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復(fù)旦教授6年跟蹤調(diào)查46戶上海家庭:女人憑什么能當(dāng)家做主

2015年,國家衛(wèi)生計生委首次發(fā)布《中國家庭發(fā)展報告》,

中國家庭數(shù)量達4.3億戶,居世界之首,

與此同時,家庭規(guī)模正在變得越來越小,

四成家庭是“單身貴族”或“二人世界”,

平均每戶人數(shù)從5.3人降至3人。

然而,在這些獨生子女為主的小家庭里,

最重要的家庭成員往往不是配偶,

而是自己的父母。

子女與父母之間的關(guān)系成為小家庭的核心,

10年來,這種新型直系家庭增長了25%,

預(yù)計未來還將出現(xiàn)更為顯著的增長。

2006年,復(fù)旦大學(xué)的沈奕斐博士關(guān)注到這一現(xiàn)象,

她花了6年時間,嚴格按照學(xué)術(shù)方法抽樣,

深入調(diào)研了46個上海白領(lǐng)家庭,

全部樣本主角都是獨生子女,

并于2013年出版專著《個體家庭iFamily》。

中國的小家庭,和西方有什么不同?

這是誰的家,家里誰說了算?

女性的家庭地位,真的上升了嗎?

年輕人的獨立,是不是一種假象?……

很多讀者反饋說,書里的故事,

和他們的親身經(jīng)歷簡直一模一樣。

有一位朋友告訴沈奕斐:

我懷疑你一直在監(jiān)視我的家庭,

書里一半的故事都是我家的!

今年6月,這本書再版,

更名為《誰在你家:中國“個體家庭”的選擇》

我們采訪了沈教授,

同時也發(fā)起了問卷調(diào)查,

精選了當(dāng)代年輕人家庭的三個故事。

“了解家庭,是了解中國和了解我們自己最重要的切入點之一?!?/p>

自述 沈奕斐 編輯 周樹婷、石鳴

“我們家的重心,主要在女方這邊”

Audrey,35歲,上海,媒體人

我今年35了,結(jié)婚快十年。我和老公都是獨生子女,土生土長的上海人。

我們家從我父母一代開始,就比較明顯是女方做主。

到我和我老公的時候,也是這個模式。家里經(jīng)濟大權(quán)基本都由我決定,我拉信用卡我老公還。一般價值超過5千,我們會互相報備一下。

我們住的房子是公婆準備的,但婚后我和公婆基本上不太來往,逢年過節(jié)才見上一面。我和我父母關(guān)系很緊密,基本上每一兩周就會和我爸媽見面吃飯。

算家庭成員的話,我會覺得我的家庭一共五口人,我和我老公,我們的孩子,我的父母。我身邊的上海家庭,可能也是把女婿帶進來的比較多。

我和老公結(jié)婚后一直丁克。對于這件事情,雙方父母都有些意見,但是他們也干涉不了。我爸媽說得反而多一些,公婆那邊說不上什么。

去年,我們改變想法,決定要孩子。生孩子之前,公公婆婆有提過幫忙帶,但我婉言謝絕了。

我小時候住的是黃埔的石庫門老房子,后來搬到虹口,都是典型的上海里弄,從小就看過各種街坊、婆媳斗爭什么的。我不愿意發(fā)生很多矛盾,不歡而散,反而干脆一點拒絕比較好。

生娃以后,我辭職做全職太太帶娃,我媽住進我家?guī)兔?,周末才回去。我爸也常過來。每周請鐘點工來打掃家庭衛(wèi)生。

現(xiàn)在,家里花錢的事基本都是我做主,我老公就負責(zé)賺錢。他對此也沒有什么意見。他覺得老婆的價值不僅僅是生兒育女,一個妻子能把家庭搞好,也是需要很多文化素質(zhì)方面的能力。

有的人覺得上海男人軟弱,怕老婆,但是我覺得上海男人很聰明,他們很尊重女性,也很了解女性的價值。

“結(jié)婚以后,我猛悟父母才是最值得我信賴的人”

小A,29歲,北京,白領(lǐng)

我是90后,我和我老公都是獨生子女,北京本地人,4年前結(jié)的婚,現(xiàn)在還沒有小孩。

婚前我就跟老公講好了,一定要自己住,不能跟老人住到一起。公公婆婆沒有多余的住房,于是我們先在自己租來的房子里過渡。公公婆婆承諾我們說,他們馬上退休,退休之后回河北老家養(yǎng)老,現(xiàn)在住的這套房子就可以騰給我們。

過了兩年,他們確實退休了,可是沒想到的是,他們又改變主意,不想搬回河北老家了。我很著急,租的房子只簽了兩年,馬上要到期。我婆婆暗示說,要不就和他們一起住,他們可以照顧我們,也可以省點房租。

但是我實在無法接受和公婆同住,就干脆自己約了公婆面談。結(jié)果不歡而散,公婆不愿意搬家,我覺得婚前說好的事不能隨意改。

糾結(jié)了半天我決定,不依靠公婆了,自己想辦法解決。我爸媽很早之前給我在東三環(huán)買了個小房子,一直在出租,我決定收回來,住到那個房子里去。

小是小了點兒,但是我自己的房子,住起來有一種揚眉吐氣、腰桿子很直的感覺。

住進去之前房子要重新裝修,預(yù)算十幾萬,大部分是我的積蓄。我爸媽心疼我,說他們出錢來裝修,卡上還有30萬,可以給我20萬。我堅決拒絕了。

以前我覺得,我跟老公之間的關(guān)系好像更緊密,婚后跟爸媽的聯(lián)系也少。經(jīng)過這件事后,我一下子發(fā)覺,父母才是自己最堅強的后盾,最值得信賴的人。

算上談戀愛,我和我老公在一起5年。前三年過年吃年夜飯都去了他們家,最近這兩年我都是回自己父母家。他愿意陪我就陪,他回他父母家,我也不干涉。

你現(xiàn)在要是問我,誰是我最重要的家庭成員,我爸媽、我老公排序,當(dāng)然是我爸媽排在最前面。公婆的話,我不納入“家里人”來考慮。

“南方人當(dāng)北方媳婦十年,我感到后悔”

小林,33歲,廣州,國企文員

我大學(xué)畢業(yè)就結(jié)了婚,現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)婚十年了。老公是大學(xué)同學(xué),他是西北人,我是湖北人。

我從小是乖乖女,比較聽爸媽的話。當(dāng)初跟我老公結(jié)婚,主要是我父母覺得他人不錯。他是軍人,感覺可靠踏實?;榍拔叶紱]有去過他們家,不太了解他的家庭。

婚后我們有兩個小孩,一個8歲,一個2歲。公公婆婆住在我們家?guī)臀覀儙『?。我父母沒退休,身體也不太好,而且按照北方人的習(xí)慣,女方父母即便很想來,也不太方便。

我老公因為工作性質(zhì)的原因,大部分時間不在家。家里就剩我和公婆相處。住在一起之后才發(fā)現(xiàn),公婆男尊女卑的傾向很嚴重。

比如我公公看電視,有時他自己不看了就直接關(guān)掉,也不問問我婆婆還看不看,就自作主張,非常大男子主義。

有時他叫我婆婆做什么事,即使她不愿意,也就順從了,這么多年了只看到她反抗過兩次。

我雖然平常處處忍讓,但是到了某一個臨界點我也就爆發(fā)了。比如每次我們出去吃飯,都是我喂完寶寶后再去吃飯,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們居然都沒有人為我留飯,我真的非常生氣。他們好像覺得女人就應(yīng)該做這些事,從來沒有考慮過我的感受。

我跟我老公訴苦,結(jié)果他也他父母站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上指責(zé)我,覺得是我不好,小題大做。

他在婚姻中有點沿襲他父母的風(fēng)格,大男子主義,說話很強硬。那幾年我們吵了很多架,很多事情,我很委屈,明明應(yīng)該我說了算的事,卻做不了主。

比如我想讓我父母來廣州住。我家條件比較好,當(dāng)初在我們結(jié)婚的小區(qū)附近還買了一套房。但是我老公可能從小家庭條件比較普通,比較看重金錢,就執(zhí)意把這套房子租出去賺租金。

我是獨生子女,我老公不是。當(dāng)時我父母覺得他不是獨生子女,和原生家庭的關(guān)系可能就沒有那么緊密,應(yīng)該會更看重我們小家。到后來,我父母也后悔了,覺得當(dāng)初結(jié)婚有點草率,應(yīng)該多了解一下他的家庭情況再定。

不過,吵到后來,我也想開了,總是計較,生活就過不下去。我的目標就是,在我最困難的時候,我需要公公婆婆幫我照顧孩子。老人家?guī)Ш⒆右餐Σ蝗菀椎?,生活中的小矛盾我覺得可以忽略。

近幾年我老公也慢慢有改善了,我說的話也會聽一聽?,F(xiàn)在,我們家誰擁有話語權(quán),需要博弈和斗爭吧。用各種方法,舉證自己的觀點去說服對方,誰分析得透徹就聽誰的。

有時會感慨自己23歲時的世界觀、家庭觀都不太成熟,當(dāng)時結(jié)婚時也沒有仔細的考慮。如果能再選擇,我也許會選擇不婚主義。

自述 沈奕斐

我很早就對中國的家庭模式感興趣。寫這本書的時候,我正在復(fù)旦大學(xué)開一門“家庭社會學(xué)”的課。當(dāng)時我們的理論受西方影響,認為隨著工業(yè)化和個人主義的興起,中國人已經(jīng)實現(xiàn)“核心家庭”,就是一對夫妻加一個孩子,家庭規(guī)模越來越小,成年子女跟父母之間的關(guān)系越來越松散。

可是我自己是新上海人,第一代獨生子女。結(jié)婚之后,父母就來和我生活在一起,生了孩子以后,父母也是和我住在一起,幫助我?guī)Ш⒆?。我身邊有很多朋友也都是這樣的例子。

我們的家庭,子女和父母的代際關(guān)系好像并沒有越來越松散,反而是越來越緊密。而且這個趨勢,在過去幾年里面,變得越來越明顯。

不僅僅是我這樣的70后,很多80后、90后夫妻,即便一開始不和父母住在一起,一旦生了孩子,很多時候都和父母住在了一起。

我們調(diào)研發(fā)現(xiàn),90%以上的父母,對自己的子女第三代是有照顧的,每周至少照顧一次。70%的家庭,是每天都在照顧。

跟老人住在一起,會有各種矛盾。不要說婆婆了,就是自己的媽媽,也有很多矛盾,從說話嗓門大小開始就已經(jīng)有不同的認識,包括各種行為,比如應(yīng)該幾點睡覺,幾點吃飯,應(yīng)該吃到什么程度,全是問題。

我把這個現(xiàn)象總結(jié)為“父母住我家”。這不僅僅是上?;蛘叱鞘欣锩婺骋恍〔糠秩说纳?,而是當(dāng)下中國家庭中絕大部分的問題所在。

幸福的家庭都是相似的,其實不幸的家庭、或者家庭沖突也是相似的,背后涉及的問題無非是:這是誰的家?家里誰說了算?

在今天,僅僅想要以父親的身份獲得在家庭中的支配權(quán)已經(jīng)是一件不可能的事了,根據(jù)年齡或輩分來確定身份等級的必然合法性也已經(jīng)不復(fù)存在。

研究發(fā)現(xiàn),聰明的、有智慧的人,他們都有很清晰的“這個家是誰的家”的概念,對于自己在家里的角色和地位的邊界,都很清楚。

我寫完書之后,其實就投入了別的研究領(lǐng)域。五年之后我發(fā)現(xiàn),當(dāng)年的趨勢,而今仍然沒有改變,書中提到的問題和沖突甚至愈演愈烈,很多當(dāng)年擔(dān)心的問題在今天都成了現(xiàn)實。

于是,這本書獲得了再版,并且更改了書名,直接地點出了問題所在。

隨著90后、00后的成長,自我這個概念變得越來越普及。家庭和個體之間,有什么樣的張力?這個議題,對我們了解、解釋中國人的過去、現(xiàn)在和未來有重要的意義。

家庭的重心越來越以女性為主

中國女性過去是從夫居的,婚后進入以男方為主的家庭,照顧父母上,也以公婆為主,自己的父母能照顧就照顧,不能照顧也就算了。

但在今天的家庭中,一個最明顯的趨勢就是女性越來越只認同自己的“小家”,或者跟自己有血緣關(guān)系的成員,所謂“子宮家庭”。而不是像老一輩那樣,將對方的父母也當(dāng)做我的父母,對方的兄弟姐妹也當(dāng)做自己的家人。

調(diào)研中,幾乎所有的女性被問到“家里人都有誰”時,都沒有把男方父母包括在內(nèi)。

不僅對方父母跟自己父母不是同等地位,甚至就連自己的丈夫,都不是最重要的家庭成員。

我們70后可能還會覺得,跟父母相比,自己的丈夫還是非常重要的。但是很多80后、90后女生會覺得,自己的父母當(dāng)然比老公更重要。

過去孩子總歸是跟男方姓,但是現(xiàn)在雙方都是獨生子女,在江浙滬就出現(xiàn)了“兩頭掛”的辦法,婚禮當(dāng)天早上用娶媳婦的模式做一遍,下午用入贅的方式再做一遍。生兩個孩子,分別跟父母姓。

夫妻二人的小家庭,跟女方親屬往來更密切,也許這和女性在處理親密關(guān)系上的優(yōu)勢有關(guān)。我在訪談中也發(fā)現(xiàn),大家都比較認可女性比男性更擅長處理親密關(guān)系方面的問題,而男性常常無法勝任這一任務(wù)。

當(dāng)親密關(guān)系變成親屬關(guān)系最重要的基礎(chǔ)后,由于女性更擅長處理情感,小家庭和女方自己的親屬走得更近就毫不奇怪了。

父母變得越來越弱勢

影響家庭話語權(quán)的主要有兩個因素,一個是經(jīng)濟因素,這個占比常常超過50%。

總體來說,年輕一代比老一代的教育程度都更高,教育程度其實最后轉(zhuǎn)換過來的就是經(jīng)濟實力,大部分子女賺的錢可能都比父母一代要多。

另一個因素是知識能力。在過去的中國傳統(tǒng)社會里,老人是說一不二的,學(xué)術(shù)里叫做“前喻文化”,就是老人的經(jīng)驗可以復(fù)制給年輕人,而且很管用,所以老人有權(quán)威。但是到信息時代反過來了,叫“后喻社會”,老人的很多經(jīng)驗復(fù)制過來沒有用,年輕人的知識能力反而更強。

所以父母一代在經(jīng)濟上不占優(yōu)勢地位,文化上也處于弱勢的話,那么他們在家庭內(nèi)部的話語權(quán)就會比較弱。

80后開始的獨生子女,有一個新現(xiàn)象,就是子女越來越抗拒父母對自己生活的介入。比如“父母皆禍害”這種言論越來越明顯,分析父母過去給自己造成的很多傷害,然后強烈地抗拒。

過去我們住在父母家,父母是老大,但現(xiàn)在的老人們很悲哀地發(fā)現(xiàn),過去40年是老人權(quán)利不斷下落的過程。

以前我們還經(jīng)常聽到“媳婦熬成婆”這句話,但現(xiàn)在你可以看到,媳婦和婆婆之間的關(guān)系完全反轉(zhuǎn)。

“孝順”在今天的中國,已經(jīng)不再是一種人人都必須要遵守的行為規(guī)范,而是成為了一種選擇。孝順的內(nèi)涵也變化了,很多時候,孝順在精神層面的要求被完全忽視了,而是簡化為“贍養(yǎng)老人”。

女性的家庭地位真的上升了嗎?

不少社會學(xué)者認為,現(xiàn)代婚姻的瓦解和松動與女性社會地位的提升有關(guān),女性不再總是處于一個從屬的位置。

今天的年輕女性,沒有繁重的家務(wù)壓力,有自己的娛樂空間,有支配經(jīng)濟的權(quán)力,有和老公討價還價的能力,種種跡象都說明了女性地位的上升。

但是觀察她們的上一輩,年老女性的地位不僅沒有上升,還下降了。

以前父母雖然要干家務(wù)活,至少在家里還有發(fā)言權(quán),今天和小夫妻住在一起的父母輩們,需要“多做事,少說話”,做一樣的家務(wù)事,卻失去了發(fā)言權(quán)。

以前的婆婆以丈夫和兒子的喜好為自己的喜好,而今天的婆婆買菜的時候要考慮媳婦的口味。

而且家務(wù)活還是女性干得多。我在訪談中發(fā)現(xiàn),做家務(wù)的男性、尤其是年輕男性很少。他們無論是和自己的父母還是和女方父母住在一起,家務(wù)分工沒什么區(qū)別,基本上都是什么都不做。

絕大多數(shù)男性認為掙錢養(yǎng)家就是對家庭的貢獻,而家務(wù)勞動不是一個丈夫必須要承擔(dān)的義務(wù)。

上海男人會干家務(wù)全國有名,但是也主要是年長男性在做家務(wù)。年輕一輩中,上海男性在思想上沒有男人不能做家務(wù)的觀念。常常提出,我可以不做家務(wù),你也可以不做家務(wù)。

所以最后的結(jié)果經(jīng)常是,家務(wù)男方不做,女方也不做,都是老人或者保姆做了,還有一部分家務(wù)交給智能化的機器解決。

如果我們把兩代人的生活聯(lián)系在一起來看的話,就能發(fā)現(xiàn),年輕女性在家庭內(nèi)獲得地位的上升,事實上是以年老女性的權(quán)利喪失為基礎(chǔ)的??梢哉f,這不是女性地位的上升,而是代際之間的權(quán)利置換。

等于是老人的權(quán)利讓渡給了了女性,而不是女性從男性那里獲得了權(quán)利,兩性之間,權(quán)利地位關(guān)系其實沒有發(fā)生質(zhì)的變化。

這個觀點我發(fā)在SSCI(社會科學(xué)引文索引,全球社會科學(xué)領(lǐng)域最權(quán)威的檢索工具)上,得到了國際的認可,也被很多老外引用。

何時才能實現(xiàn)“兩扇門,一碗湯”?

“兩扇門,一碗湯“是上海人的一種說法,就是希望和父母之間是兩個獨立的門戶,但是距離又很近,一碗湯從這個地方拿到另外一個地方,還是暖和的,這樣子可以互相照顧。

無論是訪談還是問卷,幾乎90%的獨生或非獨生子女都表示希望父母能離自己近一些,不住在一起,但能互相照應(yīng)。

“兩扇門,一碗湯”模式聽上去很新鮮,但其實這一直是中國人的傳統(tǒng)理想。傳統(tǒng)中國的房屋設(shè)計被稱為合院住宅,在北方是四合院,在南方是縱深庭院。

也就是說,每個家庭都有一個院落,父母和已婚子女一般都住在一個院落中。成年已婚的兄弟和父母雖然分了家,但是住得很近,常常共享一個院子,互相幫忙帶娃,在照顧孩子上方面其實是不分家的。

今天,我們的核心家庭和西方的很不同。按照西方人的定義,更狹義的核心家庭是指“一個掙錢的老公+一個全職的太太+孩子”,媽媽都是不工作的。全職主婦的家庭比例,在美國占到了百分之四十幾,在中產(chǎn)階級里面,要占到60%以上。

但在中國不是的,我們都是雙職工,我們都有工作。那么怎么平衡工作和家庭,勢必要依賴老人。

可以說,獨生子女家庭對父母的依賴,更是讓“兩扇門,一碗湯”變成一種剛需。

但現(xiàn)實情況是,“兩扇門,一碗湯”太難實現(xiàn)了。這意味著在市中心同一地段要買兩套房子,除非經(jīng)濟實力非常強勁的,絕大部分人都做不到。書中的40多個個案,大概只有10%能做到。

而且獨生子女兩邊都有父母,兩邊都要就近的話,可能性就更小了。大部分時候,人們只能選擇某一方的家庭來靠近。

不過,一線城市之外,二三線城市,房價沒有那么高,他們實現(xiàn)“兩扇門,一碗湯”就比較容易一些,這樣的家庭比例也高一些。

在克服家庭問題的道路上,你不孤獨

這項研究對我自己的人生影響是特別大的。2017年,我們家被評為上海市“海上最美家庭”和文明家庭。不能不說這本書為我們家庭的和諧做了貢獻。

現(xiàn)在我遇到任何的家庭問題,都能心平氣和的接受。因為我知道,這不是因為我丈夫很渣,我的公公、婆婆很渣,我媽不理解我,恰巧相反,每一個家庭都會遇到這樣的挑戰(zhàn)。

家庭的沖突,背后通常是兩代人不同的文化在同一個家庭里發(fā)生的沖突。絕大部分時候,都是家庭成員想做對的事情,但是我覺得好的事情跟你覺得好的事情不是一回事,所以自然產(chǎn)生了關(guān)心和控制之間的矛盾。

也就是說,關(guān)心和控制之間沒有嚴格的界限,唯一的分別就是,我需不需要。

你每天幫我把飯菜準備好,我很喜歡吃,這就是關(guān)心。如果我不需要你天天把飯菜給我準備好,叫我按時按點吃飯,我就會覺得你在控制我的飲食。

這個需不需要是很重要的,家庭的不幸很多時候就是誤解了對方的好意。

所以不要把一些家庭問題看得特別嚴重,覺得好像一有問題我們就過不下去了。其實婚姻生活就是這樣子的,它有各種起起伏伏。人生也是這樣慢慢變化出來的。

你不能指望找到一個對的人,對方理解我,我的問題都能解決掉,從此過得很幸福。

當(dāng)然你也會說,那我為什么還要進到家庭里面去?可是這就是成長。你為什么要工作?工作里,你也有很多不滿意的地方,你也會去克服它。所有的成長都是這樣的。

工作和家庭,各自的回報是不一樣的。工作給你的回報是金錢,家庭給你的回報是感情。這些回報是需要你努力去獲得的。

遇到了家庭問題,你不要絕望,人生就是這么進步的。有一天你驀然回首,發(fā)現(xiàn)自己很幸福,有溫情在里面,這就是最大的意義。

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