黎雄才(1910～2001)，廣東高要人。當(dāng)代國畫家、美術(shù)教育家，嶺南畫派卓有成就的代表人物。擅山水、精花鳥，畫作氣勢渾厚，自具風(fēng)貌，被評論界譽(yù)為“黎家山水”。那么“黎家山水”有哪些藝術(shù)特點(diǎn)呢？
一、打破了舊國畫的自娛程式，有新的時(shí)代精神。黎雄才三十年代畫的《瀟湘夜雨圖》中，便開始了其新國畫的試驗(yàn)。這件作品在表現(xiàn)技法上明顯是受到了西洋水彩和日本畫的影響，在折衷中西繪畫語言中，初步找到一個(gè)契合點(diǎn)，是其后作品蒼莽淋漓的獨(dú)特色墨效果的一個(gè)起點(diǎn)。
黎雄才在留學(xué)東洋期間，善于從東西洋藝術(shù)中尋找自己繪畫語言創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的契機(jī)，例如他在日本畫類似炭畫式的染與擦的效果中受到啟發(fā)，結(jié)合馬、夏堅(jiān)實(shí)雄勁的皴法和倪瓚、程邃的空靈干擦啟迪及其后的寫生感悟，進(jìn)而形成了其鮮明的濃墨揮灑及渾厚皴擦的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
四十年代，他在進(jìn)行“西北游歷寫生”的壯舉之后，其繪畫“作風(fēng)一變而為氣勢恢廓，沉雄樸茂?！痹谖迨甏袊嬙徽`認(rèn)為是一種不能反映現(xiàn)實(shí)生活的落后畫種，黎雄才在其《森林》、《三峽》、《武漢防汛圖卷》等畫中，打破中國畫舊有的自娛程式，介入現(xiàn)實(shí)生活，反映時(shí)代的精神，為中國山水畫推陳出新作出了可貴的努力。
“師承古法，不能拋開前人搞國畫；師承古法，不能古而不發(fā)，發(fā)展繪畫藝術(shù)，要講純藝術(shù)，寫畫的藝術(shù)是什么?就是用文房四寶加國畫顏料表達(dá)作者要表達(dá)的物象質(zhì)感和意趣，畫什么要似什么，似是似特征，和攝影照片有區(qū)別，國畫要有國畫的韻味，要反映出宣紙、毛筆、水、墨和顏料等繪畫材料所產(chǎn)生的特殊效果，給人以藝術(shù)感染力”—黎雄才。
二、注重寫生，強(qiáng)調(diào)筆墨的運(yùn)用。黎雄才在山水畫的創(chuàng)作上，以寫生為主，真誠地走近大自然，因此他筆下的景色，給人一種很“實(shí)在”的感覺。他的畫中有“真氣”，是真正面向自然、面向生活的會心之作。他在日本取法的“朦朧體”風(fēng)格，延續(xù)到他回國后。黎雄才成功地揉合了傳統(tǒng)與日本畫法，既有筆墨，又有渲染，同時(shí)又能表現(xiàn)景色的遠(yuǎn)近和空氣層，在嶺南畫派的折衷中外的宗旨下，當(dāng)是一個(gè)新的發(fā)展方向。
后期他更注重用強(qiáng)力而有變化的筆法墨法，來營造各種藝術(shù)效果。如《松壑飛泉圖》，些時(shí)他形成一套圓熟的，建立在個(gè)人風(fēng)格上的筆墨語言，如他對水份的控制；而他的筆法，又極盡揮灑之意。畫中層巒聳翠，他在墨稿的基礎(chǔ)上，再敷上石青和石綠，顏色都是混合的，可以看出他已變化了對青綠的運(yùn)用。他在描繪景色的同時(shí)，還表現(xiàn)出一種幽光，因而彌漫著氤氳的氣象。其用筆飄逸，焦墨的運(yùn)用栩栩如生。其揮寫之青山綠水，氣勢清曠絕俗，千峰競秀，煙云氤氳，矚目咫尺，意在千里。
在技法上，他尤以焦墨、渴筆寫生獨(dú)勝，風(fēng)格老辣、雄勁，每幅作品氣勢宏大，用筆飄逸，焦墨的運(yùn)用栩栩如生。
他用焦墨畫的松樹，飲譽(yù)中外，成為他山水畫的一個(gè)最重要符號。
三、技法融通中西，敢于濃墨重彩。黎雄才懂得前人的作品是“流”、自然與生活是“源”這一畫中哲理。他將傳統(tǒng)的宋畫精神帶到現(xiàn)實(shí)寫生中，比如他將傳統(tǒng)的青綠山水及工筆畫中常用的石色，運(yùn)用于寫意的寫生山水畫中，打破了傳統(tǒng)上的寫意山水著色多以花青和赭石為主的陳規(guī)。他總是喜歡用中國畫中的礦物質(zhì)石色顏料如石青、石綠、朱砂來打點(diǎn)及渲染，而這種石質(zhì)顏料是過去寫意水墨畫所忌諱或少見的。他敢于用鮮亮的、覆蓋性強(qiáng)的石質(zhì)顏料在墨黑濃重的皴擦中打點(diǎn)(有時(shí)是以厚厚的石色)或渾染，使其作品既蒙上一層蒼古的氣象，具有金石般的斑駁之美，又具有南國地域蒼潤秀綠之美，這大大拓寬了中國寫意寫生山水畫的表現(xiàn)空間。
四、亦寫生亦創(chuàng)作。從早年的《黃花崗夕照》等作品中所體現(xiàn)的“折衷中西”式的探索，到大西北寫生時(shí)的“中體西用”，在經(jīng)歷了漫長的忠實(shí)寫景實(shí)踐后，中年以后的黎雄才也經(jīng)歷了“對景創(chuàng)作”及老年時(shí)以“臥游”狀態(tài)下作的寫意寫生式創(chuàng)作。從他這種亦寫生亦創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐中，可以看出他不僅是一個(gè)忠實(shí)于自然的“寫實(shí)主義”者，也是一個(gè)善于在寫生中創(chuàng)造并賦予自然以生命的藝術(shù)家。
他的作品不僅具有濃郁的自然生命氣息，同時(shí)又具有元人的蓬松率意，宋人的層層深厚，清人的濃黑渾重的藝術(shù)特點(diǎn)。黎雄才的藝術(shù)實(shí)踐還給予我們一個(gè)啟示：當(dāng)中國畫在經(jīng)歷了漫長的文人筆墨情趣之后，重新回歸生活與自然是尋找中國畫新生命力的方式之一。
編輯：風(fēng)子
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