諸葛亮死后為何一定要殺魏延 不是因為他有反骨 而是因為這4個字
雨澤談古今
三國時期蜀國的大將魏延是在劉關(guān)張死后全力輔佐諸葛亮北伐的大將,雖然魏延的名聲不及關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五虎上將,但是魏延確實是在五虎上將相繼去世后變得無法被人替代。在《三國演義》中羅貫中描寫魏延是一個腦后有反骨的人,在初次見魏延的時候就要殺掉魏延,而這個橋段只是小說家杜撰的,為后面諸葛亮殺魏延留下一個理由做的鋪墊。
腦后有反骨這種事情就算是真的不用手摸是無法發(fā)覺的,而諸葛亮只是見了魏延的正面就說他腦后有反骨這是不是有些說不過去,除非諸葛亮有特異功能眼睛有透視功能。那諸葛亮為什么在死后要利用馬岱引誘魏延造反殺他一個謀反罪名而不是將魏延退出轅門殺了了事。原因很簡單在諸葛亮死前魏延已經(jīng)手握重兵想要殺掉他并不是一件容易的事,只有用這種方式突然殺掉他。
諸葛亮到底和魏延有什么過節(jié)一定不放過他,在自己死前就安排好了殺魏延的這一幕呢?其實原因也非常簡單,那就是魏延“功高蓋主”諸葛亮感覺已經(jīng)無法控制他了。在諸葛亮死后自己的親傳弟子姜維是無法駕馭這匹烈馬的,如果不能駕馭只有殺掉這樣才能保證自己的計劃可以讓姜維繼續(xù)的實施下去。
諸葛亮一生用兵謹慎,受劉備托孤之后努力的為劉氏家族的統(tǒng)一大業(yè)而努力。蜀國道路艱險隨然是一個防守的好去處,但是對外用兵的時候道路艱險也成了一個弊端,蜀國雖然糧食產(chǎn)量還算不錯,但是運輸上十分困難,直到唐代李白游歷四川時有感而發(fā)寫下了是《蜀道難》的名篇可以想象在后漢三國時期運送軍糧是多么困難的事情。
古代打仗糧草十分重要,兵馬未動糧草先行,軍無糧必亂。面對這樣的困難諸葛亮的用兵原則就是穩(wěn)扎穩(wěn)打不想冒進,而魏延作為武將總有一種要出奇兵快速奪取灘頭陣地的想法。首次出兵北伐的時候魏延就獻計要兵出子午谷用奇兵致勝,這點和諸葛亮的作戰(zhàn)風格截然不同,諸葛亮沒有采納第一次北伐因街亭時候而告終。
從此之后蜀國就失掉了北伐的先機,因為魏國已經(jīng)做好了防范,兵權(quán)已經(jīng)歸司馬懿掌管,在之后的多次北伐中,諸葛亮都因為沒有快速的打開前線的補給中轉(zhuǎn)戰(zhàn)而被迫退兵。這時的魏延一直因為諸葛亮首次北伐沒有采納自己出奇兵的計策而耿耿于懷,但是諸葛亮因為當時無將可用只能繼續(xù)用著這個不太聽話的烈馬。
魏延再六次北伐中都起了很關(guān)鍵的作用,立了很多的戰(zhàn)功,魏延憑借這些戰(zhàn)功也是步步高升,做到了前軍師征西大將軍、南鄭侯,手中的軍權(quán)也逐漸的增大了,成為了蜀中得力的上將軍。就是因為自己的能力太強魏延漸漸表現(xiàn)出狂傲的行為,諸葛亮在世的時候想盡一切辦法收降了姜維,這員大將是諸葛亮要傳以衣缽的人,諸葛亮要將平生所學(xué)都傳授給姜維讓他在自己死后可以支撐蜀國。
魏延的強大讓諸葛亮感覺到憑借姜維的能力還不足以駕馭魏延,而魏延作戰(zhàn)冒進貪功的性格會將蜀國帶入一個災(zāi)難,所以諸葛亮為了給姜維建立一個良好的領(lǐng)兵環(huán)境只能講魏延殺掉。但是殺掉魏延又沒有適當?shù)睦碛?,只有在死前托付馬岱引誘魏延造反,魏延造反是被馬岱唆使的因為魏延不是真的造反只是覺得自己應(yīng)該可以當家作主了。諸葛亮就利用了他這一點借馬岱的手殺掉了他,武功高強的魏延怎么也想不到會有人在背后陰了他一把。這個是不是有點像現(xiàn)在的職場中的一些故事,被自己所謂的好朋友背后陰上一把然后他上了你的位呢?