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如何1天讀完1本書?

文/肖遙生(公眾號ID:xiaoyaosheng3)作者授權(quán)刊登

開公號兩個月以來,不斷有人問我,你是如何做到1天閱讀1本書的?在這里集中談一談吧。

首先總結(jié)一下過去一個月的成果,從11月13號到12月15號,33天閱讀了27本書,其中小說12本,歷史6本,哲學(xué)4本,傳記1本,社會2本,政治1本,實用1本。最厚的一本是唐德剛的《晚清七十年》,兩冊560多頁(共有五冊);最薄的一本是卡洛斯·M.多明蓋茲的《紙房子》,93頁。

所以實際上,我并沒有做到絕對的1天閱讀1本書,也不打算從數(shù)值上做到一年365天讀完365本書。至于原因,放到最后來說,先分享我的閱讀經(jīng)歷和心得吧。(不想聽肖遙生閑扯的書友可直接進(jìn)入第二部分)

1. 看書容易,上道不易

自從立志1天看下1本書后,我的緊張感超過了興奮感:想當(dāng)初那是聽聞3天1本書都會嚇哭的小心臟啊,這番更加拉仇恨的舉動,能順利實施嗎?

于是我還算正常,不會拿詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》(1287頁)作為實行計劃的第一步。你猜我的第一本書看的啥?

阿根廷作家博爾赫斯的兩部最負(fù)盛名的短篇小說集:《虛構(gòu)集》、《阿萊夫》。一本160頁,一本154頁。

說真的,我沒有耍賴,因為如果一開始連一百多頁的短篇小說集都看不下去的話,現(xiàn)在在這里跟你們說話的就不是肖遙生了。如果能順利看完,那說明還有按這個頻率進(jìn)行下去的必要。

接下來的兩本依舊是小部頭——科塔薩爾的短篇小說集《萬火歸一》(205頁),以及錢穆先生的《陽明學(xué)述要》(142頁)。

你也看到了,在這里有個小的轉(zhuǎn)折,開始涉獵哲學(xué)范疇,即使是難度不高的,但等同于吃了顆定心丸:只會看小說的肖遙生不放蕩。

第4天開始嘗試錢穆先生的《人生十論》(181頁),還是哲學(xué)范疇。漸漸地,各方仇恨向我襲來。我說我低調(diào)點行吧,第5天讀了本薄些的,歷史范疇的《中國歷代政治得失》(178頁)。其實這本書不容易吃透,因為錢老的語言十分精煉,幾乎每句話都需要思考和理解。

之后的幾天進(jìn)入了繁忙的生活節(jié)奏,讀的幾本書不痛不癢,有福克納的《我彌留之際》(225頁),錢穆的《孔子傳》(192頁),科塔薩爾的《動物寓言集》(118頁),保羅·柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》(217頁,強烈推薦),多明蓋茲的《紙房子》(93頁)。

等等,別以為我就這么墮落了,光讀些沒技術(shù)含量的,其實這些天的另外一些時間里我還在讀陳寅恪的《魏晉南北朝史講演錄》(312頁),以及錢穆先生的《國史大綱》(魏晉南北朝部分,161頁),于是在11月26號那天可能嚇壞了一些小伙伴:1天讀完《魏晉南北朝史講演錄》和《國史大綱》,鬧吧你!我沒鬧,這兩本書絕不是囫圇吞棗的棗,是值得細(xì)嚼慢咽的佳肴。

自那之后,1天1本書差不多就成為常態(tài)了,有為了完成任務(wù)而看的馬爾克斯《枯枝敗葉》(144頁)、黃仁宇《近代中國的出路》(167頁),也有花大量時間沉浸其中的林欣浩《哲學(xué)家們都干了些什么?》(274頁)、嚴(yán)泉《民國初年的國會政治》(264頁),以及莫提默·J.艾德勒《如何閱讀一本書》(376頁)。

慢慢地臉皮越來越厚了,明目張膽地進(jìn)行略讀,唐德剛《晚清七十年》、柯萊恩《不斷幸福論》(365頁)、林疋愔《透視磨礪花革命——符號力量的建構(gòu)》,覺得不爽的部分就略過不讀了。

過去一個月的狀況大致上就是這個樣子,這幾天會發(fā)些不需要逼死自己讀完1本書的內(nèi)容,因為遇到了一本十分棒的大部頭——郭廷以的《近代中國史綱》(繁體字版,901頁),讓我細(xì)細(xì)品味它吧!好嗎?

2. 讀書的幾大要素

其實如果臉皮夠厚,如果讀書只是為了裝B,速讀、略讀、精讀都不成問題:速讀是吧,看個目錄不就夠了嗎;精讀是吧,我花1個月時間看完一篇短篇小說,不可以嗎?難的是速讀、略讀又能明白整本書的脈絡(luò)、作者要表達(dá)的思想,以及精讀又能不需要花太多時間。

這樣就要說到我所認(rèn)為的閱讀必備要素,簡單列舉了5點,在我的閱讀經(jīng)歷里,它們是層層遞進(jìn)的順序。

(1)時間

之所以將時間列為最基本的要素,是因為:連時間都擠不出來,還談何閱讀呢?

自我感受了一下,我平均每天花在閱讀上的時間是6小時左右,時段多集中在下午兩點至六點之間,很多人問我:你不需要上課嘛?你不需要工作嘛?其實,我是需要上課的,只不過……你懂的。

所以我的經(jīng)歷不具普適性,但我的擠時間方法或許能給你些啟示:

我的飯局很少,如果不是大的重要性質(zhì)的,我會略過。

我每天大部分時間都待在圖書館,這已經(jīng)成為一種常態(tài)。

我會在地鐵上用Kindle進(jìn)行閱讀。

我從不逛街,如果直奔目的地買東西不算逛街的話。

我睡前一定會閱讀,即使它讓我犯困。

也有人問:不用花時間在對象上嘛?

……

這個咱們還是私下聊。

(2) 專注度

我們閱讀的時候時常會進(jìn)入這樣一種狀態(tài):眼睛不知不覺已經(jīng)掃過了1頁,腦子卻一片空白,或者在思考別的事情,發(fā)現(xiàn)走神之后才回到上一個節(jié)點,重新腦補之前已經(jīng)用眼睛掃過的部分。

分神是件十分正常的事,訓(xùn)練盡可能少的分神本就是修煉專注度的必經(jīng)之路。

在這條路上,我們不得不學(xué)會一些“放下”的功夫。比如說在這樣一段時間里,盡量放下不怎么要緊的事,盡量放下自擾的胡思亂想,盡量放下手機(我會屏蔽所有QQ群和微信群)。

如果是文學(xué)作品,專注度意味著你的想象跟隨作者的筆觸天馬行空地翱翔著。

如果是歷史讀物,專注度意味著記住一些基本的事實,乃至聯(lián)系當(dāng)下進(jìn)行對比思考。

如果是哲學(xué)著作,專注度意味著耐心地對每一個概念,甚至每一句話作出理解,盡力跟上作者的邏輯步伐,即使太容易掉隊了。

如果是實用性書目,專注度意味著你因為書的指導(dǎo)而對要做的這件事有了清晰的行動指南。

如果是經(jīng)濟、宗教、政治理論,專注度意味著明白整本書的脈絡(luò),以及理解每個部分大致講了什么。

(3) 做筆記

從專注度開始,閱讀才進(jìn)入“我讀進(jìn)了這本書”的狀態(tài),而不僅是“我在讀這本書”而已。不過,專注度只是“我讀進(jìn)了這本書”的第一個層次,因為專注度是進(jìn)入這個狀態(tài)的前提,如果要檢驗“我讀進(jìn)了這本書”,就要進(jìn)入“我讀進(jìn)了這本書”的第二個層次——做筆記。

如果不是遇到美好的一句話、精辟的一段論述、真實的一個個歷史事實,我們怎會興奮到要用筆把它摘抄下來?而只有讀進(jìn)了這本書,我們的第三只眼睛——思考,才能發(fā)現(xiàn)作為亮點的一句話、一段論述、一個個歷史事實。

一開始我采用的是手寫的方式,后來為了節(jié)約時間,就都用手機拍下來,再傳到電腦上,每本書建立一個文件夾。這樣的好處是即使不會經(jīng)常看,但一旦要用時就能很快找到。

(4) 速讀/略讀/精讀

當(dāng)上述黃金三角為自己建構(gòu)出一個閱讀習(xí)慣后,就可以開始將速讀、略讀、精讀玩弄于股掌間了。

最理想的速讀是一目十行,且知道在講什么。我的感受是,高質(zhì)量的速讀是完全可以做到的,只要夠?qū)W?,但卻是最燒腦細(xì)胞的,需要大腦異常興奮活躍,如果嘗試多了,也許會睡著,就像吃了白加黑。我多用這種方式來讀小說。

略讀是除了讀小說之外,幾乎讀每一類型的書都會用到的方式。因為作者的考量范圍在多數(shù)情況下要大于讀者的需求范圍,于是一本書往往會加上一般讀者不怎么會看的內(nèi)容。比如《如何閱讀一本書》的末尾還有測試讀者閱讀層次的練習(xí)題,韋伯的《新教倫理與資本主義精神》除了正文之外,還有大篇幅的緒論、注釋、導(dǎo)讀,這些多余的部分就可以不看;另外一種情況是只挑選自己感興趣的章節(jié)閱讀,比如《不斷幸福論》,我只閱讀了人生哲學(xué)部分,舍棄了神經(jīng)學(xué)的部分。諸如《陽明學(xué)述要》,只有核心部分“王學(xué)大綱”是我認(rèn)真閱讀的,其余的類似“王學(xué)的流傳”、“宋學(xué)里面留下的幾個問題”,則是我簡單瀏覽的部分。

最后說精讀,我自覺它是種曖昧的狀態(tài):作者的每句話,都與你的思想產(chǎn)生了身體接觸,而不僅是你生命中的路人丙,也就是說,我們讀的每句話都成為顯現(xiàn)在腦海里的畫面、現(xiàn)象、理論,即便不能全部理解,起碼你們見過面了,留下印象了,只是不熟。

(5) 你要成為什么樣的人

這是最高階、最神圣的閱讀層次。

要說讀書界的大神,可以列舉很多:

臺灣商周出版社出過一本書叫《閱讀的技法》,作者是日本作家佐藤優(yōu),他在這本書里分享了自己平均一個月讀300本、多則500本書的經(jīng)歷。

聽聞梁文道每天花6個小時的時間讀完1本書,作為節(jié)目《開卷八分鐘》的素材,要知道他還得出席各種節(jié)目、講座,寫各種專欄。

這幾種讀書的頻率是常人無法望其項背的,畢竟讀書本就是這些名家的職業(yè),于是我們在看到那些破紀(jì)錄的數(shù)字時,會心安理得些。

不過如果你想成為一名學(xué)者、一個書評人、一位作家,就得向大神的高度攀登了。

除了領(lǐng)域的不同會形成閱讀量的差別外,還有一種縱向深度的不同:就拿記者這個行當(dāng)來說好了,如果只想做一個采寫日常報道的專業(yè)領(lǐng)域記者,也許一個月只需要讀3本書;如果想做一個深度報道記者,也許一個月需要讀6本書;如果想做一個完成寫稿任務(wù)之余,還能開專欄甚至出書的記者,也許一個月需要讀10本書了。

很明顯,閱讀量在一定程度上影響著一個人的積淀以及從事某項職業(yè)的潛力。單純提問“你是誰,你從哪里來,你要到哪里去”的保安和讀過100本哲學(xué)書的提問“你是誰,你從哪里來,你要到哪里去”的保安一定是不同的。

這樣就說到本文一開始提到的問題:1天閱讀1本書的內(nèi)涵究竟是什么呢?

3. 找到屬于自己的方式

閱讀,無非分兩種:一是讀“薄”——也就是1天閱讀1本書;二是讀“厚”——書讀百遍,或某段時間只沉浸在這個作者這個系列里。

從2014年我的閱讀頻率來看,這兩種方式我都有所嘗試。1天閱讀1本書能讓我告別懶惰和懈怠,能讓我建立起各個領(lǐng)域的書目體系,能讓我知道原來我不知道的還有這么多。而第二種方式能讓我徜徉在某位作者的思想里,肆意暢游,離去的時候又戀戀不舍。

比如我用速讀的方式攻克拉美文學(xué)爆炸的一系列文學(xué)作品,用精讀的方式吃透安·蘭德的客觀主義哲學(xué)。

1天閱讀1本書只是一種精神,畢竟你不可能1天讀完《追憶似水年華》,畢竟那么多的皇皇巨著同樣讓我們神而往之。

每個讀書人都有屬于自己的“1天閱讀1本書”,1天1本也好,1本書讀10遍20遍也好,落腳點終歸是閱讀本身,而不是這些用來標(biāo)榜的數(shù)字。(完)

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