先生，您了解阿膠的功效嗎？
它是一種補血的中藥吧，好像是給女士用的。
鏡頭二：
大姐，您服用過阿膠嗎？
喝過，補血很好。
那您總共服用了多長時間？
一個多月吧，是藥三分毒，哪能一直用呢。
鏡頭三：
小姐，如果送長輩補品，阿膠、人參和鹿茸，您選哪個？
送自己人可能選阿膠，便宜實惠。送客人當(dāng)然是人參或鹿茸，顯得檔次高一點。
這是日前本刊記者街訪時的幾段剪影。
作為有資料記載的東阿阿膠第八代傳承人，秦玉峰顯得有些無奈， 很多年了，關(guān)于阿膠的功效，幾乎被社會大眾不由分說，一致認(rèn)定是補血，而且是給女子用的。如果僅僅從藥品角度去理解，阿膠又是不能久服的，但事實并非這樣。從歷史上看，阿膠一直是滋補上品，是進補、營養(yǎng)、預(yù)防、保健和養(yǎng)生的產(chǎn)品。醫(yī)圣李時珍 久服輕身益氣 的評價，也給阿膠功效空間提供了很好的延展，歷史上關(guān)于阿膠的記載也讓我們得以更好地理解。
回歸工程 喚醒遺失的美好
南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家、道學(xué)家陶弘景在《名醫(yī)別錄》中說： 阿膠出東阿，故名阿膠。 。阿膠與人參、鹿茸并稱為中藥 三寶 ?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將阿膠列為 上品 ，《本草綱目》稱其為 圣藥 。酈道元在《水經(jīng)注》中說： 東阿有井大如輪，深六七丈，歲常煮膠，以貢天府 。在古代，阿膠歷來是朝廷貢品、滋補上品。
鉛華洗盡依豐盈，雨落荷葉珠難停。暗服阿膠不肯道，卻說生來為君容。 這是講楊貴妃的美麗來源于阿膠的故事。
《朱子文集》所收南宋著名理學(xué)大師朱熹給母親的一封書信中說： 慈母年高，當(dāng)以心平氣和為上。少食勤餐，果蔬時伴。阿膠丹參之物，時以佐之。延庚續(xù)壽，兒之祈焉。 其言切切，其心拳拳，至孝之心，阿膠之情。
如今古老的國藥瑰寶早已不是昨日深宮中的稀世之品，而成為今日人們?nèi)粘Ｈ沼弥?，其價格 物超所值 ，其價值只窺得冰山一角。
2000多年的驗證，阿膠第一是安全的，第二是有效的。所以，阿膠價值要回歸其歷史的價值和歷史的地位。 秦玉峰胸有成竹地說。
提出價值回歸，是源于價值低估。如何實現(xiàn)阿膠價值回歸？秦玉峰歸納為三條 回歸線 ：阿膠在歷史上從來不是簡單的補血之物，也不是只有女性服用，而是歷代精英群體的上等滋補品；阿膠在歷史上被很多女性當(dāng)作美容滋補佳品；阿膠的補血功能，是所有補血產(chǎn)品中最高之品。 回歸 以滋補為主體，以補血與美容為兩翼。
2006年，秦玉峰執(zhí)掌東阿阿膠，開始實施回歸阿膠 圣藥上品 的歷史地位，回歸高端主流人群的阿膠價值回歸工程：
讓阿膠傳統(tǒng)制作技藝永遠活下去。秦玉峰此次共接收了三個徒弟，這三個徒弟是從公司大量阿膠生產(chǎn)人員中精心挑選的，歷年產(chǎn)品一次合格率都是百分之百，歷年產(chǎn)品優(yōu)等品率排名最靠前。秦玉峰表示，待公司阿膠古方生產(chǎn)線建成之后就讓這些徒弟跟班學(xué)習(xí)，同時也要讓健在的老煉膠工上崗帶徒，用八九年的功夫讓這些徒弟精通阿膠古方生產(chǎn)全過程的百余道工序，并掌握煉膠技術(shù)、中藥炮炙加工等兩到三門專業(yè)理論后才能出徒。公司不僅對現(xiàn)有老煉膠工從政策和生活上加以保護和照顧，對按古方生產(chǎn)學(xué)徒工，出徒后即可享受高級技師的待遇，讓更多的阿膠傳統(tǒng)名貴品種盡快復(fù)出。東阿阿膠目前生產(chǎn)的阿膠傳統(tǒng)品種有福字阿膠、喜字阿膠等，而且恢復(fù)了中斷上百余年的九朝貢膠生產(chǎn)。秦玉峰表示，今后要逐步恢復(fù)這些傳統(tǒng)品種的生產(chǎn)，以適應(yīng)不同地域、不同人群的保健，讓更多的阿膠古代經(jīng)典驗方和民間驗方復(fù)活。
東阿阿膠歷經(jīng)近兩年的時間已經(jīng)搜集到阿膠古代經(jīng)典驗方和民間驗方3200多個，其中治未病的膳食養(yǎng)生方有近百個；用于治療的驗方主要集中在婦科用藥，呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)及危重病癥、血證、風(fēng)證、補益及外科雜癥等。秦玉峰表示，東阿阿膠將與中醫(yī)藥專家合作，按照藥食并舉、以食為主的原則，逐步使其產(chǎn)業(yè)化。公司還將借國家中醫(yī)治未病工程的平臺，3年投資3000萬元，選定10余個省市，通過名醫(yī)、名院、名科、名店將阿膠免費送到不同地域、不同人群、不同用途的消費者手中，在改變?nèi)藗儗Π⒛z的價值消費認(rèn)知的基礎(chǔ)上，使阿膠的保健養(yǎng)生民眾化、個性化、地域化。
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