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中國神話傳說中的八位神仙

中國神話傳說中的八位神仙

 

八仙是中國道教及中國神話中的八位神仙,分別代表男女老幼、貧賤富貴,由于八仙均為凡人得道,所以個性與百姓較為接近,晚近為道教中相當重要的神仙代表,中國許多地方都有八仙宮,迎神賽會也都少不了八仙。他們手持的法器或?qū)毼铮卜Q為“八寶”。

八仙的由來

“八仙”一詞在中國歷史上一直擁有不同的涵義,直到明朝吳元泰的《八仙出處東游記》(一般稱為《東游記》),才正式定型為漢鐘離(或鐘離權(quán))、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

道教的八仙緣起于唐宋時期,當時民間已有“八仙圖”,在元朝馬致遠的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和谷子敬的《城南柳》等雜劇中,都有八仙的蹤蹟,但是,成員經(jīng)常變動。馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》中,并沒有何仙姑,取而代之的是徐神翁。在岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》中,有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監(jiān)西洋記演義》中的八仙,則以風僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。

劉海(或作劉海蟾)雖然現(xiàn)在不列在八仙當中,但在許多地區(qū)仍位于八仙之列。明《列仙全傳》用劉海頂替了張果老,在江西某些地區(qū)的“跳八仙”中,也有以劉海代替漢鐘離的,而臺灣亦有用劉海替代藍采和。

南宋末年的李簡易《玉溪子丹經(jīng)指要》卷首載《混元仙派圖》列擧了內(nèi)丹鐘、呂一系的傳承系譜,雖不可盡信,卻不失為最早、最系統(tǒng)的內(nèi)丹傳承史料。按該圖所列,第一代鐘離權(quán)所傳有呂洞賓、王老真人、陳樸等,其中呂洞賓最為著名。據(jù)史料,鐘、呂二人活動于唐末至北宋初,在五代末已頗有名。第三代以呂洞賓所傳最多,計有曹國舅、陳七子、劉海蟾、景知常、姚道真、趙仙姑、麻衣道者、郭上灶、何昌一、老木仙翁、李鐵拐、施肩吾、張侍郎、徐神翁、劉高上、浪然子、沈東老、張和尚、王喆、浴室和尚、川張迪功、掛須、玉溪叟等。其中,鐘離權(quán)、呂洞賓、曹國舅、李鐵拐這四位道教人物都是后世“八仙”原型。而劉海蟾、張侍郎(張四郎)、徐神翁也曾一度在八仙的隊伍中出現(xiàn)過。

日本也有類似的神明組合,稱為“七福神”,七福神中除了惠比須為日本固有神明之外,其余皆為外來神明。大黑天、毗沙門天、弁財天傳自印度,壽老人、福祿壽、布袋則傳自中國。由于中日兩地文化影響,加上七福神搭寶船的形象與八仙過海類似,也有學者認為七福神是由中國八仙而來。

八仙形象

八仙與道教許多神仙不同,均來自人間,而且都有多采多姿的凡間故事,之后才得道,與一般神仙道貌岸然的形象截然不同,所以深受民眾喜愛,其中有將軍、皇親國戚、乞丐、道士等等,并非生而為仙,而且都有些缺點,例如漢鐘離袒胸露乳、呂洞賓個性輕挑、鐵拐李酗酒成性等等,但他們都是道家的仙人,常常在一起。

漢鐘離總是手搖一把芭蕉扇。被全真道奉為北五祖之一。

呂洞賓常背負寶劍,行俠仗義。被全真道奉為北五祖之一。

張果老鶴發(fā)童顏,銀須飄拂,常倒騎一只小毛驢。

韓湘子是唐朝文學家韓愈的侄兒,愛吹笛子。

鐵拐李是個跛足的殘疾人,拄一根鐵拐杖,像個叫化子。

何仙姑是年輕漂亮的女人,手持荷花。

藍采和的原型是個有點才氣的流浪漢。

曹國舅是皇帝的親戚。

八仙也分別代表了男女老幼、富貴貧賤。也因此,一般道教宮觀都有供奉八仙的地方,或是獨立設(shè)置八仙宮,而神明廟會也有八仙出現(xiàn)。

八仙也常出現(xiàn)在年畫、刺繡、瓷器、花燈及戲劇之中,相傳八仙也會定期赴西王母蟠桃會祝壽,所以“八仙祝壽”也成為民間藝術(shù)常見的的祝壽題材。民間戲曲酬神時,也經(jīng)常上演《醉八仙》或《八仙祝壽》等所謂“扮仙戲”。


(八仙法器)

八仙法器

八仙每人都有一至二樣寶物或法器,一般稱為“暗八仙”或八寶,常出現(xiàn)于刺繡、民間藝術(shù)之中,均代表吉祥之意,而且隨場景不同而變換。其中較為通俗的暗八仙為:

芭蕉扇(漢鐘離)
葫蘆(鐵拐李)
花籃(藍采和)
荷花(何仙姑)
劍(呂洞賓)
笛子(韓湘子)
魚鼓(張果老)
陰陽板(又稱玉板,即笏)(曹國舅)

八仙過海

八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一,最早見于雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五圣共襄盛擧,回程時鐵拐李(或呂洞賓)建議不搭船而各自想辦法,就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。

此時李鐵拐拋下自己另一項法器鐵拐(或說葫蘆),漢鐘離扔了芭蕉扇,張果老放下坐騎“紙驢”,其他神仙也各擲法器下水,橫渡東海。由于八仙的擧動驚動龍宮,東海龍王率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論,不料發(fā)生沖突,藍采和被帶回龍宮(亦說法器被搶)。之后八仙大開殺戒,怒斬龍子,而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作,一時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路,將巨浪逼往兩旁,順利渡海。最后由南海觀音菩薩(或說如來佛)出面調(diào)停,要求東海龍王釋放藍采和之后,雙方才停戰(zhàn)。

蜀之八仙

即容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長生、爾朱先生等八人,道教傳說他們均在蜀中得道成仙。譙秀的《蜀記》一書中稱他們?yōu)椤笆裰讼伞薄?span lang="EN-US">

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