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豆瓣9.2,最被低估的國(guó)產(chǎn)片,如今才看懂!
這是一部雖然晦澀、卻難掩其神韻的電視劇。

豆瓣評(píng)分高達(dá)9.2,播出后原著也多次脫銷,至今仍然是同類型片中無(wú)法超越的“天花板”、不斷吸引新觀眾、新學(xué)者進(jìn)行研究……

這就是今天要介紹給大家的國(guó)產(chǎn)劇“滄海遺珠”——

《天道》


該劇是根據(jù)豆豆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》改編,小說(shuō)的創(chuàng)作用了四年多的時(shí)間,豆豆和張前也用了近二年的時(shí)間改編了劇本。

2008年,這部在人性敘事上登峰造極的電視劇正式登上熒屏。

至今,這部電視劇仍然有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值。


主角丁元英是一個(gè)游離超脫于世俗之外的奇人,他自謙是個(gè)“小混混”,卻常常作為商戰(zhàn)的操縱者出現(xiàn),擁有著不同尋常的價(jià)值觀。

丁元英的飾演者王志文也將這個(gè)角色拿捏得恰到好處,極富人格魅力。

用豆瓣網(wǎng)友的話說(shuō):他演出了“三分靜氣,三分貴氣,三分殺氣,還有一氣住于身中,游離心外——痞氣”。


要想真的看懂這部電視劇,要讀懂丁元英的三個(gè)觀念。

他的第一個(gè)觀念與電視劇主題相契合,強(qiáng)調(diào)一切人性都是社會(huì)文化的產(chǎn)物

他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家之所以窮,是窮在思維上,窮在“依賴強(qiáng)者”,窮在“期望救世主”,這是滲透在一個(gè)民族骨子里的價(jià)值和判斷。

就如同現(xiàn)代的「馬太效應(yīng)」,窮者越來(lái)越窮,富者越來(lái)越富,八成的財(cái)富集中在兩成人的手里,這對(duì)應(yīng)的也是文化的產(chǎn)物。

這就是丁元英口中的「天道」,也是社會(huì)發(fā)展的頑疾。

“天之道損有余而補(bǔ)不足,人之道損不足以奉有余。”

在這個(gè)觀念的支撐下,一系列的故事和選擇得以展開(kāi)。


丁元英的第二個(gè)觀點(diǎn)也同現(xiàn)在社會(huì)的熱點(diǎn)相扣,他「質(zhì)疑養(yǎng)兒防老」的觀念。

在父親腦溢血住院時(shí),醫(yī)生告訴我丁元英就算病人搶救過(guò)來(lái)也大概率會(huì)是個(gè)植物人,他非常冷靜地問(wèn)一聲:“那怎么才能讓我父親死?”

他近乎冷血的理智,讓自己的哥哥和妹妹都無(wú)法接受。


當(dāng)哥哥說(shuō)要分?jǐn)偢赣H的醫(yī)藥費(fèi)時(shí),他告訴大哥:“只要知道父親是自己的父親,就不需要分?jǐn)傌?zé)任,講公平?!?/span>

在丁元英的觀念中,講責(zé)任本來(lái)就錯(cuò)了,在孝順上加個(gè)美德就更錯(cuò)了。

血緣關(guān)系本就理所應(yīng)當(dāng),本該如此,沒(méi)有所謂的規(guī)則和責(zé)任。

正如他詢問(wèn)醫(yī)生怎樣能讓父親死去一樣,如果孝順是以父親在生理上的痛苦和失去尊嚴(yán)為代價(jià),那么他寧愿不孝。

面對(duì)自己反復(fù)強(qiáng)調(diào)平攤責(zé)任的哥哥和妹妹,丁元英的話至今仍然振聾發(fā)聵:
“如果養(yǎng)兒是為了防老,那么父母就是天然的債權(quán)人,每個(gè)兒女都是為了還債,值不起腰來(lái);

而老人如果一直想著回報(bào)就就會(huì)心里不平衡,就覺(jué)得自己吃虧心里就越苦,這就是我們這個(gè)民族直不起腰來(lái)的原因。”


丁元英的第三個(gè)觀念,也是最重要的一個(gè),他「否認(rèn)任何“救世主”的存在」,也不斷反省自身的局限性。

在遇到女警官芮小丹之前,他從沒(méi)有想過(guò)要談愛(ài)情。

愛(ài)情是他的“身外之物”,是他不能追求也不敢追求的東西。

但是芮小丹出現(xiàn)了。

她原本可以去法蘭克福大學(xué)留學(xué)深造,可她選擇了自己的理想當(dāng)一個(gè)警察。

哪怕父母反對(duì),但她卻熱愛(ài)自己的職業(yè),毫不動(dòng)搖。

她沒(méi)有丁元英那樣“七竅玲瓏”的心思,卻像“天國(guó)的女兒”一樣純粹。


芮小丹的到來(lái)讓整部劇最精彩的一場(chǎng)商戰(zhàn)——“格律詩(shī)”商戰(zhàn)出現(xiàn)了。

她向丁元英索要一樣特別的禮物:讓一個(gè)貧困村脫貧的神話。

她想要丁元英打破他“富者更富,窮者更窮的”天道,劫富濟(jì)貧。

為了完成她的理想,丁元英在貧困村組織了一個(gè)項(xiàng)目。

他把格律詩(shī)音箱公司制作音響的各個(gè)關(guān)節(jié)分?jǐn)偨o農(nóng)戶,由這些貧農(nóng)一手一腳地制作零部件。

但僅僅這樣還不夠,他們必須用制作出來(lái)的產(chǎn)品在音響市場(chǎng)上撕開(kāi)一個(gè)口子。

于是,丁元英給音響市場(chǎng)的龍頭企業(yè)設(shè)了一個(gè)局。


他先以高端國(guó)際化的產(chǎn)品包裝以及質(zhì)量鑒定,讓對(duì)方相信自己的產(chǎn)品成本很高。

隨后他提出和龍頭企業(yè)合作的想法,讓老總不僅同意了他的要求,還主動(dòng)加大了訂單量,并附贈(zèng)在各大媒體上幫助他們宣傳。

直到參加展會(huì)的時(shí)候,格律詩(shī)音箱卻拿出了一個(gè)低得不合理的價(jià)格。

這個(gè)價(jià)格讓格律詩(shī)在一瞬間名聲大噪,商品大賣,同時(shí)也不得不面臨龍頭企業(yè)的報(bào)復(fù)——他們將格律詩(shī)告上法庭,狀告他們破壞市場(chǎng)、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。


所有媒體和同行們都等著看他們輸。

但結(jié)果出乎意料,所有人都沒(méi)想到,看上去高端大氣的格律詩(shī)音箱居然是由農(nóng)戶們生產(chǎn)出來(lái)的。

格律詩(shī)與農(nóng)戶之間簽訂了協(xié)議,由農(nóng)戶一層一層完成了產(chǎn)品的制造,讓產(chǎn)品的成本低到超出所有人的想象。

而他們的定價(jià)正是貼合成本價(jià)的合理價(jià)位,沒(méi)有任何強(qiáng)行低價(jià)的行為。

在這些鐵證之下,最后法院宣判,這是一個(gè)扶貧的項(xiàng)目,“格律詩(shī)”勝訴。


在法槌落下的時(shí)候,贏的不僅僅是丁元英或者格律詩(shī),還有那個(gè)因?yàn)榉止ぶ谱髁慵珕T脫貧的貧困村。

“劫富濟(jì)貧”,打破富者窮者之間的厚厚壁壘,這不得不說(shuō)是中國(guó)“俠士”幾千年來(lái)共同的浪漫之處。

丁元英卻在這件成功的應(yīng)訴中看到了些別的。

他認(rèn)為,如果一開(kāi)始就給貧困戶錢,那他們就會(huì)永遠(yuǎn)指望救世主,指望靠他來(lái)拯救貧困村。

只有把自己拎出來(lái)當(dāng)一個(gè)局外人,讓他們能夠自己靠自己的雙手脫貧致富,這種脫貧才能夠長(zhǎng)久的堅(jiān)持下去。


這些話現(xiàn)在看來(lái)可能乏善可陳,但是這部電視劇播出是在十幾年前。

能在十幾年前就醍醐灌頂般地提出“扶貧先扶志”的觀念,不得不說(shuō)是一個(gè)偉大的預(yù)言。

總而言之,這是一部被低估的影視作品。

除了男女主角外,每一個(gè)角色都可以寫出一篇深度的分析,每個(gè)人身所體現(xiàn)出的人性和光輝或者卑劣都值得深挖。

這部劇蘊(yùn)含的“商戰(zhàn)智慧”和文化觀念,放到今天看依然值得品味。

這是一部少有的豆瓣國(guó)產(chǎn)高分正劇,它經(jīng)久不衰,如今因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)短視頻平臺(tái)快速發(fā)展,它其中的某些經(jīng)典片段才得以重回大眾視野。

或許這也是一種天道吧~
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