，他覺得自己學(xué)生真的是"青出藍(lán)，而勝于藍(lán)"，曾一度擔(dān)擾咸水歌失傳，而如今卻讓他看到了希望。
中華第一燈--東莞千角燈
中華第一燈--東莞千角燈
被譽(yù)為"中華第一燈"的東莞民間工藝瑰寶千角燈，2006年被國家文化部推薦為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是目前東莞眾多"非遺"項(xiàng)目中份量最大、入選國家級(jí)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心負(fù)責(zé)人龔冠夫介紹說，千角燈是東莞的傳統(tǒng)民間工藝，起源于宋朝，其精妙之處就在于燈的結(jié)構(gòu)有1000個(gè)角，每個(gè)角可點(diǎn)燃一盞油燈，以千盞燈而獨(dú)樹一幟。
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