根據(jù)地方志書的記述，明清時(shí)代的清源門即其舊址。棲霞樓也是唐宋時(shí)期黃州的四大名樓之一。蘇東坡謫居黃州時(shí)期，不僅白日登樓吟詩抒懷，在晚上的夢里也常游此樓。元豐五年正月十七日，蘇東坡夢自己乘一葉扁舟橫渡長江，中流回望，見棲霞樓上燈火輝煌，歌樂雜作。同船者說：“閭丘大夫孝終公顯正在會(huì)客?！碧K東坡從夢中醒來，自覺此夢有些奇異，心想孝終公顯此時(shí)已致仕住在蘇州，入我之夢一定有所因緣。于是作《水龍吟·黃州夢過棲霞樓》抒懷。詞中說：“小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。云間笑語。使君高會(huì)，佳人半醉。危柱哀弦，艷歌余響，繞云縈水。念故人老大，風(fēng)流未減。空回首，煙波里。推枕惘然不見，但空江，月明千里……”
棲霞樓，始建于何代何人不詳。由于閭邱孝終任黃州太守之日曾經(jīng)修葺此樓。故蘇東坡在此詞序中說：“閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中絕勝……”南宋大詩人陸游在《入蜀記》中記述說：“郡集于棲霞樓……下臨大江，煙樹微茫，遠(yuǎn)山數(shù)點(diǎn)，亦佳處也。樓頗華潔，先是郡有慶瑞堂，謂一故相所生之地，后毀以新此樓。”南宋位至宰相的范成大在《吳船錄》中記述說：“棲霞樓，面勢正對落日，暉景既墮，晴霞亙天末，并染川流。醺黃酣紫，照映上下，蓋日日如此，命名有旨也。樓之規(guī)制甚工。其人則曰秦申王生于臨皋舟中，黃人作慶瑞堂于其處，近年撤而作棲霞。”故秦申王指的是南宋宰相秦檜。南宋人許端夫在《齊安拾遺》中說：“棲霞樓，在郡城最高處，江淮絕境也?！蓖跸笾凇遁浀丶o(jì)勝》中說：“棲霞樓，在儀門之外西南，軒豁爽塏，坐挹江山之勝，為一郡奇絕?！眱x門，官署第二重正門。棲霞樓舊址在今黃州區(qū)大院內(nèi)。快哉亭元豐六年，清河人張懷民貶謫黃州。張懷民與蘇東坡關(guān)系親密，他在其居住處之西南修筑一亭，以便蘇東坡覽觀大江景色，蘇東坡將其名之為快哉亭，并作《水調(diào)歌頭》詞相贈(zèng)。詞中說：“落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，山色有無中……一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”蘇東坡的弟弟蘇轍聞?dòng)?，作《快哉亭記》，以彰其舉。文中說：“蓋亭之所見，南北百里，東西一舍，濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔，晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下，變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù),此其所以為快哉者也。至于長江之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳鶩，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗……”快哉亭，明代弘治《黃州府志》記載說：“舊《志》云在府城南，宋郡人張夢得建，以資江山之勝。蘇子瞻匾曰'快哉’，又為作詞，末句'一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)’。弟子由作記?！备鶕?jù)以上文字，可知快哉亭原在黃州官署內(nèi)（即今黃州區(qū)委大院）。明人言快哉亭在府城南，是將南宋時(shí)期的快哉堂誤會(huì)成了北宋人建造的快哉亭?？煸仗玫那吧頌槿饝c堂。君子泉蘇東坡謫居黃州時(shí)期，黃州通判名孟震。孟震有賢德，時(shí)稱孟君子。其居住處有一泉，大雨不溢，大旱不枯。蘇東坡將其名之為“君子泉”，并為孟震作文一篇，以彰其德。其弟蘇轍為之記。蘇東坡本想把弟轍之記刻之于泉上，孟震婉言謝絕。蘇東坡有感于孟君子之德，在弟轍之文后題跋相贈(zèng)說：“子由既為此文，余欲刻之泉上。孟君不可，曰：'名者，物之累也?！藭赃z之。元豐六年十一月九日題?！蹦纤稳送跸笾凇遁浀丶o(jì)勝·黃州·古跡》下記述說：“'云夢澤南君子泉，水無名字托人賢。兩蘇翰墨人為重，未刻他山世已傳?！渣S倅孟震公宇中有此泉，東坡名，子由記?！本尤?，位于黃州赤壁左側(cè)。明弘治《黃州府志》記載說：“君子泉，在府治北。北宋通判孟震（亨之）有賢德，時(shí)稱孟君子。庭中有泉，蘇軾因以名之。黃庭堅(jiān)詩：'云夢澤南君子泉，水無名字托人賢……’”民國時(shí)期的《黃州赤壁集·赤壁形勢及馬廠地形圖》中有君子泉，位于漢川門側(cè)。
遺愛亭徐君猷即將離開黃州，蘇東坡與其再游安國寺，在竹林亭中烹茶飲酒。安國寺住持繼連請徐君猷、蘇東坡為此亭題名留念。蘇東坡有感于徐君猷執(zhí)政有方，“未嘗怒也，而民不犯；未嘗察也，而吏不欺。終日無事，嘯詠而已?！庇谑菍⒋送っ疄椤斑z愛”。當(dāng)時(shí)蘇東坡的朋友巢谷在座，徐君猷命巢谷作文一篇。蘇東坡知道巢谷為人純樸老實(shí)，加之羈旅中人，難以為之，故代其為文一篇，名之為《遺愛亭記》。文中說：“何武所至，無赫赫名，去而人思之，此之謂遺愛。”遺愛亭遺址，在安國寺竹林內(nèi)?？律近S州城南有一座小山名柯山，因山不高不大，黃州人喜歡將其稱之為柯丘。在蘇東坡的筆下，柯山、柯丘不分。在《記游定惠院》一文中，蘇東坡言“黃州定惠院東小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣……”在《上巳日，與二三子攜酒出游，隨所見輒作數(shù)句，明日集之為詩，故辭無倫次》詩中說：“柯丘海棠吾有詩，獨(dú)笑深林誰敢侮。”在《記夢賦詩》一文后，蘇東坡題跋說“今書贈(zèng)柯山潘大臨邠老”。潘大臨當(dāng)時(shí)住在柯山。今黃岡市自來水公司所在地即柯山。春草亭 蘇東坡謫居黃州，常游與韓琦相關(guān)的春草亭。在以上所說的《上巳日，與二三子攜酒出游……》詩中，蘇軾口占說：“開樽藉草勸行路，不惜春衫污泥土。褰裳共過春草亭，扣門卻入韓家圃。”南宋人王象之在《輿地紀(jì)勝·黃州·景物下》記述說：“春草亭，在東門外?！洱R安志》云：'門外猶有春草亭故基，韓魏公所為作《春亭（記）》者是也。’”今黃州中學(xué)最高處即春草亭舊址。寒碧堂黃州人何圣可所作堂，蘇東坡命名。蘇東坡在《記游定惠院》中記述說：“晚乃步出城東……遂夤緣小溝，入何氏、韓氏竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下?！蓖跸笾遁浀丶o(jì)勝·黃州·景物下》記述說：“寒碧堂，在何氏所居，州東門之外。何氏兄弟作寒碧堂以待東坡之至。東坡為作畫竹石及賦詩?！焙问?，即何圣可。元豐六年底，蘇東坡作《書贈(zèng)何圣可》一札，札中說：“歲云暮矣，風(fēng)雨凄然，紙窗竹室，燈火青熒，輒于此間得小佳趣。今分一半，寄與黃岡何圣可。若欲同享，須擇佳客，若非其人，當(dāng)立遣人去追索也。”寒碧堂舊址亦在黃州中學(xué)校園內(nèi)。黃州城東門古城黃州，有人說是江城，有人說是山城，在蘇東坡的詩文中，江城、山城混用不分。以其座落在赤壁山上而言，蘇東坡說“山城足薪炭，煙霧蒙湯谷”；以其濱臨大江而言，蘇東坡就說：“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)?！?/span>
北宋時(shí)期的黃州城有四門，按東、南、西、北依次為懷化、朝宗、向日、龍鳳門。南宋人王象之在《輿地紀(jì)勝》中說：“趙龍圖忠顯廟，在城東懷化門外?！R皋館，在朝宗門外。”由于宋太祖時(shí)代“詔令江淮諸郡毀城隍、收兵甲、撤武備”，黃州城的城墻被拆毀得僅剩殘?jiān)珨啾?，故北宋人張耒在《續(xù)明道雜志》中記述說：“黃名為州而無城廓，西以江為固，其三隅略有垣壁，間有藩籬，城中居民才十二三，余皆積水荒田，民耕漁其中?！睆堮缡恰疤K門四學(xué)士”之一，他貶謫黃州的時(shí)間稍后于蘇東坡，他筆下的黃州景狀實(shí)際上也是蘇東坡謫居黃州時(shí)的景狀。蘇東坡的躬耕地東坡，本在黃州城內(nèi)，當(dāng)農(nóng)事做完之后，他每天要出東門游玩一番。在《日日出東門》一詩中，蘇東坡寫道：“日日出東門，步尋東城游。城門抱關(guān)卒，笑我此何求。我亦無所求，駕言寫我憂。意適忽忘返，路窮乃歸休……”東城，即漢晉時(shí)代的邾城。東晉咸康四年（338），后趙石虎（季龍）將領(lǐng)張格度攻克東晉豫州刺史毛寶與西陽太守樊俊共同鎮(zhèn)守的邾城，并將其焚毀。北魏酈道元注《水經(jīng)》說：“江水又東徑邾縣故城南。楚宣王滅邾，徙居于此，故曰邾也。……咸康四年，豫州刺史毛寶、西陽太守樊俊共鎮(zhèn)之，為石虎將張格度所陷，自爾丘墟焉。”蘇東坡筆下將邾城稱之為東城、永安城或女王城。其《正月二十日，往歧亭，郡人潘、古、郭三人送余于女王城東禪莊院》、《正月二十日，與潘、郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻》、《六年正月二十日，復(fù)出東門，仍用前韻》，皆是指東城（女王城、永安城、邾城）。蘇東坡另有《記黃州古吳國》一文，文中說“今黃州東十五里許有永安城，而俗謂之女王城……”亦即指東城。赤壁在黃州城外，是蘇東坡謫居黃州時(shí)期經(jīng)常游玩的地方。
“黃州守居之?dāng)?shù)百步為赤壁，……遇風(fēng)浪靜，輒乘小舟至其下……”即當(dāng)日的記實(shí)。蘇東坡不僅白天游，晚上也游，有時(shí)與客乘船江上游，有時(shí)與客攜酒山中游，甚至在自己每年的生日，他都要與朋友們在赤壁磯頭聚會(huì)取樂。膾炙人口的千古絕唱赤壁二賦一詞就是賦寫這個(gè)赤壁。
蘇東坡對赤壁情有獨(dú)鐘的深層原因，是因?yàn)榕e世聞名的三國赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在此地，年少的周郎曾經(jīng)在這里建功立業(yè)，叱咤風(fēng)云的一代英雄在這里風(fēng)云際會(huì)。然而，正當(dāng)報(bào)效祖國的自己卻被流放在這里多年，寶貴的時(shí)光在這無聊中一天又一天地流逝，令人神傷不已……在一個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，與客人登上赤壁磯頭的蘇東坡終于抑制不住內(nèi)心的激情，他將一杯濁酒連同自己的悲恨拋灑在赤壁之下，發(fā)出了“人生如夢，一樽還酹江月”的感慨！
二、遺跡現(xiàn)狀蘇東坡謫居黃州四年多時(shí)間，留下了眾多的遺跡，這無疑是黃州人值得自豪的事情。然而，我們也看到了一個(gè)事實(shí)，在歷經(jīng)900多年后，蘇東坡的遺址遺跡大多被歲月沉埋，日漸被黃州人淡忘。蘇東坡寓居的定惠院，在他離開黃州86年之后，退出了歷史舞臺(tái)。南宋大詩人陸游于淳熙六年（1179）再次游覽黃州時(shí)，在《自雪堂登四望亭，因歷訪蘇公遺跡至安國院》一詩后自注說：“定惠院已廢，海棠亦不復(fù)存在。安國院老僧景滋年九十一，自言東坡去黃后四年方生?！泵鞔胫巍饵S州府志》在定惠院下記述說：“在府治東南，蘇子瞻寓居，作《海棠》詩以自述。院廢。弘治庚申得故址，其茂林修竹，園池風(fēng)景，宛如蘇子所言者，因筑亭以彰勝，概匾曰'坡仙遺跡’。東曰捫腹軒，西曰揩目軒，用詩中語也?！鼻骞饩w《黃州府志》于定惠院下記載說：“在城東清淮門外，宋蘇軾以元豐三年二月至黃寓此。院東有海棠一株，軾所為賦詩也，又書'開嘯’二字，勒石。下有快哉亭，前有海棠軒，后有洗墨池，又有睡足堂、捫腹軒……”
然而，今天我們已經(jīng)看不到定惠院了，所有的景物皆蕩然無存……蘇東坡離開黃州之前，將躬耕地東坡與雪堂交給潘大臨兄弟照管，他期盼著有朝一日能回到黃州，終老于東坡。然而，由于蘇東坡晚年再貶惠州、儋州，他的愿望未能實(shí)現(xiàn)。雪堂在蘇東坡謝世不久，于崇寧年間（1102—1104）被黃州官府拆毀。北宋宣和初年（1109），中大夫、直徽猷閣安詠（信可）來守黃州，一下車即訪東坡雪堂，見遺址雖存，其堂木瓦已被兵馬都監(jiān)拆而為教場亭子之用。安詠在憤慨中呼都監(jiān)斥責(zé)之，命其修復(fù)雪堂。雪堂修復(fù)之后，安詠常攜友人登堂吟詩抒懷，他那“萬古戰(zhàn)爭留赤壁，一時(shí)形勝屬黃岡”的詩句，也曾盛傳一時(shí)。可惜的是，時(shí)隔不久，由于政治風(fēng)波再起，雪堂又被后來的出守黃州者拆毀。南宋紹興初年（1131），道士李斯立應(yīng)黃州父老之請，重建雪堂，曾奉侍過蘇東坡的黃州名士何斯舉作上梁文：“歲在辛酉，蔚成鸞鳳之棲；堂毀崇寧，奄作鼪鼯之野?！吧砘Q，嘗陪赤壁之游；故事傳鵝，無復(fù)黃庭之字”，這些警句作為佳話，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。當(dāng)南宋大詩人陸游第一次游覽黃州東坡，瞻仰蘇東坡的遺跡時(shí)，雪堂看起來還比較壯觀。此后，雪堂毀于戰(zhàn)火，東坡的面目全非。
明代弘治年間，黃州知府見雪堂久毀，擬重新修建。這位太守突發(fā)奇想，把雪堂移建在府治的東隅，與竹樓對峙。不久，繼任者又將雪堂遷移到府治的西北隅。清代咸豐三年（1853），雪堂再次毀于兵火。咸豐五年（1855），巡按胡林翼駐師黃州，重修雪堂。后因清軍同太平天國軍在黃州多次發(fā)生戰(zhàn)斗，雪堂又遭火焚。公元1983年，鑒于蘇東坡的躬耕地東坡已是高樓林立，雪堂已不可能在原址恢復(fù)，在地方政府的資助下，東坡赤壁管理處將雪堂移建于龍王山下，旨在存其遺意，以滿足黃州市民及慕名而來黃州的遠(yuǎn)客拜謁瞻仰。蘇東坡當(dāng)年棲身的臨皋亭，因南宋的宰相秦檜出生于此，曾一度改建為瑞慶堂。秦檜死后，瑞慶堂一度更名為快哉堂。時(shí)隔不久，臨皋亭的舊稱得以恢復(fù)。南宋大詩人陸游在《入蜀記》中記述說：“十八日，食時(shí)方行。晡時(shí)至黃州?！磁R皋亭，東坡先生所嘗寓，與秦少游書所謂'門外數(shù)步即大江’是也。煙波渺然，氣象疏豁?！蹦纤稳送跸笾凇遁浀丶o(jì)勝·黃州·景物下》記述說：“臨皋館，在朝宗門外。元名瑞慶堂，以故相秦公檜之父艤舟其下，秦公于是乎生。又有臨皋亭，東坡曾寓居焉。……東坡故居，即今之臨皋亭及臨皋館。后又居雪堂?！蹦纤稳搜拘凇锻矶蓶|坡》詩中說：“浮生萬事盡塵埃，瑞慶堂今榜快哉?！迸R皋亭在明代已不存在。臨皋亭東邊的夏澳被明人改稱為洗馬池、藕池。
臨皋亭遺址現(xiàn)為黃岡中學(xué)教工宿舍所在地，昔日江水離亭僅有數(shù)步，而今因江水遠(yuǎn)去，高樓林立，面目全非。昔日的黃泥坂已成為黃州城區(qū)的交通大道，當(dāng)年的景象也已蕩然無存。蘇東坡謫居黃州時(shí)期其它的相關(guān)景物，如乾明寺、承天寺、天慶觀、快哉亭、南堂、遺愛亭、棲霞樓、涵暉樓、春草亭、寒碧堂等，隨著歲月的流逝，加上今日黃州城市的改建和拓展，其貌已難以窺測，其址已面目全非……所幸的是，后人修復(fù)的安國寺依然座落在舊址之上，赤壁依然如故，只是江水遠(yuǎn)離。有識者振臂呼吁：安國寺應(yīng)給東坡文化留下一定的空間，遺愛亭亟待恢復(fù)，以存古意；東坡赤壁是中華大地上屈指可數(shù)的文學(xué)圣地，是點(diǎn)綴祖國壯麗山河的一顆璀璨明珠。蘇東坡留給黃州人的福祉，黃岡人應(yīng)當(dāng)加倍珍惜，守護(hù)好這塊精神家園，肩負(fù)起這一歷史重任，讓博大精深的東坡文化世代傳承，綿延不息……
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